25.Suretu
El Furkan
Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!
1. Ai, qė ia shpall Furkanin
(Kuranin, dallues tė sė vėrtetės nga e pavėrteta) robit tė vet (Muhammedit) qė
tė bėhet pejgamber i botes (kėshillues), ėshtė i madhėruar.
2. Ai ėshtė qė vetėm Atij i takon
sundimi i qiejve dhe i tokės, Ai nuk ka as fėmijė e as nuk ka shok nė sundimin
e Tij. Ai krijoi ēdo gjė, duke e pėrsosur nė mėnyrė tė qartė e tė
matur.
3. Mirėpo, ata (idhujtarėt) nė vend
tė Tij adhuruan zota tjerė, tė cilėt nuk krijuan asgjė, sepse ata edhe vetė
janė tė krijuar. Ata nuk posedojnė pėr vetvete as dėm as dobi, ata nuk kanė nė
dorė as vdekje as jetė, e as ringjallje.
4. Dhe ata qė nuk besuan, thinė: Ky
(Kurani) nuk ėshtė tjetėr vetėm se gėnjeshtėr, qė e trilloi ai (Muhammedi), tė
cilit indihmuan edhe njerėz tjerė. Pra ata (idhujtarėt) bėnė shtrembėrim e
shpifje.
5. Edhe thanė: (pėr Kuranin) Janė
legjenda tė tė parėve, qė ai (Muhammedi) kėrkoi ti shkruhen ato, e i lexohen
atij mėngjes e mbrėmje.
6. Thuaj: Atė e shpall Ai, qė e di
tė fshehtėn nė qiej e nė tokė, Ai ėshtė qė falė shumė, ėshtė
mėshirues.
7. E ata thanė: ēėshtė me kėtė tė dėrguar,
i cili ha ushqim dhe c nėpėr tregje? ėrse tė mos i jetė dėrguar njė engjėll sė
bashku me te, e tė jetė qortues?
8. Ose atij ti jepet ndonjė thesar,
apo tė ketė ndonjė kopsht nga i cili do tė ushqehej? Horrat madje thonė: Ju
vetėm jeni duke e ndjekur njė njeri qė e ka zėnė magjia!
9. Shih se ēfarė shembujsh tė
sjellin, andaj ata janė tė humbur dhe nuk mund ta gjejmė rrugėn e
drejtė.
10. Ështė i madhėruar Ai, i cili
po tė dėshirojė mund tė tė japė ty edhe mė mirė se ēthonė ata, kopshte nė tė
cilėt rrjedhin lumenj, ku ka edhe pallate.
11. Por jo, ata pėrgėnjeshtruan
kiametin, e Ne pėr ata qė nuk besojnė ditėn e gjykimit kemi pėrgatitur zjarr tė
fortė.
12. Qė posa tė duket ai prej njė vendi
tė largėt, ata ia dėgjojnė atij vėlimin edhe kėrhamzėn e tij
(Xhehennemit).
13. E kur tė hudhen duarlidhur nė njė
vend tė ngushtė nė tė, atydo tė kėrkojnė shkatėrrimin
(vetėzhdkjen(.
14. Tash mos kėrkoni vetėm njėherė
shkatėrrimin, por atė kėrkonie shumėherė.
15. Thuaj: A ėshtė mė i mirė ai
(zjarri i Xhehennemit), apo Xhenneti i pėrjetshėm, i cili u ėshtė premtuar si
shpėrblim dhe vend jetėsimi tė devotshėmve.
16. e aty, atė ditė qė e dėshirojnė do
ta kenė pėrgjithmonė. Ky premtim i Zotit tėnd ka qenė dashtė
kėrkuar.
17. Ditėn kur Zoti do ti tubonė ata,
e edhe ata qė adhuruan pos All-llahut dhe u thonė (zotave tė adhuruar): A i
thirrėt ju rbtė e Mi qė tu adhurojnė, apo ata vetė e humbėn
rrugėn?
18. Ata (idhujt) thonė: Je i
panevojshėm pėr rival, o i madhėruar! Neve nuk na takoi qė pėrveē Teje tė kemi
ndonjė mbrojtės tjetėr, por Ti u ke dhėnė tė mira atyre dhe tė tė parėve tė
tyre, qė ishin njerėz tė prishur s qė harruan tė pėrkujtojnė!
19. Ja (All-llahu u thotė
idhujtarėve), kėta ju pėrgėnjeshtruan pėr atė qė thoni (se ishin zota), pra ju
as nuk keni mundėsi tė shpėtoni as ti ndihmoni (vetes). E cilido ė bėn
padrejtėsi prej jush, Ne i japim atij tė pėrjetojė njė dėnim tė
madh.
20. Ne para teje dėrguam pejgamberė tė
tjerė, por edhe ata ishin tė dėrguar qė kanė ngrėnė ushqim, qė kanė ecur e
shetitur nėpėr tregje. Ne bėm njėrin prej jush sprovė pėr tjetrin se a do tė
jeni tė durueshėm. E Zoti yt ėshtė Ai qė sheh ēdo gjė.
