(2) سورة البقرة - مدنية (آياتها 286)
الآية |
الكلمة |
التفسير |
2 |
ذلك الكتاب |
القرآن العظيم |
2 |
لاريب فيه |
لاشك في أنه حقّ
من عند الله |
2 |
هدى |
هادٍ من الضلالة |
2 |
للمتقين |
الذين تجنبوا المعاصي
وأدّوا الفرائض فوقوا أنفسهم العذاب |
5 |
على هدى |
على رشاد ونور
ويقين |
7 |
ختم الله |
طبع الله |
7 |
غشاوة |
غطاء وستر |
9 |
يخادعون |
يعملون عمل المخادع |
10 |
مرض |
شك ونفاق أو تكذيب
وجَحْد |
14 |
خلوا إلى شياطينهم |
انصرفوا إليهم
أو انفردوا معهم |
15 |
يمدّهم |
يزيدهم أو يمهلهم |
15 |
طغيانهم |
مجاوزتهم الحدّ
وغلوّهم في الكفر |
15 |
يعمهون |
يعمَونَ عن الرُّشد
أو يتحيّرون |
17 |
مثلُهُم |
حالُهُم العجيبة،
أو صفتهم |
17 |
استوقد نارا |
أوقدها |
18 |
بكمٌ |
خرسٌ عن النّطق
بالحق |
19 |
كصيّبٍ |
الصيّب: المطر
النازل أو السحاب |
20 |
يخطفُ أبصارهم |
يستلِبُها أو يذهب
بها بسرعة |
20 |
قاموا |
وقفوا وثبتوا في
أماكنهم متحيِّرين |
22 |
الأرضَ فراشاً |
بساطاً ووِطاءً
للاستقرارِ عليها |
22 |
السماء بناءً |
سقفا مرفوعاً او
كالقُبّةِ المضروبة |
22 |
أنداداً |
أمثالاً من الأوثانِ
تعبدونها |
23 |
ادعوا شهدائكم |
أحضِروا آلهتَكُم
أو نُصَراءَكم |
25 |
متشابها |
في اللون والمنظر
لافي الطعم |
29 |
استوى إلى السماء |
قصد إلى خلقِها
بإرادتهِ قصداً سويا بلا صارفٍ عنه |
29 |
فسواهن |
أتمهنَّ وقومهُنَّ
وأحكمهنَّ |
30 |
يَسفك الدّماء |
يُريقُها عدواناً
وظلماً |
30 |
نسبّح بحمدك |
نُنَزهكَ عن كل
سوء مثنين عليكَ |
30 |
نقدس لك |
نمجدُك ونطهرُ
ذكرك عمّا لا يليق بعظمتك |
34 |
اسجدوا لآدم |
اخضعوا له، أو
سجود تحية وتعظيم |
35 |
رغداً |
أكلاً واسعاً أو
هنيئاً لاعناء فيه |
36 |
فأزلّهما الشّيطان |
أذهَبَهُما وأبعَدَهُما |
40 |
إسرائيل |
لقبُ يعقوب عليه
السلام |
40 |
فارهبونِ |
فخافونِ في نقضِكم
العهد |
42 |
ولاتلبِسوا |
لاتخلِطوا، أو
لا تستُرُوا |
44 |
بالبرّ |
بالتوسع في الخير
والطاعات |
45 |
وإنها لكبيرة |
لشاقّة ثقيلة صعبة |
45 |
الخاشعين |
المتواضعين المُستكينين |
46 |
يظنّون |
يعلمون ويستيقنون |
47 |
العالمين |
عالمي زمانكم |
48 |
لاتجزي نفسٌ |
لاتقضي ولاتؤدي
نفسٌ |
48 |
عدلٌ |
فدية |
49 |
يسومونكم |
يكلِّفونكم ويذيقونكم |
49 |
يستحيون نسائكم |
يستَبقون بناتكم
للخدمة |
49 |
بلاءٌ |
اختبار وامتحان
