14.Suretu
Ibrahim
Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!
1. Elif, Lamė, Ra. (ky ėshtė) Libėr;
Ne ta shpallėm ty qė me urdhėrin e Zotit ti nxjerrėsh njerėzit prej errėsirės nė
dritė; (ti nxjerrėsh prej errėsirės) nė rrugė tė Fuqiplotit, tė
Falėnderuarit.
2. Tė All-llahut, i tė cilit ėshtė
ēka nė qiej dhe ēka nė tokė. Ështė mjerim pėr mohuesit pėr dėnimin e
ashpėr qė i pret.
3. Ata qė i japin pėrparėsi jetės sė kėsaj
bote ndaj botės tjetėr, pengojnė nga rruga e All-llahut dhe kėrkojnė
shtrembėrimin e saj. Tė tillėt qartas janė nė humbje.
4. Ne asnjė nga tė dėrguarit nuk e
dėrguam ndryshe vetėm nė gjuhėn e popullit tė vet, ashtuqė ai tu shpjegojė
atyre (nė atė gjuhė). E All-llahu e lė tė humbur atė qė do, dhe e udhėzon nė
rrugė tė drejtė atė qė do. Ai ėshtė i fuqishmi, i urti.
5. Ne e patėm dėrguar Musain me
argumentet tona (dhe i thamė); xnirre popullin tėnd prej errėsirave nė dritė
dhe pėrkujtoju atyre tė mirat e All-llahut (qė u dhuroi), se vėrtet nė ato
(pėrkujtime) ka argumente pėr secilin qė ėshtė shumė i durueshėm dhe shumė
falėnderues.
6. (pėrkujto) Kur Musai i tha
popullit tė vet: Pėrkujtonie dhuntinė e All-llahut ndaj jush; kur ju shpėtoi
prej rrethit tė faraonit qė ju shijonin dėnimin mė tė shėmtuar, ju mbytnin
bijtė tuaj, e lėnin gratė tuaja tė jetojnė. Nė ato kishit sprovė tė madhe nga
Zoti juaj.
7. Dhe (pėkujtoni) kur Zoti juaj
njoftoi bindshėm: Nėse falėnderoni, do tua shtojė tė mirat, e nėse pėrbuzni,
ska dyshim, dėnimi Im ėshtė i vėshtirė!
8. E Musai tha: Nėse ju, dhe tė
gjithė ata qė janė nė tokė mohoni, All-llahu ėshtė i panevojshėm (pėr
falėnderim, i lavdishėm (vetvetiu.
9. A nuk jeni tė njohur me lajmin
(ndodhinė) e atyre qė ishin para jush, si populli i Nuhut, i Adnit, i Themudit
e edhe i atyre qė erdhėn pas tyre, qė nuk di kush pėr ta poa All-llahut. Atyre
u patėn ardhur tė dėrguarit e vet me argumente, ata i vėnin duart e tyre (nė
shenjė talljeje) nė gojėt e veta: Ne e mohojmė atė me ēka jeni tė dėrguar dhe
ne dyshojmė shumė nė atė qė ju na thėrrisni.
10. Tė dėrguarit e tyre u thanė: A
mos keni dyshim nė All-llahun, Krijuesin e qiejve e tė tokės? Ai ju thėrret (nė
besim) pėr tju falur mėkatet dhe pėr tju vazhduar (jetėn deri nė njė afat tė
caktuar! Ata thanė: Ju nuk jeni tjetėr pos njerėz siē jemi edhe ne, ju
dėshironi tė na pengoni nga ajo qė adhuronin prindėrit tanė, pra na sillni
ndonjė argument tė qartė!
11. Tė dėrguarit e tyre ju thanė: Ne
nuk jemi tjetėr vetėm se njerėz si dhe edhe ju, por All-llahu i jep dhuratė
kujt tė dojė nga robtė e vet. Ne nuk na takon tė sjellim ndonjė argument, vetėm
me dėshirėn e All-llahut, pra, besimtarėt le ti mbėshteten vetėm
All-llahut.
12. E pėrse tė mos i mbėshtetemi All-llahu
derisa Ai na udhėzoi nė rrugėn tonė (tė drejt). Pėr Zotin, ne gjithsesi do tė
durojmė e do tė pėrballojmė mundimet qė na bėni, e vetėm All-llahut leti
mbėshteten vazhdimisht ata qė gjithnjė iu mbėshteten.
13. Ata qė mohuan tė dėrgarit e vet
thanė: Pėr Zotin, ne do tju dėbojmė nga vendi ynė, ose ju domosdo do tė
ktheheni nė fenė tonė! E atyre (tė dėrguarėve) Zoti u shpalli; Ne gjithqysh do
ti shkatėrrojmė zullumqarėt.
14. Dhe pas tyre Ne do tju vendosim
nė atė tokė. E kėtė (ndihmė) pėr atė qė i frikėsohet pranisė Sime dhe i
frikėsohet dėnimit Tim.
