تفسير الآية رقم 99 من سورة الأنعام

(وَهُوَ الَّذِي) مبتدأ وخبر (أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً) الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها (فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ) فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله ونبات مفعوله والجملة معطوفة، (كُلِّ) مضاف إليه (شَيْءٍ) مضاف إليه مجرور (فَأَخْرَجْنا مِنْهُ خَضِراً) الجملة الفعلية معطوفة (نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَراكِباً) فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور وفاعله نحن وحبا مفعوله ومتراكبا صفة، والجملة في محل نصب صفة خضرا.
(وَمِنَ النَّخْلِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر، الواو اعتراضية (مِنْ طَلْعِها) بدل من النخل بدل بعض من كل (قِنْوانٌ) مبتدأ مؤخر (دانِيَةٌ) صفة والجملة الاسمية لا محل لها اعتراضية.
(وَجَنَّاتٍ) عطف على نبات (مِنْ أَعْنابٍ) متعلقان بمحذوف صفة جنات (وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ) عطف على جنات (مُشْتَبِهاً) حال منصوبة (وَغَيْرَ) عطف على ما قبلها (مُتَشابِهٍ) مضاف إليه مجرور بالكسرة (انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ) فعل أمر تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله، والجملة مستأنفة لا محل لها (إِذا) ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل نصب، متعلق بالفعل قبله، ويجوز أن تكون إذا شرطية وجوابها محذوف دل عليه ما قبله وعلى الوجهين فجملة (أَثْمَرَ) في محل جر بالإضافة.
(وَيَنْعِهِ) عطف على ثمره.
(إِنَّ) حرف مشبه بالفعل (فِي ذلِكُمْ) متعلقان بمحذوف خبر إن (لَآياتٍ) اسم إن منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة جمع مؤنث سالم، واللام ابتدائية للتوكيد (لِقَوْمٍ) متعلقان بمحذوف صفة لآيات (يُؤْمِنُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة في محل جر صفة لقوم، وجملة إن في ذلكم مستأنفة لا محل لها.