بالنعم والنقمِ |
50 |
فَرَقنا |
فصلنا وشققنا |
51 |
اتخذتم العجل |
جعلتموه إلهاً
معبوداً |
53 |
الفرقان |
الشرع الفارقَ
بين الحلال والحرام |
54 |
بارئكم |
مبدعكم ومحدثكم |
54 |
فاقتلوا |
فليقتل البريء
منكم المجرم |
55 |
جهرةً |
عيانا بالبصر |
55 |
الصّاعقة |
نارٌ من السماء
أو صيحةٌ منها |
57 |
الغمام |
السحاب الأبيض
الرقيق |
57 |
المنّ |
مادة صمغية حلوة
كالعسل |
57 |
والسلوى |
الطائر المعروف
بالسّماني |
58 |
رغدا |
أكلاً واسعاً أو
هنيئاً لاعناءَ فيه |
58 |
قولوا : حِطّة |
قولوا: مسألتنا
يا ربنا أن تحط عنا خطايانا |
59 |
زجْزًا |
عذابًا، قيل هو
الطاعون |
60 |
فانفجرت |
فانشقت وسالت بكثرة |
60 |
مشربهم |
موضع شربهم |
60 |
لا تعثوا في
الأرض |
لا تفسدوا فيها |
60 |
مفسدين |
متمادين في الفساد |
61 |
فومها |
الحنطة، أو الثوم |
61 |
ضُربت عليهم |
أحاطت بهم أو ألصقت
بهم |
61 |
الذلّة |
الذلّ والصّغار
والهوان |
61 |
المسكنة |
فقر النفس وشحّها |
61 |
باءوا بغضب |
رجعوا به مستحقين
له |
62 |
هادوا |
صاروا يهودا |
62 |
الصّابئين |
عبدة الملائكة
أو الكواكب |
63 |
ميثاقكم |
العهد عليكم بالعمل
بما في التوراة |
65 |
خاسئين |
مُبعدين مطرودين
صاغرين |
66 |
فجعلناها نكالا |
عقوبة |
67 |
هزوا |
سخرية |
68 |
لا فارض ولا
بكر |
لا مسنّة ولا فتيّة |
68 |
عوان بين ذلك |
نَصَف (وسط ) بين
السنّين |
69 |
فاقع لونها |
شديد الصّفرة |
71 |
لا ذلول |
ليست هيّنة سهلة
الإنقياد |
71 |
تُثير الأرض |
تقلب الأرض للزّراعة |
71 |
الحرث |
الزّرع أو الأرض
المهيّأة له |
71 |
مسلّمة |
مبرّأة من العيوب |
71 |
لا شية فيها |
لا لون فيها غير
الصّفرة الفاقعة |
71 |
فادّارأتم فيها |
فتدافعتم وتخاصمتم
فيها |
74 |
يتفجّر |
بتفتّح بسعة وكثرة |
74 |
يشّقق |
يتصدّع بطول أو
بعرض |
75 |
يحرّفونه |
يبدّلونه، أو يؤوّلون
بالباطل |
76 |
خلا بعضهم |
مضى إليه، أو انفرد
معه |
76 |
فتح الله عليكم |
حكم به أو قصّه
عليكم |
78 |
أمّيون |
جهلة بكتابهم
(التوراة) |
78 |
أمانيّ |
أكاذيب تلقّوها
عن أحبارهم |
79 |
فويل |
هلكة أو حسرة أو
شدّة عذاب أو وادٍ عميق في جهنّم |
81 |
كسب سيّئة |
هي هنا الكفر |
81 |
أحاطت به |
أحدقت به واستولت
عليه |
85 |
تظاهرون عليهم |
تتعاونون عليهم |
85 |
أُسارى |
مأسورين |
85 |
تفادوهم |
تخرجوهم من الأسر
