11.Suretu
Hud
Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!
1. Elif, Lamė, Ra, (ky ėshtė) Libėr, ajetet
e tė cilit janė radhitur (nė mėnyrė tė pėrsosur, njėkohėsisht) edhe shkoqitur
nga i Dijshmi i tė gjitha ēėshtjeve nė hollėsi.
2. Qė te mos adhuroni tjetėr pėrveē
All-llahut. Unė jam (dėrguar) nga Ai qortues e pėrgėzues pėr ju.
3. E tė kėrkoni falje Zotit tuaj dhe
pendohuni (kthehuni) te Ai, se Ai do tė ju mundėsojė pėrjetime tė mira (nė kėtė
jetė) deri nė njė afat (tė caktuar) dhe ēdo punėmiri i jep shpėrblimin e
merituar. nė qoftė se refuzojnė (tė kėrkojnė falje), unė pra kam frikė pėr ju,
dėnimin e ditės sė madhe.
4. Se kthimi i juaj ėshtė vetėm te
All-llahu, Ai ka fuqi pėr ēdo send.
5. Ja, ata mbėshtjellojnė (armiqėsinė
nė) gjoksat e tyre qė ta fshehin nga Ai, po ta dini se edhe kur mbulohen me petkat
e tyre, Ai e di se ēka fshehin dhe ēka shfaqin. Ska dyshim se Ai e di shumė
mirė ēka mbajnė zemrat (qėllimet) e tyre.
6. Nuk ka anjė gjallesė nė tokė qė
All-llahu tė mos ia ketė garantuar furnizimin e saj, Ai e di vendbanimin dhe
vendstrehimin e saj (pas vdekjes). Tė gjitha (kėto) janė nė librin e njohur
(Levhi Mahfudhė).
7. Ai ėshtė i cili krijoi qiejt e
tokėn brenda gjashtė dite (fazave), e Arshi (Froni) i Tij kishte qenė (mė parė)
mbi ujė, qė tju sprovojė, se cili prej jush ėshtė mė vepėrmirė. Nėse ti u
thua: Ju do tė ringjalleni pas vdekjes! Ata qė nuk besuan thonė: Kjo (ēka na
thua) nuk ėshtė tjetėr vetėn se magji e hapur.
8. Nėse Ne e vonojmė ndėshkimin pėr
njė kohė tė shkurtėr kundėr tyre, ata thonė: ēka po e pengon atė? Le tė dijnė
se ditėn kur tu vijė, ai nuk zbrapėt prej tyre, ata do ti rrethojė ai
(dėnimi) me tė cilin talleshin.
9. Po nėse Ne ia japim njeriut ndonjė
begati nga ana jonė, e pastaj e tėrheqim atė prej tij, ai do tė jetė i
dėshpruar dhe pėrbuzės.
10. E nėse pas tė keqes qė e pat
goditur atė, Ne dhurojmė tė mira, ai do thotė: Kaluan tė kėqiat prej meje!
Vėrtet, ai ėshtė shfrenuar dhe mendjemadh.
11. Pėrveē atyre, tė cilėt kishin
durim dhe bėnin vepra tė mira, tė tillėt kanė falje (tė gabimeve) dhe shpėrblim
tė madh.
12. A mos (shpresojnė idhujtarėt se)
do tė lėshė nga ajo qė tu shpall ty (ngase u vjen rėndė ta dėgjojnė), dhe tė
shtėngon zemrėn tėnde ajo (komunikimi i shpalljes), pėr shkak se ata do tė
thonė: Pse tė mos i ketė zbritur atij (Muhammedit) ndonjė pasuri, ose pėrse tė
mos i ketė ardhur bashkė me tė ndonjė engjėll? Ti je vetėm qortues, e
All-llahu pėr kujdeset prėr ēdo send.
13.
14. E nėse nuk pėrgjigjen juve,
atėherė pra ta keni tė qartė se ai (Kurani), ėshtė i zbritur me dijen e
All-llahut dhe se nuk ka zot pos Tij. A jeni pra myslimanė?