15. Ata (tė dėrguarit) e kėrkuan
ndihmėn, ndėrsa ēdo kryelartė idhnak pėsoi dėshtim.
16. E pas tij (kryelartit) ėshtė
Xhehennemi, nė tė cilin i jepet ujė tė ndyrė (qė rrjedh prej lėkurave tė djegura0,
17. Pėrpiqet ta pėrbijė, po nuk mund
ta gėlltis atė, atij i vjen vdekja nga tė gjitha anėt (sipas shenjave
shkatėrruese), po ai nuk vdes (e tė shpėtojė prej vuajtjeve), atė e pret dėnim
shumė i rėndė.
18. Shembulli i veprave tė atyre qė
nuk besuan ėshtė si hiri, tė cilin me puhi e shkapėrderdh era nė ndonjė ditė tė
stuhishme, e ata nuk mund tė realizojnė asgjė nga veprat qė kanė bėrė, e ky
ėshtė ai dėshtimi i madh.
19. A nuk e ke kuptuar ti se All-llahu
krijoi qiejt dhe tokėn me urtėsi, e nėse Ai do, juve ju zhduk e sjell krijesė
(popull) tė re.
20. E kjo, nuk ėshtė vėshtirė (rėndė)
pėr All-llahun.
21. E tė gjithė (njerėzit) sheshas i
paraqiten All-llahut. Ata tė dobėtit (masa e nėnshtruar) u thonė parisė
(udhėheqėse): Ne ishim pasuesit tuaj, andaj a mund tė nalehtėsoni diē nga
dėnimi i All-llahut? Ata (paria) thonė: Sukur tė na kishte udhėzuar
All-llahu, ne do tju udhėzonim juve. Pėr ne tash ėshtė njėsoj, u pikėlluam
thellė ose duruam, pėr ne nuk ka ikje (shpėtim).
22. E tė kryhet ēėshtja (tė hyjnė ata
tė Xhennetit dhe tė Xhehennemit nė tė, Xhehennemlinjve) djalli (u mban
ligjeratėn e shėmtuar) dhe u thotė: Vėrtet, All-llahu ju pat premtuar premtim
tė vėrtetė, e unė ju pata premtuardhe, qe, nuk zbatova premtimin ndaj jush. Po
unė nuk pata kurrfarė pushteti ndaj jush (qė tju detyroj), pėrpos qė ju thirra
(nė rrugė tė gabuar), e ju mu pėrgjigjėt; atėherė, pra mos mė qortoni mua, po
qortnie veten. Unė nuk mund tju shpėtoė juve, e as ju nuk mund tė mė shpėtoni
mua. Unė mohoj shoqėrimin tuaj qė mė bėtė mua mė parė (mė adhuruat nė vend tė
Zotit). Ska dyshim, jobesimtarėt kanė dėnim tė dhembshėm.
23. E ata, tė cilėt besuan dhe bėnė
vepra tė mira, me urdhėrin e Zotit tė tyre u vendosėn nė Xhennete, nėn pallatet
e tė cilėve rrjedhin lumenj, ku do tė jenė pėrgjithmonė. Pėrshėndetja e tyre nė
tė ėshtė selam - paqe.
24. A nuk ke kuptar se si
All-llahubėri shembull: fjalėn e irė si pema e mirė qė rrėnjėt e saj janė
thellė (nė tokė) e degėt e saj janė lart,
25. E qė me vullnetin e Zotit, ajo e
jep frutin e vet nė ēdo kohė. All-llahu, pra u parashtron njerėzve shembuj
ashtuqė ata tė mendojnė.
26. Dhe shembulli i fjalės sė keqe si
njė pemė e keqe qė ėshtė shkulur mbi tokė e qė nuk ka tė qėndruar.
27. All-llahu forcon ata qė besuan nė fjalėne
fortė (tė mirė) nė jetėn e kėsaj bote e edhe nė botėn tjetėr, ndėrsa mizorėt
All-llahu i bėn tė humbur. All-llahu punon ēka tė dojė.
28. A nuk i vėrejte ata qė dhuntinė e
All-llahut e ndėrruan me mosbesim dhe popullin e vet e sollėn nė vendin e shkatėrrimit,
29. (e sollėn) Nė Xhehennem tė
shijojnė djegien, e sa vend i keq ėshtė ai.
30. Ata i bėnin (krahasonin) shokė
All-llahut pėr ti shmangur (njerėzit) nga rruga e Tij. Thuaj: Shfrytėzoni
pėrjetimet se e srdhmja e juaj ėshtė te Zjarri!
31. Robėve tė Mi, tė cilėt besuan
thuaju: Tė falin rregullisht namazin dhe me atė qė i furnizuam ata, tė japin
fshehtas e haptas, para se tė vijė njė ditė qė nė tė nuk ka as kompensim as
miqėsi.
32. All-llahu ėshtė Ai qė i krijoi qiejt
dhe tokėn, dhe lėshoi prej sė larti ujė (shi), e me tė nxjerr fruta si ushqim
pėr ju, dhe pėr tė mirėn tuaj u vuri nė shėrbim anijet, tė lundrojnė nėpėr det
me urdhėrin e Tij, e nė shėrbimin tuaj i vuri edhe lumenjtė.