بإعطاء الفدية |
85 |
خزي |
هوان وفضيحة وعقوبة |
87 |
قفّينا من بعده
بالرّسل |
أتبعنا على أثره
الرّسل على منهاجه يحكمون بشريعته |
87 |
بروح القدس |
بالروح المطهّر
جبريل عليه السلام |
88 |
قلوبنا غلف |
عليها أغشية وأغطية
خِلقيّة |
89 |
يستفتحون |
يستنصرون ببعثه
صلى الله عليه وسلم |
90 |
اشتروا به أنفسهم |
باعوا به أنفسهم |
90 |
بغيا |
حسدا |
90 |
فباءوا بغضب |
فرجعوا به مُسْتحِقّين
له |
92 |
اتخذتم العجل |
جعلتموه إلها معبودًا
. |
93 |
العجل |
حبّ العِجل الذي
عبدوه |
96 |
لو يُعمّر |
لو يطول عُمُرُه |
100 |
نبذه |
طرحه ونقضه |
102 |
تتلوا الشّياطين |
تقرأ أو تكذِب
من السِّحر |
102 |
نحن فتنة |
ابتلاء واختبار
من الله تعالى |
102 |
خَلاق |
نصيب من الخير،
أو قدْر ٍ |
102 |
شروا به أنفسهم |
باعوا به أنفسهم |
104 |
لا تقولوا :
راعنا |
كلمة سبّ وتنقيصٍٍ
عند اليهود |
104 |
قولوا : انظرنا |
انظر إلينا أو
انتظرنا وتأنّ علينا |
106 |
ما ننسخ من آية |
ما نُزِلَ ونرفعْ
من حُكمِ آيةٍ أو التّعبّد بها |
106 |
نُنْسِها |
نمحها من القلوب
والحوافظ |
107 |
وليّ |
مالك أو متولّ
لأموركم |
108 |
سواء السبيل |
قصد الطريق ووسطه |
111 |
أمانيّهُم |
شهواتهم ومُتمنّياتهم
الباطلة |
112 |
أسلم وجهه لله |
أخلص نفسه أو قصده
أو عبادته لله |
114 |
خِزيٌ |
ذلّ وصغار، وقتل
وأسرٌ |
115 |
فثمّ وجه الله |
جِهتُهُ التي رضيها
وأمركم بها |
116 |
سُبحانه |
تنزيها له تعالى
عن اتّخاذ الولد |
116 |
له قانتون |
مُطيعون مُنقادون
له تعالى |
117 |
بديع .. |
مُبتدع ومُخترع
.. |
117 |
قضى أمرا |
أراد شيئا أو أحكمه
أو حتّمه |
117 |
كنْ فيكون |
احْدُثُ، فهو يحدُثُ |
122 |
العالمين |
عالمي زمانكم |
123 |
لا تجزي نفسٌ |
لا تقضي ولا تؤدّي
نفس |
123 |
عدّلٌ |
فِدْية |
124 |
ابتلى |
اختبر وامتحن |
124 |
بكلماتٍ |
بأوامرَ ونواهٍ |
124 |
فأتمّهنّ |
أدّاهُنّ لله تعالى
على كمال |
125 |
مثابةً للنّاس |
مَرْجِعًا أو ملجأ
أو مَجْمَعًا أو موضع ثواب لهم |
125 |
عهدنا |
وصّينا أو أمرنا
أو أوحينا . . |
125 |
بيْتِيَ |
الكعبة المشرّفة
بمكة المكرّمة |
126 |
أضطرّه |
أدفعه وأسوقه وألجئه |
128 |
مسلمين لك |
منقادين خاضعين
مُخلصين لك |
128 |
أرنا مناسكنا |
عرِّفنا معالم
حجِّنا أو شرائعه |
129 |
يُزكّيهم |
يطهّرهم من الشّرك
والمعاصي |
130 |
يرغب عنْ .