15. Kush ka pėr qėllim jetėn e kėsaj
bote dhe tė mirat e saj, Ne do tu plotėsojmė atyre shpėrblimin e veprave tė
tyre nė tė, dhe atyre nė tė, dhe atyre nuk do tu mungojė gjė.
16. Tė kėtillėve nė botėn tjetėr u
pėrket vetėm Xhehennemi. Ajo qė punuan dhe vepruan ata ka dėshtuar dhe ėshtė
asgjėsuar.
17. A ai qė ėshtė (i mbėshtetur) nė
argument nga Zoti i tij dhe atė e pėrforcon dėshmia nga Ai, e para tij
(Kuranit) ishte (dėshmitar) libri i Musait (Terati) qė ishte udhėrrėfyes e
mėshirė - (ėshtė i njejtė me atė qė ka pėr qėllim vetėm kėtė jetė)? Tė tillėt
(qė janė nė rrugė tė drejtė) e besojnė (Kuranin). E kush prej tyre grupeve
refuzuan atė, vendi i tij ėshtė zjarri. E ti (Muhammed) mos kij dyshim nė te,
ai ėshtė e vėrtetė nga Zoti uyt, nė tė ska dyshim, por shumica e njerėzve nuk
e besojnė.
18. E kush ėshtė mė mizor se ai qė
trillon pėr All-llahun? Tė tillėt paraqiten para Zotit tė tyre, e dėshmitarėt
thonė: Kėta ishin tė cilėt gėnjyen ndaj Zotit tė tyre, pra mallkimi i All-llahut
qoftė kundėr mizorėve!
19. Tė cilėt pengojnė nga rruga e
All-llahut dhe pėrpiqen atė ta shtrembėrojnė, mu ata janė qė nnuk e besojnė
botėn tjetėr.
20. Ata nuk ishin tė paprekshėm nė
tokė (prej dėnimit tė Zotit), dhe ata nuk kishin mbrojtės pos All-llahut. Atyre
u shumėfishohet dėnimi, sepse ata nuk ishin qė mund tė dėgjonin dhe as nuk
shikonin.
21. Ata mashtruan vetveten dhe humben
prej tyre ata (idhujt) qė i patėn trilluar.
22. Ështė e vėrtetė se ata nė
botėn tjetėr janė mė tė humburit.
23. Ata qė nuk besuan dhe bėnė vepra
tė mira dhe u pėrulėn ndaj Zotit tė tyre, ata janė banues tė Xhennetit, nė tė
janė pėrgjithmonė.
24. Shembulli i gjendjes sė kėtyre
ėshtė (i atyre qė nuk besuan) si ai i verbėri dhe i shurdhėti dhe (i atyre qė
besuan) si ai qė sheh dhe dėgjon. A janė nė pozitė tė barabartė? A nuk
pėrkujtoheni?!
25. Ne patėm dėrguar edhe Nuhun te
populli i vet (me porosi tė njejtė si Muhammedin qė tu thotė): Unė ju tėrheq
vėrejtjenn haptazi.
26. Qė tė mos adhuroni tjetėr kė pos
All-llahut, sepse unė kam frikė pėr dėnimin tuaj nė ditėm e pikėllueshme.
27. Paria qė nuk besoi nga populli i
tij tha: Ne nuk tė shohim ndryshe vetėm si njeri, sikurse edhe ne, ne nuk po
se tė pasojė kush, pėrveē atyre qė janė mė tė poshtėrit e mė mendjelehtit nga
mesi ynė dhe ne nuk shohim se ju keni ndonjė vlerė mbi ne, pėrkundraz, ne ju
konsiderojmė gėnjeshtar!
28. (Nuhu) Tha: O populli im, mė
thuani nėse unė jam i mbėshtetur nė argument tė qartė nga Zoti im dhe Ai mė dha
mėshirė nga ana e Tij, e juve u janė fshehur ato (argumentet ngase jeni dhėmė
pas kėsaj jete), a mos do tju detyrojmė pėr to (pranimin e tyre), kur ju jeni
urrejtės tė tyre!