33. Pėr ju nėnshtroi diellin dhė hėnėn
qė nė mėnyrė tė zakonshme vazhdimisht udhėtojnė. Pėr ju pėrshtati edhe natėn e
ditėn.
34. Dhe Ai ju dha gjithatė qė e
kėrkuat (qė kėrkoi nevoja juaj) dhe, edhe nė qoftė se pėrpiqeni ti numėroni tė
mirat (nė numėr). Vėrtet, njeriu ėshtė i padrejtė dhe shumė pėr
pėrbuzės.
35. (pėrkujto) Kur Ibrahimi tha: Zoti
im! bėne kėtė qytet tė sigurt dhe mė mbro mua e bijtė e mi nga adhurimi i
idhujve (statuja gurėsh).
36. Zoti im! ata vėrtet i shmangin
(nga rruga e drejtė) shumė njerėz. E kush mė respekton mua, ai ėshtė i mi (nė
fe), e kush mė kundėrshton mua, atėherė Ti je qė fal dhe mėshiron.
37. Zoti ynė! unė njė pjesė tė
familjes sime e vendosa nė njė luginė, ku nuk ka bimė, e pranė shtėpisė tėnde
tė shenjtė. Zoti ynė (i vendosa aty) qė tė falin namazin, pra bėn qė zemrat e
disa njerėzve tė mallėngjehen pėr ata, dhe, pėr tė falėnderuar me mirėnjohje,
furnizoj ata me fruta.
38. Zoti ynė! ska dyshim se Ti e di
ēka fshehin dhe ēka publikojmė, se All-llahut nuk mund ti fshihet asnjė nė
send nė tokė e as nė qiell.
39. Falėnderimi i qoftė All-llahut, i
cili nė pleqėri mė fali mua Ismailin dhe Is-hakun! Vėrtet, Zoi im dėgjon dhe i
pėrgjigjet lutjes.
40. O Zoti im! mė bėn mua nga ata qė
falin namazin, e edhe prej pasardhėsve tė mijė dhe pranoje lutjen time o Zoti
ynė!
41. Zoti ynė! mė fal (gabimet) mua
edhe prindėrve tė mi, fali edhe tė gjithė besimtarėt ditėn kur jepet
llogaria.
42. E ti kurrsesi mos e mendo
All-llahun si tė pakujdesshėm ndaj asaj qė veprojnė zullumqarėt; Ai vetėm ėshtė
duke i lėnė ata pėrderisa njė ditė nė tė cilėn sytė shtangen (mbesin tė
hapur).
43. (atė ditė) Ata tė ngutur e duke i
ngritur kokat e tyre lar, nuk lėvizin sytė e tyre ( pėr tė shikuar), e zemrat e
tyre janė tė zbrazura (nga frika).
44. Dhe ti tėrhiqju vėrejtjen njerėzve
pėr ditėn kur atyre do t;ju vijė dėnimi, e ata qė ishin mizorė thonė: Zoti
ynė! na jep afat pėr njė kohė tė shkurtėr ti pėrgjigjemi thirrjes tėnde (pėr
besim) dhe ti pasojmė tė dėrguarit! A nuk e besuat ju mė parė se pėr ju nuk
ka lėkundje (prej dynjasė nė botėn tjetėr)?
45. Dhe ju u vendosėt nė vendbanimet e
atyre qė e dėmtuan vetveten (e Ne i shkatėrruam) dhe e kishit tė qartė se si
vepruam Ne me ta, dhe ju sollėm shembuj edhe juve.
46. (megjithatė) Ata pėrgatitėn
kurthin e tyre, por kurthi i tyre gjendet nė duart e All-llahut, qoftė ai
kurthi i tyre qė shkulėn edhe kodrat nga ai.
47. E kurrsesi mos mendo se All-llahu
e shkel premtimin e vet, qė u dha tė dėrguarėve tė tij. All-llahu ėshtė
triumfues qė ndėrmerr masa ndėshkuese.
48. (ndėshkon kundėrshtarėt) Ditėn kur
toka ndryshohet nė tjetėr tokė, e edhe qiejt (nė tjerė qiej), e ata (njerėzit)
tė gjithė dallin sheshazi para All-llahut, Njė, Mbizotėrues.
49. E idhujtarėt atė ditė i sheh tė
lidhur nė pranga.
50. Petkat e tyre janė nga katrani
(pezhgveja - zifti), kurse fytyrat e tyre do ti mbulojė zjarri.
51. (dalin para Zotit) Pėr ta
shpėrblyer All-llahu secilin njeri me atė qė e fitoi. Vėrtet, All-llahu ėshtė
llogaritar i shpejtė.
52. Ky (Kurani) ėshtė kumtesė pėr
njerėz, qė me tė tė kėshillohen dhe tė dinė se Ai ėshtė vetėm njė zot, dhe qė
ti kėshilloj ata qė kanė mend.