. |
يزهد وينصرف عن
. . |
130 |
سفِه نفسه |
جهِلها أو امتهنها
واستخفّ بها، أو أهلكها |
131 |
أسلِم |
انْقَدْ أو أخلِص
العبادة لي |
132 |
الدّين |
دين الإسلام صفوة
الأديان |
134 |
خلت |
مضت وسلفت |
135 |
حنيفا |
مائلا عن الباطل
إلى الدّين الحقّ |
136 |
الأسباط |
أولاد يعقوب أو
أحفاده |
138 |
صبغة الله |
الزموا دين الله،
أو فطرة الله |
142 |
السّفهاء |
الخفاف العقول
: اليهود ومن شاكلهم في إنكار تحويل القبلة |
142 |
ما ولاّهم ؟ |
أيّ شيء صرفهم |
142 |
عن قِبلتهم |
عن بيت المقدس |
143 |
أمّة وسطا |
خيارا أو متوسّطين
مُعتدلين |
143 |
ينقلب على عقبيه |
يرتدّ عن الإسلام
عند تحويل القبلة إلى الكعبة |
143 |
لَكبيرةً |
لشاقّة ثقيلة على
النّفوس |
143 |
ليضيع إيمانكم |
صلاتكم إلى بيت
المقدس |
144 |
شطر المسجد الحرام |
تلقاء الكعبة |
147 |
المُمترين |
الشّاكّين في كتمانهم
الحقّ مع العلم به |
151 |
يُزكّيكم |
يُطهّرهم من الشّرك
والمعاصي |
151 |
الكتاب والحكمة |
القرآن والسّنن
والفقه في الدّين |
155 |
لَنبْلُونّكم |
لنختبرنّكم ونحن
أعلم بأموركم |
157 |
صلوات من رّبهم |
ثناءٌ أو مغفرة
منه تعالى |
158 |
شعائر الله |
معالم دينه في
الحجّ والعمرة |
158 |
اعتمر |
زار البيت المعظّم
على الوجه المشروع |
158 |
فلا جناح عليه |
فلا إثم عليه |
158 |
يطّوّف بهما |
يدور بهما ويسعى
بينهما |
159 |
يلعنهم الله |
يطردهم من رحمته |
162 |
يُنْظَرون |
يؤخّرون عن العذاب
لحظة |
164 |
بثّ فيها |
فرّق ونشر فيها
بالتّوالد |
164 |
تصريف الرّياح |
تقليبها في مهابِّها
وأحوالها |
165 |
أندادا |
أمثالا من الأوثان
يعبدونها |
166 |
تقطّعت بهم الأسباب |
نفرّقت الصّلات
التي كانت بينهم في الدّنيا من نسب وصداقة وعهود |
167 |
كرّة |
عودة إلى الدّنيا |
167 |
حسرات |
ندامات شديدة |
168 |
خطوات الشيطان |
طُرُقُه وآثارُه
وأعماله |
169 |
يأمركم بالسّوء |
بالمعاصي والذنوب |
169 |
الفحشاء |
ما عظُم قُبْحُه
من الذّنوب |
170 |
ألفينا |
وجدنا |
171 |
ينْعِق |
يُصوّت ويصيح |
171 |
بُكمٌ |
خرسٌ عن النّطق
بالحقّ |
173 |
الدم |
المسفوح وهو السّائل |
173 |
لحم الخنزير |
يعني الخنزير بجميع
أجزائه |
173 |
ما أهلّ به لغير
الله |
ما ذُكر عند ذبحه
اسم غيره تعالى من الأصنام وغيرها |
173 |
اضطرّ |
ألجأته الضّرورة
إلى التناول ممّا حرّم |
173 |
غير باغٍ |
غير طالب للمحرّم
للذّة أو استئثار على مضطرّ آخر |
173 |
ولا عادٍ |
ولا مُتجاوز ما
يسدّ الرّمق |
174 |
ثمنا قليلا |
عِوضا يسيرا |
174 |
لا يزكّيهم |
لا يُطهّرهم من
دنس ذنوبهم |
176 |
شقاقٍ بعيد |
خلاف ونزاع بعيد
عن الحقّ |
177 |
البِرّ |
هو التوسّع في
الطاعات وأعمال الخير |
177 |
ابن السّبيل |
المسافر الّذي
انقطع عن أهله |
177 |
في الرّقاب |
في تحريرها من
الرّق أو الأسر |
177 |
الصّابرين |