29. O populli im, unė pėr kėtė nuk
kėrkoj prej jush ndonjė pasuri, shpėrblimi im ėshtė vetėm te All-llahu. Dhe unė
kurrsesi nuk i largoj ata qė besuan, ata janė afėr Zotit tė tyre; por unė ju
shoh si popull qė nuk dini e nuk kuptoni.
30. O populli im, a nuk po mendoni se
nėse unė i pėrze ata , kush do tė mund tė mė mbrojė mua nga All-llahu (dėnimi i
Tij)?
31. Unė nuk u them juve se te unė janė
depot e All-llahut, as nuk u them se unė e di tė fshehtėn, as nuk u them se unė
jam engjėll, as nuk u them atyre qė sytė tuaj i nėnēmojnė, se All-llahu nuk u
dhuroi atyre tė mira. All-llahu e di mė sė miri se ēka nė shpirtrat e tyre, pse
atėherė unė konsiderohem zullumqar.
32. Ata thanė: O Nuh, ti polemizove
me ne dhe e zgjate polemikėn tonė. Urdhėro, e nėse flet tė vėrtetėn, sillnie
pra, tė na godasė ajo me ēka na kėrcėnohesh!
33. Ai tha: Atė ju sjell vetėm
allahu, po qe se dėshiron, e ju nuk mund ta pengoni!
34. Nėse pėrpiqem tju kėshilloj, po
qe se All-llahu don tju humb, kėshilla ime nuk bėn dobi. Ai ėshtė Zoti juaj
dhe vetėm te Ai do tė ktheheni.
35. A mos po thonė se ai e trilloi atė?
Thuaj: Nėse unė kam trilluar, atėherė ai ėshtė mėkati im, e unė jam larg nga
krimet tuaja.
36. E, Nuhut i qe shpallur: Nuk do tė
besojė mė askush nga populli yt, pėrveē atyre qė kanė besuar (deri mė tash),
pra mos u brengos pėr ata qė punojnė ata.
37. E, mbaroje anijen nėn mbikėqyrjen
tonė dhe me mėsimin tonė, e mos mu drejto Mua pėr ata qė bėnė zullum, ata
gjithqysh janė tė pėrmbytur.
38. Dhe ai ndėrtonte anijen e paria e
popullit tė tij, saherė qė kalonte pranė tij pėrqeshej me tė. Ai u thoshte:
Nėse talleni me ne, edhe ne do tė tallemi me ju, ashtu siē po talleni
ju!
39. Dhe mė vonė do tė kuptoni se cili
do tė pėsojė dėnimin e turpshėm dhe mbi tė cilin do tė jetė dėnim i
pėrjetėshėm.
40. E kur erdhi urdhėri ynė (i caktuar
pėr ndėshkim) dhe gufoi (uji) prej furrės (vend ku piqet buka), Ne i thamė:
Ngarko nė tė ēdo krijesėė nga njė ēift edhe familjen tėnde, pėrveē pėr kė
ėshtė marrė vendim i hershėm kundėr tij, e (ngarkoje) edhe kush ka besuar, po
pėrveē njė pakice nuk i kishin besuar atij.
41. Dhe ai tha: Hipni nė rė, me emrin
e All-llahut ajo lundron dhe ndalet. Vėrtet, Zoti ėshtė qė falė shumė, ėshtė
mėshirues.
42. Ajo lundron me ta nėpėr valė si, e
Nuhu e thirri djjalin e vet, qė ishtė nė njė vend tė ndarė: O djali im, hip
nashkė me ne, e mos u bė me mohuesit!
43. Ai (djali) tha: Unė do tė ngjitėm
nė njė kodėr qė do tė mė mbrojė nga uji (vėrshimi)! Tha: nuk ka sot mbrojtės
prej dėnimit tė All-llahut, pos atė qė Ai e ka mėshiruar! Vala hyri mes tyre
tė dyve, e ai (djali u mbyt nė ujė.
44. E iu pat thėnė: Oj tokė, pėrbije
ujin tėnd, dhe o qiell, ndėrpreje (shiun), uji u tėrhoq, urdhėri u zbatua dhe
ajo (anija) undal nė (kodrėn) Xhudij, e u tha: I shkatėrruar qoftė populli
mizor!
