(12) سورة يوسف - مكّيّة (آياتها 111)
| الآية | الكلمة | التفسير | 
| 3 | نقُصّ عليك | نُحدّثك
  أو نبيّن لك يا محمد | 
| 6 | يجتبيك | يصطفيك
  بأمور عظام | 
| 6 | تأويل الأحاديث | تعبير
  الرؤيا وتفسيرها | 
| 8 | نحن عُصبة | جماعة
  كُفاة للقيام بأمره دونها | 
| 8 | ضلال مُبين | خطأ
  بيّن في إيثارهما علينا | 
| 9 | اطرحوه أرضا | ألقوه
  في أرض بعيدة عن أبيه | 
| 9 | يخلُ لكم وجه
  أبيكم | يخلص
  لكم حبّه وإقباله عليكم | 
| 10 | غيابة الجبّ | ما
  غاب وأظلم من قعر البئر | 
| 10 | السّيّارة | المسافرين | 
| 12 | يرتع | يتّسع
  في أكل ما لذ وطاب | 
| 12 | يلعب | يُسابق
  ويرم بالسّهام | 
| 15 | أجمعوا | عزموا
  وصمّموا | 
| 17 | نستبق | ننتضل
  في الرّمي بالسّهام | 
| 18 | سوّلت | زيّنت
  وسهّلت | 
| 18 | فصبر جميل | لا
  شكوى فيه لغير الله تعالى | 
| 19 | سيّارة | رُفقة
  مُسافرون من مدين لمصر | 
| 19 | واردهم | من
  يتقدّم الرّفقة ليستقي لهم | 
| 19 | فأدلى دلوه | فأرسلها
  في الجبّ ليملأها ماءً | 
| 19 | أسرّوه | أخفاه
  الوارد وأصحابه عن بقيّة الرّفقة، أو أخفى أو إخوته أمره | 
| 19 | بضاعة | متاعا
  للتّجارة | 
| 20 | شروه | باعه
  إخوته . أو السّيّارة | 
| 20 | بثمن بخس | ناقص
  عن القيمة نُقصانا ظاهرا | 
| 21 | أكرمي مثواه | اجعلي
  محلّ إقامته كريما مرضيّا | 
| 21 | غالب على أمره | لا
  يقهره شيء، ولا يدفعه عنه أحد | 
| 22 | بلغ أشدّه | مُنتهى
  شدّة جسمه وقوّته | 
| 23 | راودته | تمحّنت
  لمُواقعته إياها | 
| 23 | هيت لك | أقبِل،
  أسرع - إرادتي لك | 
| 23 | معاذ الله | أعوذ
  بالله معاذا مما دعوتني إليه | 
| 24 | همّ بها | همّ
  الطّباع البشرية مع العصمة | 
| 24 | المُخلصين | المُختارين
  لطاعته أو لرسالته | 
| 25 | استبقا الباب | تسابقا
  إليه يريد الخروج وهي تمنعه | 
| 25 | قدّت قميصه | قطعته
  وشقّته | 
| 25 | ألفيا سيّدها | وجدا
  زوجها | 
| 26 | شهد شاهد | صبيّ
  في المهد أنطقه الله ببراءته | 
| 30 | شغفها حُـبّا | شقّ
  حُبُه سويداء قلبها | 
| 31 | أعتدت لهن مُـتـّكأ | هيّأت
  لهنّ ما يتّكئن عليه | 
| 31 | أكبرنه | دهشن
  برؤية جماله الرائع | 
| 31 | قطّعن أيديهنّ | خدشنها
  بالسّكاكين لفرط ذهولهنّ ودهشتهنّ | 
| 31 | حاش لله | تنزيها
  لله عن العجز عن خلق مثله | 
| 32 | فاستعصم | فامتنع
  امتناعا شديدا وأبى | 
| 33 | أصبوا إليهنّ | أمِلْ
  إلى إجابتهنّ | 
| 36 | أعصر خمرا | عنبا
  يؤول لخمر أسقيه الملك | 
| 37 | ذ لكما | التأويل
  والإخبار بما يأتي | 
| 40 | الدّين القيّم | المُستقيم
  . أو الثّابت بالبراهين | 
| 43 | عِجاف | مهازيل
  جدّا | 
| 43 | تعبرون | تعلمون
  تأويلها وتفسيرها | 
| 44 | أضغاث أحلام | تخاليطها
  وأباطيلها | 
| 45 | ادّكر بعد أمّة | تذكّر
  بعد مدّة طويلة | 
| 47 | دأبا | دائبين
  كعادتكم في الزّراعة | 
| 48 | تُحصنون | تخبؤونه
  من البذر للزّراعة | 
| 49 | يُغاث النّاس | يُمطرون
  فتخصب أراضيهم | 
| 49 | يعصرون | ما
  شأنه أن يُعصر كالزّيتون | 
| 50 | ما بال النّسوة
  ؟ | ما
  حالهنّ ما شأنهنّ ؟ | 
| 51 | ما خطبكنّ؟ | ما