أخصّ الصّابرين
لمزيد فضلهم |
177 |
البأساء والضّرّاء |
البؤس والفقر والسّقم
والألم |
177 |
حين البأس |
وقت قتال العدو |
178 |
كُتب عليكم |
فُرض عليكم |
178 |
عُفِي له من
أخيه |
تُرك له من وليّ
المقتول |
180 |
ترك خيرا |
خلّف مالا كثيرا |
180 |
الوصيّة |
نُسخ وجوبها بآية
المواريث |
182 |
جنفا |
ميلا عن الحقّ
خطأ ً وجهلاً |
182 |
إثما |
ارتكابا للظّلم
عمدًا |
184 |
يُطيقونه |
يستطيعونه، والحكم
منسوخ بآية "فمن شَهِد" |
184 |
تطوّع خيرا |
زاد في الفدية |
185 |
لتكبّروا الله |
لتحمدوا الله وتُثنوا
عليه |
187 |
الرّفث |
الِوقاع |
187 |
هنّ لباس لكم |
سكنٌ أو سترٌ لكم
عن الحرام |
187 |
حدود الله |
منهيّاته ومحرّماته |
188 |
تدلوا بها |
تُلقوا بالخصومة
فيها ظلما وباطلا |
191 |
ثقفتموهم |
وجدّتموهم وأدركتموهم |
191 |
الفتنة |
الشّرك بالله وهو
في الحَرَم |
191 |
عند المسجد الحرام |
في الحَرَم كلّه |
194 |
الحُرُمات |
ما تجب المحافظة
عليه |
195 |
التّهلُكة |
الهلاك بترك الجهاد
والإنفاق فيه |
196 |
اُحصِرتم |
مُنِعتم عن الإتمام
بعد الإحرام |
196 |
فما استيسر |
فعليكم ما تيسّر
وتسهّل |
196 |
من الهدْي |
ممّا يُهدى إلى
البيت من الأنعام |
196 |
لا تحلقوا رءوسكم |
لا تحلّوا من الإحرام
بالحلق |
196 |
يبلغ الهدي محلّه |
مكان وجوب ذبحه
(الحرم) أو حيث أحصِرتم (حِلاً أو حَرَمًا) |
196 |
ففِدية |
فعليه إذا حلق
فدية |
196 |
نُسُك |
ذبيحة، والمراد
هنا شاة |
196 |
من الهدْي |
هو هدي التّمتّع |
197 |
فَرَضَ |
ألزم نفسه بالإحرام |
197 |
فلا رفث |
فلا وقاع، أو فلا
إفحاش في القول |
197 |
لا جدال في الحجّ |
لا خصام ولا مماراة
ولا ملاحاةٌ فيه |
198 |
جُناحٌ |
إثم وحرج |
198 |
فضلا |
رزق بالتجارة والإكتساب
في الحجّ |
198 |
أفضتم |
دفعتم أنفسكم بكثرة
وسِرتم |
198 |
المشعر الحرام |
مُزدلفة كلّها
أو جبل قُزح |
200 |
مناسككم |
عباداتكم الحجّيّة |
200 |
خلاق |
نصيب من الخير
أو قدر |
201 |
في الدّنيا حسنة |
النّعمة والعافية
والتوفيق |
201 |
في الآخرة حسنة |
الرّحمة والإحسان
والنّجاة |
204 |
ألدّ الخصام |
شديد المخاصمة
في الباطل |
205 |
الحرث |
الزّرع |
206 |
أخذته العزّة
بالإثم |
حملته الأنفة والحميّة
عليه |
206 |
فحسبه جهنّم |
كافيه جزاءً نار
جهنّم |
206 |
لبئس المِهاد |
لبئس الفراش والمضجع
جهنّم |
207 |
يشري نفسه |
يبيعها ببذلها
في طاعة الله |
208 |
في السلم كافّة |
في الإسلام وشرائعه
كلّها |
208 |
خطوات الشيطان |
طُرقه وآثاره وأعماله |
209 |
زللتم |
ملتُم وضللتم عن
الحقّ |
210 |
ظلل من الغمام |
طاقات من السّحاب
الأبيض الرقيق |
212 |
بغير حساب |
بلا نهاية لما
يُعطيه، أو بلا تقتير |
213 |
بغيا بينهم |
حسدا بينهم وظلما
لتكالبهم على الدّنيا |
214 |
مثل الذين خلوا |
حال الذين مضوا
من المؤمنين |
214 |
البأساء والضّرّاء |