45. Nuhu e luti Zotin e vet, duke
thėnė: O, Zoti im, djali im ėshtė i familjes sime, e premtimi Yt ėshtė isaktė,
ndėrsa Ti je mė idrejti i tė drejtėve!
46. (Zoti) Tha: O Nuh, ai (djali) nuk
ishte nga familja jote (pėr tė cilėn tė premtova se do ti shpėtojė), ai ishte
punėkeq, e ti mos mė kėrko Mua atė qė nuk e di, Unė tė kėshilloj qė tė mos
bėhesh nga injorantėt!
47. (Nuhu) Tha: Zoti im, unė
mbėshtetem nė mbrojtjen Tėnde qė tė (mos) kėrkoj prej Teje atė pėr ēka nuk kam
njohuri, e nė qoftė se nuk mė fal mua dhe nuk mė mėshiron Ti, do tė jam i humbur!
48. Iu pat thėnė: O Nuh, zbarko qofsh
ishpėtuar nga ana Jonė, me begati pėr tu. Enjė popull (tjetėr) do ti
mundėsojmė pėrjetime, e pastaj do ti godasė dėnim i dhembshėm nga ana
Jonė.
49. Kėto janė disa rrėfimet e
panjohura (pr ty), qė po ti shpallim ty, e qė para kėtij (Kuranit) nuk i ke
ditur as ti as populli yt. Pra tė jeshh i durueshėm se pėrfundimi (i lavdishėm)
ėshtė pėr tė devotshmit.
50. Edhe te (populli) Adi (dėrguam)
nga mesi tyre Hudin qė tha: O populli im, ju nuk keni zot tjetėr pos Tij, ju
vetėm po hutoheni me trillime.
51. O populli im, unė pėr kėtė nuk
kėrkoj prej jush ndonjė shpėrblim. Shpėrblimi im ėshtė vetėm prej Atij qė mė
krijoi. A nuk po kuptoni.
52. O populli im, kėrkoni falje prej
Zotit tuaj dhe ktheniu Atij, Ai ju lėshon shi me bollėk, dhe fuqisė suaj i
shton fuqi, e mos refuzoni tė bėheni e tė bėheni mėkatarė!
53. Ata thanė: O Hud, ti nuk na solle
ndonjė argument, e ne nuk i brakisim zotat tanė pėr fjalėn tėnde dhe ne nuk tė
besojmė ty.
54. Ne nuk themi tjetėr vetėm se
dikush prej zotave tanė tė ka goditur me ēmendje! Ai tha: Unė dėshmitar e kam
All-llahun, e ju dėshmoni se unė jam larg nga ajo ēka ju i shoqėroni.
55. (larg adhurimit) Pos Tij. Ju pra,
tė gjithė pėrpiquni kundėr meje e mos mė jepni afat.
56. Unė iu kam mbėshtetur Allaut,
Zotit tuaj, pse Ai nuk ka asnjė nga gjallesat, e qė Ai tė mos e ketė nėn
sundim, vėrtet Zoti im ėshtė i drejtė.
57. Nėse kundėrshtoni, unė ju kumtova
atė me tėcilėn jamė dėrguar te ju. Zoti im do tju zėvendėsojė me njė popull
tjetėr, Atij nuk mund ti bėni kurrėfarė dėmi. Vėrėtet, Zoti im ėshtė
pėrcjellės i ēdo sendi.
58. E kur arriti vendimi Ynė (pėr
dėnim), Ne me mėshirėn Tonė e shpėtuam Hudin, e bashkė me tė edhe ata qė kishin
besuar. I shpėtuam prej dėnimit tė rėndė.
59. E ato ishin (gjurmė tė
gėnjeshtrave tė fisit) Ad-ėt, qė mohuan argumentet e Zotit tėtyre, kundėrshtuan
tė dėrguarin r Tij, shkuan pas urdhėrit tė ēdo kryelarti kundėrshtar.
60. Ata u prcollėn me mallkim si nė
kėtė botė, ashtu edhe nė ditėn e gjykimit. Le tė dihet, Adėt mohuan Zotin e
tyre. Qoftė i shkatėrruar Adi, populli i Hudit!