  شأنكنّ وأمركنّ ؟ | 
| 51 | حاش لله | تنزيها
  لله وتعجيبا من عفّة يوسف | 
| 51 | حصحص الحقّ | ظهر
  وانكشف بعد خفاء | 
| 54 | مكين | ذو
  مكانة رفيعة ونفوذ أمر | 
| 56 | يتبوّأ منها | يتّخذ
  منها نباءة ومنزلا | 
| 59 | جهّزهم بجَهازهم | أعطاهم
  ما هم في حاجة إليه | 
| 62 | بضاعتهم | ثمن
  ما اشتروه من الطّعام | 
| 62 | رحالهم | أوعيتهم
  التي فيها الطّعام وغيره | 
| 65 | متاعهم | طعامهم
  . أو رحالهم | 
| 65 | ما نبغي ؟ | ما
  نطلب من الإحسان بعد ذلك؟ | 
| 65 | نمير أهلنا | نجلب
  لهم الطّعام من مصر | 
| 66 | موثقا | عهدا
  مُؤكّدا باليمين يوثق به | 
| 66 | يُحاط بكم | تُغلبوا
  . أو تهلكوا جميعا | 
| 66 | وكيل | مُضطلع
  رقيبٌ | 
| 69 | آوى إليه أخاه | ضمّ
  إليه أخاه الشّقيق بنيامين | 
| 69 | فلا تبتئس | فلا
  تحزن | 
| 70 | السّقاية | إناءً
  من ذهب للشّرب اتخذ للكيل | 
| 70 | أذّن مؤذن | نادى
  مُنادٍ وأعلم مُعلم | 
| 70 | العير | القافلة
  فيها الأحمال | 
| 72 | صواع الملك | صاعه
  "مكياله"، وهو السّقاية | 
| 72 | زعيم | كفيل
  أؤدّيه إليه | 
| 76 | كدنا ليوسف | دبّرنا
  لتحصيل غرضه | 
| 76 | دين الملك | شريعة
  ملك مصر أو حُكمه | 
| 79 | معاذ الله | نعوذ
  بالله معاذا ونعتصم به | 
| 80 | استيأسوا منه | يئسوا
  من إجابة يوسف لهم | 
| 80 | خلصوا نجيّا | انفردوا
  متناجين مُتشاورين | 
| 80 | ما فرّطتم | قصّرتم،
  و(ما : زائدة) | 
| 82 | العير | القافلة | 
| 83 | سوّلت | زيّنت
  وسهّلت | 
| 84 | يا أسفى | يا
  حُزني الشّديد | 
| 84 | ابيضّت عيناه | أصابتهما
  غشاوة فابيضّتا | 
| 84 | كظيم | ممتلئ
  من الغيظ أو الحزن يكتمه ولا يُبديه | 
| 85 | تفتأ | لا
  تفتأ ولا تزال | 
| 85 | تكون حرضا | تصير
  مريضا مُشفيا على الهلاك | 
| 86 | بثي | أشدّ
  غمّي وهمّي | 
| 87 | فتحسّسوا من
  يوسف | تعرّفوا
  من خبر يوسف | 
| 87 | روح الله | رحمته
  وفرجه وتنفيسه | 
| 88 | الضّرّ | الهزال
  من شدّة الجوع | 
| 88 | ببضاعة مزجاة | بأثمان
  رديئة كاسدة | 
| 91 | آثرك الله علينا | اختارك
  وفضّلك علينا | 
| 92 | لا تثريب عليكم | لا
  تأنيب ولا لوم عليك | 
| 93 | يأتي بصيرا | يصر
  بصيرا من شدّة السرور | 
| 94 | فصلت العير | فارقت
  القافلة عريش مصر | 
| 94 | تفنّدون | تسفّهوني
  أو تُكذبوني | 
| 95 | ضلالك | ذهابك
  عن الصّواب | 
| 99 | آوى إليه أبويه | ضمّهما
  إليه واعتنقهما | 
| 100 | سُجّدا | وكان
  ذلك جائزا في شريعتهم | 
| 100 | البدو | البادية | 
| 100 | نزغ الشّيطان | أفسد
  وحرّش وأغرى | 
| 101 | فاطر. . | يا
  مُبدع ومُخترع . . | 
| 102 | أجمعوا أمرهم | عزموا
  على الكيد ليوسف | 
| 105 | كأيّن من آية | كم
  من آية - كثير من الآيات | 
| 107 | غاشية | عقوبة
  تغشاهم وتُجلّلهم | 
| 107 | بغتة | فجأة | 
| 110 | استيأس الرّسل | يئسوا
  من النّصر لتطاول الزّمن | 
| 110 | ظنّوا | توهّم
  الرّسل أو حدّثتهم أنفسهم | 
| 110 | قد كُذبوا | كذبهم
  رجاؤهم النّصر في الدّنيا | 
| 110 | بأسُنا | عذابنا | 
| 111 | عبرة | عظة
  وتذكرة | 
| 111 | يُفترى | يُختلق |