البؤس والفقر،
والسقم والألم |
214 |
زُلزلوا |
أُزعِجوا إزعاجا
شديدا بالبلايا |
216 |
كُره لكم |
مكروه لكم طبعا |
217 |
كبيرٌ |
مُسْتكْبر عظيم
وزرًا |
217 |
الفتنة |
الشّرك والكفر
بالله تعالى |
217 |
حبطت |
فسدت وبطلت |
219 |
الميسر |
القمار |
219 |
العفو |
ما فضل عن قدر
الحاجة |
220 |
لأعنَتكم |
لكلّفكم ما يشقّ
عليكم |
222 |
أذى |
قذر يُؤذي |
223 |
حرث لكم |
مزرع الذرية لكم |
223 |
أنّى شئتم |
كيف شئتم ما دام
في القُبُل |
224 |
عرضة لأيمانكم |
مانعا عن الخير
لحلفكم به على تركه |
225 |
باللغو في أيمانكم |
هو أن يحلف على
الشيء مُعتقدا صدقه والأمر بخلافه، أو ما يجري على اللّسان ممّا لا يُقصد به اليمين |
226 |
يؤلون من نسائهم |
يحلفون على ترك
مواقعة زوجاتهم |
226 |
تربّص |
انتظار |
226 |
فاءوا |
رجعوا في المدّة
عمّا حلفوا عليه |
228 |
ثلاث قروء |
حيض، وقيل أطهار |
228 |
بعولتهن |
أزواجهن |
228 |
درجة |
منزلة وفضيلة بالرعاية
والإنفاق |
229 |
الطلاق مرّتان |
التطليق الرّجعي
مرّة بعد مرّة |
229 |
تسريح بإحسان |
طلاق مع أداء الحقوق
وعدم المصارّة |
229 |
تلك حدود الله |
أحكامه المفروضة |
231 |
فبلغن أجلهنّ |
شارفن انقضاء عدّتهنّ |
231 |
ولا تمسكوهنّ
ضرارا |
مضارّة لهنّ |
231 |
آيات الله هزوا |
سخريّة بالتّهاون
في المحافظة عليها |
231 |
الكتاب والحكمة |
القرآن والسّنّة |
232 |
فلا تعضلوهنّ |
فلا تمنعوهنّ |
232 |
أزكى لكم |
أنمى وأنفع لكم |
233 |
وُسعها |
طاقتها وقدر إمكانها |
233 |
وعلى الوارث |
وارث الولد عند
عدم الأب |
233 |
أرادا فصلا |
فطاما للولد قبل
الحولين |
235 |
عرّضتم به |
لوّحتم وأشرتم
به |
235 |
أكننتم |
أسررتم وأخفيتم |
235 |
لا تواعدوهنّ
سرّا |
لا تذكروا لهنّ
صريح النّكاح |
235 |
يبلغ الكتاب
أجله |
ينتهي المفروض
من العدّة |
236 |
فريضة |
مهرا |
236 |
متّعوهن |
أعطوهنّ ما يتمتّعن
به |
236 |
الموسع |
ذي السّعة والغنى |
236 |
قدره |
قدر إمكانه وطاقته |
236 |
المقتر |
الفقير الضيّق
الحال |
238 |
الصّلاة الوسطى |
صلاة العصر لمزيد
فضلها |
238 |
قانتين |
مطيعين خاشعين |
239 |
فرجالا |
فصلّوا مُشاةً
على أرجلكم |
241 |
للمطلقات متاع |
متعة أو نفقة العدّة |
245 |
قرضا حسنا |
احتسابا به عن
طيبة نفس |
245 |
يقبض ويبسط |
يضيّق على بعض
ويوسّع على آخرين |
246 |
الملإ |
وجوه القوم وكُبرائهم |
246 |
عسيتم |
قاربتم |
247 |
أنّى يكون ؟ |
كيف أو من أين
يكون ؟ |
247 |
زاده بسطة |
سعة وامتدادا وفضيلة |
248 |
يأتيكم التابوت |
صندوق التوراة |
248 |
فيه سكينة |
سكون وطمأنينة
لقلوبكم |
249 |
فصل طالوت |
انفصل عن بين المقدس |
249 |
مُبتليكم |
مختبركم وهو أعلم
بأمركم |
249 |
اغترف |
أخذ بيده دون الكرْع |
249 |
لا طاقة لنا |
لا قدرة ولا قوّة
لنا |
249 |
فئة |
جماعة من النّاس |
250 |