61. Edhe te (populli) Themud e patėm
njėrin prej tyre, Salihun, e ai u tha: O populli im, adhuronie All-llahun, ju
nuk keni zot tjetėr pos Tij, Ai sė pari ju krijoi nga dheu dhe ju bėri banues
tė tij, andaj kėrkoni falje prej Tij, dhe shprehni pendim te Ai. Ska dyshim,
Zoti im ėshtė afėr (me mėshirė), Ai pėrgjigjet (lutjeve)!
62. Ata thanė: O Salih, ti ishe
shpresė jona para kėsaj. Si mund tė na ndalosh tė adhurojmė atė qė adhuruan
prindėrit tanė? Vėrtet, ne jemi shumė tė dyshimtė e nė dilemė nė atė qė na
thėrret ti!
63. O populli im, mė tregoni ju, nėse
unė jam (i bazuar) nė argument (tė qartė) nga Zoti im,dhe Ai tė mė ketė dhėnė mua
mėshirė (gradėn pejgamber) nga ana e Tij, kush do tė mė mbrojė mua nga
All-llahu, nėse unė kundėrshtoj Atė? Ju nuk mė shtoni tjetėr vetėm
humbje.
64. O populli im, kjo ėshtė devja e
All-llahut, pėr ju ėshtė njė argument. Lėnie pra, tė ushqehet nė tokėn e
All-llahut e mos e prekni me ndonjė tė keqe e tė ju godas menjėherė
dėnimi!
65. E megjithatė, ata e therrėn atė, e
ai (Salihu) ju tha: Pėrjetoni nė vendin tuaj tri ditė, ky ėshtė caktim jo i
rrejshėm!
66. E kur erdhi vendimi Ynė (pėr
dėnim), Ne e shpėtuam Salihun nga poshtėrimi i asaj dite, e bashkė me tė, edhe
ata qė besuan. Zoti yt ėshtė ai i fuqishmi, ngadhėnjyesi.
67. Ndėrsa ata qė bėnė zullum, i kapi
(nė ditėn e katėrt) krisma dhe gėdhinė kufoma (tė ngrira) nė vendin e
tyre.
68. (gėdhinė) Sikur tė mos kishin qenė
fare nė tė. Kuptonie pra, (populli ) Themud e mohoi Zotin e vet. Mallkimi qoftė
kundėr Themudit!
69. Edhe Ibrahimit i patėn ardhur tė
dėrguarit (engjėjt) tanė me myzhde dhe i thanė: Selam. Ai u pėrgjegj:
Gjithnjė paēi selam dhe nuk vonoi tju sjellė njė viē tė pjekur (tė fėrguar
nė gurė).
70. Kur pa se duart e tyre nuk
shtrihen kah ai (viē), iu dukėn tė pazakonshme dhe ndjeu prej tyre njėfarė
frike. Ata i thanė: Mos u frikėso, ne jemi tė dėrguar tė populli i
Lutit.
71. E gruaja (Sare) e tij (Ibrahimit)
rrinte nė kėmbė dhe qeshi, e Ne e pėrgėzuam atė me Is-hakun, e pas Is-hakut
Jakubin.
72. Ajo tha: E mjera unė, si do tė
lindė unė kr jam e vjetėruar, kurse ky burri im ėshtė i shtyer mė moshė, vėrtet
kjo ėshtė gjė e ēuditshme.
73. Ata i thanė: Si, mos po ēuditesh
me caktimin e Zotit? Mėshira e All-llahut dhe bekimi i Tij qoftė me ju o
familje e shtėpisė (sė Ibrahimit)! Vėrtet, Ai ėshtė meritues pėr falėnderim
ėshtė bamirės i madh.
74. Pasi qė Ibrahimit i kaloi frika
dhe i erdhi myzhdeja, ai nisi dialog me tė dėrguarit tanė rreth popullit tė
Lutit. .
75. Vėrtet, Ibrahimi ishte shumė i
butė, shumė i dhembshėm dhe i kthyeshėm.
76. (engjėjt i thanė) O Ibrahim lėre
kėtė (dialog), urdhėri i Zotit tėnd tashmė ka zbritur, ska tjetėr, ata do tė
pėrjetojnė dėnim tė pashmangshėm.
77. E kur tė dėrguarit tanė i erdhėn
Lutit, ai u keqėsua pėr ta dhe u ngushtua rėndė me ardhjen e tyre e tha: Kjo
ėshtė ditė e vėshtirė!
78. Dhe populli i tij, ė mė parė bėnin
punė tė turpshme, erdhi me ngtite ai (te Luti), e ai tha: O populli im, qe
kėto bijat e mia (gratė e atij vendi), janė mė tė pastra pėr ju kinie frikė pra
All-llahun e mos mė turpėroni me mysafirėt e mi, a nuk ka ndėr ju ndonjė njeri
tė menēur (e tė ju ndalojė nga e keqja)?
79. Ata thanė: Po ti e ke tė ditur se
ne, nuk kurrfarė lakmie nė bijat tua, ti e di me siguri se ēka dėshirojmė
ne!
80. Ai tha: Ah, sikur tė kisha fuqi
kundėr jush (tju zbrapsė), ose tė kisha mbėshtetje nė ndonjė pėrkrahje (tė fisit)
tė fortė! (do ti mbroja mysafirėt e mij).
81. (engjėjt) Thanė: O Lut, ne jemi
tė dėrguarit e Zotit tėnd, ata (populli yt) nuk kanė pėr tu afruar te ti, e ti
kah fundi i natės udhėto me familjen tėnde dhe askushrej jush tė mos vėshtrojė
mbrapa (familha do tė shpėtojė), pos gruas sate, ajo do tė jetė e goditur me
ēka do tė goditen edhe ata. Afati i tyre ėshtė mėngjesi, a nuk ėshtė mėngjesi
afėr?
82. Kur erdhi urdhėri nė, Ne pėrmbysėm
tė gjitha ato (fshatrat e tyre) duke kthyer ēdo gjė nga lart poshtė, dhe mbi ta
reshėm gurė tė fortė pa ia nda.
83. (gurė) Tė shėnuar te Zoti yt. Ai
(vend) nuk ėshtė larg zullumqarėve (idhujtarėve kurejshitė).
84. Edhe Medjenit (i dėrguam) vėllain
e tyre Shuajbin qė ju tha: O popull im, adhuronie All-llahun, ju nuk keni Zot
tjetėr pos Tij, mos matni as mos peshoni mangut, unė po shoh se jeni nė gjendje
tė mirė jetėsore, pra unė po frikėsohem pėr ju nga dėnimi qė do tju pėrfshijė
njė ditė!
85. O populli im, veproni drejtė gjatė
matjes dhe peshimit, e mos dėmtoni njerėzit nė asgjė dhe mos shkaktoni rrėmujė
nė tokė!
86. Atė pjesė qė ju lejoi All-llahu
ėshtė shumė mė e mirė pėr ju, nėse jeni besimtarė, e unė nuk jamė rojė
juaj!
87. Ata thanė: O shuajb, a namazi yt
po tė thotė tė na urdhėrosh qė ta braktisim atė qė adhuruan prindėrit tanė, ose
)po tė urdhėron) pėr tė punuar nė pasurinė tonė ashtu si tė dėshirojmė? Vėrtet,
ti qenke i butė e i menēur. (Kjo ishte tallje e tyre).
88. O popull im, mė thuani pra, nėse
unė kam argumente tė sigurta nga Zoti im dhe nga ana e Tij, Ai mė furnizoi mua
me tė mira (si mund tė mos ju udhėzoj nė rrugė tė drejtė?) Unė nuk dua tju
kundėrshtoj (duke punuar) pėr atė nga e cila po ju ndaloj, unė nuk dua tjetėr
vetėm tė pėrmirėsoj aq sa mundem, por kėtė mund ta arrij vetėm me ndihmėn e
All-llahut, vetėm Atij iu kam mbėshtetur dhe vetėm te Ai jam i drejtuar!