برزوا |
ظهروا وانكشفوا |
251 |
الحكمة |
النبوّة |
253 |
بروح القدس |
جبريل عليه السلام |
254 |
لا خُلّة |
لا موّدة ولا صداقة |
255 |
الحيّ |
الدائم الحياة
بلا زوال |
255 |
القيّوم |
الدائم القيام
بتدبير الخلق وحفظهم |
255 |
سِنةٌ |
نعاس وغفوة |
255 |
لا يئوده |
لا يُثقله، ولا
يشق عليه |
256 |
تبين الرّشد |
تميّز الهدى والإيمان |
256 |
من الغيّ |
من الضّلالة والكفر |
256 |
بالطّاغوت |
ما يُطغي من صنم
وشيطان ونحوهما |
256 |
بالعروة الوُثقى |
بالعقيدة المُحكة
الوثيقة |
256 |
لا انفصام لها |
لا انقطاع ولا
زوال لها |
258 |
الذي حاجّ إبراهيم |
هم نمرود بن كنعان
الجبّار |
258 |
فبُهِتَ |
غُلِب وتحيّر وانقطعت
حُجّته |
259 |
خاوية على عروشها |
ساقطة على سقوفها
التي سقطت |
259 |
أنّى يحيي؟ |
كيف أو متى يُحيي؟ |
259 |
لم يتسنّه |
لم يتغيّر مع مرور
السّنين عليه |
259 |
ننشزها |
نرفعها من الأرض
لنؤلّفها |
260 |
فصرهنّ إليك |
أمِلهنّ : أو قطّعهنّ
مَمَالةً إليك |
262 |
منّا |
عدّا للإحسانا
واظهارا له |
262 |
أذى |
تطاولا وتفاخرا
بالانفاق أو تبرُّما منه |
264 |
رئاء النّاس |
مُراءة لهم وسُمعة
لا لوجهه تعالى |
264 |
صفوان |
حجر كبير أملس |
264 |
وابل |
مطر شديد عظيم
القطر |
264 |
صلدا |
أجردَ نقيّا من
التراب |
265 |
تثبيتا |
تصديقا ويقينا
بثواب الإنفاق |
265 |
جنّة بربوة |
بستان بمرتفع من
الأرض |
265 |
أُكُلها |
ثمرها الذي يؤكل |
265 |
فطلّ |
فمطر خفيف (رذاذ) |
266 |
إعصار |
ريح عاصف (زوبعة) |
266 |
فيه نار |
سموم شديد أو صاعقة |
267 |
لا تيمّموا الخبيث |
لا تقصدوا المال
الرّديء |
267 |
تُغمضوا فيه |
تتساهلوا وتتسامحوا
في أخذه |
273 |
أحصروا |
حبسهم الجهاد عن
التصرف |
273 |
ضربا |
ذهابا وسيرا للتكسّب |
273 |
التعفّف |
التّنزّه عن السؤال |
273 |
بسيماهم |
بهيأتهم الدالّة
على الفاقة والحاجة |
273 |
إلحافا |
إحاحا في يالسّؤال |
275 |
يتخبطه الشيطان |
يصرعه ويضرب به
الأرض |
275 |
المسّ |
الجنون والخبل |
276 |
يمحق الله الرّبا |
يُهلك المال الذي
يدخل فيه |
276 |
بربي الصّدقات |
ينمّي المال الذي
أُخرجَت منه |
279 |
فأذنوا بحرب |
فأيقِنوا به |
280 |
عسرة |
ضيق الحال عُدْم
المال |
280 |
فنظرة |
فإمهال وتأخير
واجب عليكم |
282 |
وليملل |
وليمل وليقرّ |
282 |
لا يبخس منه |
لا ينقص من الحقّ
الذي عليه |
282 |
أن يملّ هو |
أن يملي ويقرّ
بنفسه |
282 |
لا يأب |
لا يمتنع |
282 |
لا تسأموا |
لا تملّوا لا تضجروا |
282 |
أقسط |
أعدل |
282 |
أقوم للشهادة |
أثبت لها وأعون
على آدائها |
282 |
أدنى |
أقرب |
282 |
فسوق |
خروج عن الطاعة
إلى المعصية |
285 |
غفرانك |
نسألك مغفرتك |
286 |
وُسعها |
طاقتها وما تقدر
عليه |
286 |
إصرا |
عبئاً ثقيلاً وهو
التكاليف الشّاقّة |
286 |
لا طاقة لنا
به |
لا قدرة لنا على
القيام به |