89. O populli im, kundėrshtimi ndaj
meje tė mos u shpie (nė mosbesim) qė tė ju gjejė ajo qė e gjeti popullin e
Nuhut, populin e Hudit ose popullin e Salihut. E populli i Lutit nuk ėshtė larg
prej jush.
90. Kėrkoni falje zotit tuaj she
sinqerisht pendohuni ndaj Tij. Vėrtet, Zoti im ėshtė mėshirues, shumė i
dashur.
91. Ata thanė: O Shuajb, ne nuk po e
kuptojmė shumicėn nga ajo qė thua dhe ne tė konsiderojmė ty tė dobėt nė mesin
tonė, dhe sikur tė mos ishte ai grupi yt, ne do tė gurėzonin ty, ngase ti nuk
je i ēmuar ndėr ne.
92. Ai tha: O populli im, a ėshtė mė
i ēmuar te ju farefisi im se All-llahu, qė e keni hedhur Atė pas shpine? Nuk ka
dyshim, Zoti im i di tė gjitha ato qė veproni.
93. O populli im, veproni sa tė
mundeni, unė veproj, e mė vonė do ta kuptoni se kush do tė pėsojė atė dėnim qė
e poshtėron dhe kush ėshtė ai rrenacak. Pritni se edhe unė sė bashku me ju jam
duke pritur.
94. E kur erdhi urdhėri Ynė, Ne me
mėshirėn tonė e shpėtuam Shuajbin dhe bashkė me tė edhe ata qė besuan, ndėrsa
zullumqarėt i kapi britma e tmerri, duke gėdhirė nė vendin e tyre kufoma tė
gjunjėzuara.
95. (gėdhinė) Si tė mos kishin
ekzistuar fare aty. Qoftė i shkatėrruar Medjeni sikurse ishte shkatėrruar
Themudi!
96. Ne e patėm dėrguar Musain me
dispozitat tona dhe me mrekulli konkrete,
97. Te faraoni dhe rrethi i tij, e ata
iu bindėn urdhėrit tė faraonit, po urdhėri i faraonit nuk ishte menēuri.
98. Nė ditėn e kijametit ai (faraoni)
i prinė popullit tė vet dhe i fut nė zjarr. Sa i shėmtuar ėshtė ai vend i
ofruar.
99. Edhe nė kėtė botė ata i pėrcolli
mallkimi, e edhe nė ditėne kijametit. Sa e keqe ėshtė ajo dhuratė e
dhuruar.
100. Kėto janė disa nga lajmet e
vendeve qė po ti rrėfejmė ty; disa prej tyre ekzistojnė ende, e disa janė
shkatėrruar.
101. Ne nuk u bėmė padrejtė atyre, por
ata vetvetes i bėnė padrejtė. E kur erdhi urdhėri i Zotit tėnd, atyre nuk u
ndihmuan asgjė zotat e tyre, tė cilėve luteshin pos All-llahut, dhe nuk fituan
tjetėr pos shkatėrrim.
102. Ja, kėshtu ėshtė ndėshkimi i Zotit
tėnd, kur dėnon vendet qė janė zullumqare. Vėrtet, ndėshkimi i Tij ėshtė i
dhėmbshėme i ashpėr.
103. Nė kėto (rrėfime) me tė vėrtetė ka
njė pėrvojė pėr atė qė i frikėsohet dėnimit tė botės tjetėr. Ajo ėshtė ditė e
tubimit tė njerėzve dhe ajo ėshtė ditė dėshmuese.
104. Dhe atė (ditė) nuk e shtyejmė
vetėm deri nė njė afat qė ėshtė i caktuar.
105. E kur tė vijė ajo ditė, askush nuk
do tė fasė, pos me lejen e Tij, e prej tyre (tė tubuarėve), ka fatzi dhe
fatbardhė.
106. e pėr sa u pėrket atyre
fatkėqinjve, ata janė nė zjarr, aty ata kanė dihatje e kėrhamzė tė vėshtirė (nė
frymėmarrje).
107. Aty janė pėrgjithmonė, sa tė jenė
qiejt dhe toka, pėrveē atė ēka do Zoti yt, vėrtet Zoti yt punon ēka
dėshiron.
108. E pėr sa u pėrket atyre
fatmirėve,ata jan nė Xhennet pėrgjithmonė sa tė jenė qiejt dhe toka, pėrveēatė
ēka do Zoti yt (All-llahu ju dhuron) shpėrblim tė pakėputur.
109. Pėr adhurimin qė bėjnė kėta
(idhujtarėt), ti mos kij dyshim (se ėshtė i kotė). Nuk adhurojnė tjetėr vetėm
si adhuronin mė parė prindėrit e tyre, e Ne do tu japim pjesėn e tyre pa
mangėsi.
110. Ne edhe Musait i patėm dhėnė
librin, e u bė pėrēarje rreth tij, e sikur tė mos ishte vendim i Zotit tėnd i
pėrcaktuar mė heret, me siguri do tė kryhej (dėnimi kundėr tyre). Vėrtet, ata
(populli yt) kanė shprehur dyshim rreth tij.
111. Ska tjetėr, vetėm se secilit prej
tyre, Zoti yt do tu pėrmbushė veprat e tyre, se Ai ėshtė i njohur hollėsisht
pėr atė qė veprojnė.
112. Ti (Muhammed) pėrqėndrohu
vendosmėrisht ashtu si je i urdhėruar, e bashkė me ty edhe ata qė u penduan
(prej idhujtarisė), e mos tejkaloni (kufijtė e caktuar), se mė tė vėrtetė Ai
ėshtė shikues i asaj qė veproni.
113. Dhe mos anoni kah ata qė bėnė
zullum, e pėr atė shkak tju kapė zjarri, sepse pėrveē All-llahut nuk keni
mbrojtės, e mbeteni tė pa ndihmuar.
114. Dhe fale namazin nė dy skajet e
ditės, e edhe nė orėt e aėrta (me ditėn) tė natės. Ska dyshim se vepra e mira
i shlyejnė ato tė kėqiat. Kjo ėshtė njė kėshillė pėr ata qė pranojnė
kėshillat.
115. Dhe ti, jij i durueshėm, se
All-llahu nuk ua humb shprblimin bėmirėsve.
116. E pėrse tė mos ketė pasur nga
breznitė qė ishin para jush, tė zotėt e mendjes e tė nderit qė tė ndalonin
ērregullimin e kaosin nė tokė, pėrveē njė pakice, tė cilėt i shpėtuam (ngase
frenuan nga tė kėqiat), e ata qė ishin mizorė u dhanė pas kėnaqėsive si tė
shfrenar, duke vazhduar tė jenė mėkatarė.
117. E Zoti yt nuk ėshtė qė tė
shkatėrrojė mizorisht vendet, nėse banorėt e tyre janė punėmirė.
118. Sikur tė dėshironte Zoti yt, do
ti bėnte njerėzit tė njė feje (por nuk dėshiroi, ai e di pse). Ata vazhdimisht
janė nė kundėrshtime (mes vete),
119. Pėrveē atij qė mėshiroi zoti yt.
Po pėr kėtė edhe i krijoi ata. Fjala e Zotit tėnd: Gjithsesi do ta bush
Xhehennemin me tė gjithė exhinėt dhe njerėzit, ka marrė fund (ėshtė
plotėsuar).
120. Tė gjitha kėto qė ti rrėfyem ty
nga lajmet e pejgamberėve, janė qė tė forcojnė zemrėn tėnde, dhe nė to ka
ardhur e vėrteta e kėshilla, si dhe pėrkujtime pėr besimtarėt.
121. E atyre qė nuk besojnė thuaju:
Veproni sa tė mundeni nė atė tė tuajėn, edhe ne jemi duke vepruar.
122. Ju pritni (ēdo tė na gjejė neve),
edhe ne jemi duke pritur (se ēdo tju gjejė juve).
123. Vetėm All-llahut i takon dija pėr
fshehtėsitė e qiejve dhe tė tokės, ēdo ēėshtje i kthehet (nė kompetencė) vetėm
atij, pra adhuroje Atė, mbėshtetu te Ai, se Zoti yt, nuk ėshtė i panjohur pėr
atė qė veproni.