21. E ata qė nuk e shpresojnė takimin
Tonė, thanė: Pėrse tė mos na dėrgohen neve engjėj, ose pėrse tė mos shohim
Zotin tonė ? Ata tejēmuan lartė veten dhe u sollėn me arrogancė.
22. Pėr kriminelėt atė ditė kur i
shohin engjėjt nuk ka gėzim, sepse ata (engjėjt) u thonė: Ështė e ndaluar
ēdo e mirė (apo Xhenneti ėshtė haram pėr ju)!
23. E Ne i kthehemi ndonjė vepre qė e
bėnė ata dhe e bėjmė atė pėr hi e pluhur.
24. Atė ditė banuesit e Xhennetit do
tė kenė vend shumė tė mirė dhe pushimore shumė tė kėndshme.
25. Dhe (pėrkujto) ditėn kur do tė
ēahet qielli me anėn e njė reje e lėshohen engjėjt nė njė mėnyrė
madhėshtore.
26. Atė ditė sundimi i vėrtetė ėshtė i
tė Gjithėmėshirėshmit, e ajo ditė pėr jobesimtarėt do tė jetė ditė e
vėshtirė.
27. Atė ditė zullumqari do ti
kafshojė duart eveta dhe do tė thotė: I mjeri unė, ta kisha marrė rrugėn e
Pejgamberit!
28. O shkatėrrimi im, ah tė mos e
kisha bėrė filanin mik!
29. Nė tė vėrteė, pasi e gjeta rrugėn
e drejė, ai mė largoi mua prej asaj, e djalli ėshtė ai qė njeriun e humb dhe e
lė tė vetmuar.
30. E i dėrguari tha: O Zot imi,
vėrtet, populli im e konsideroi kėtė Kuran si (diē) tė hedhur!
31. Shi kėshtu, Ne secilit pejgamber
ia bėmė ndonjė armik prej jobesimtarėve, por mjfton qė Zoti tė jetė udhėrrėfyes
ndihmės yti.
32. E ata qė nuk besuan thanė: Pėrse
tė mos i ketė zbritur atij (Muhammedit) Kurani pėrnjėherė? Ashtu (e zbritėm
pjesė-pjesė) qė me tė tė forcojmė zemrėn tėnde dhe Ne e sollėm atė ajet pas
ajetit (dalėngadalė).
33. Dhe ata nuk tė sjellin ndonjė
shembull ty, e qė Ne tė mos ta tregojmė tė vėrtetėn, duke tė ofruar shpjegim tė
qartė e tė plotė.
34. Ata do tė tubohen, do tė jenė tė
pėrmbysur me fytyrat e tyre nė Xhehennem, tė tillėve u pėrket vendi mė i keq,
ndaj ata janė mė tė humburit nė rrugėn e tyre.
35. Ne edhe Musait i patėm dhėnė
librin, e bashkuam me vėllain e vet, Harunin, qė takeė si ndihmės.
36. U thamė: Shkoni ju tė dy te ai
popull ė i pėrgėnjeshtroi argumentet Tona! E Ne pastaj i shkatėrrruam ata
shumė keq.
37. Ne e pėrmbytėm edhe popullin e
Nuhut meqė ata tė dėrguarit i quajtėn rrenacakė, e pėt njerėzit, tė cilėt
mendojnė, le tė marrin mėsim nga ata. E pėr mizorėt Ne kemi pėrgaditur dėnim tė
rėndė.
38. Edhe Adin, Themudin, banorėt e
Res-it dhe shumė gjenerata ndėrmjet tyre (i shkatėrruam).
39. E secilit prej tyre u patėm sjellė
argumente, por tė gjithė i rrėnuam.
40. Ata (kurejshitėt) kaluan buzė
fshatit, i cili ishte gurėzuar me atė shiun (gurėzim prej sė larti) e shėmtuar,
po a nuk janė ata, tė cilėt e panė atė? Jo, nuk e vėhtruan, sepse ata ishin tė tillė,
tė cilėt nuk shpresonin nė ringjallje.
41. E kur tė shohin ty, nuk tė ēmojnė
ndryshe, por vetėm nė talje e thonė: A ky ėshtė ai qė All-llahu e dėrgoi
pejgamber?
42. Sikur ne tė mos ishim tė
qėndrueshėm ndaj tyre, ai gati na pat zbrapsur prej zotave tanė! e mė vonė,
kur ra shohin qartazi dėnimin, do ta kuptojnė se kush ishtė mė larg nga e
vėrteta.
43. A e ke parė ti atė qė, qė pėr zot
e qmon epshin e vet, a mos do ti bėhesh ti atij mbrojtės?
44. A mendon ti se shumica e tyre
dėgjojnė pse kuptojnė? Ata nuk trajtohen ndryshe, por vetėm si kafshė, bile
janė edhe mė tė humbur nga e vėrteta.
45. A e sheh se si Zoti yt e zgjati
(andej e kėndej) hijen, e sikur tė kishte dashur do ta linte nė njė vend,
pastaj diellin e bėmė rrėfyes tė saj.
46. Pastaj Ne e tėrheqim pak nga
pak.
47. E ai ėshtė qė natėn ua bėri petk,
gjumin e pushim e ditėn e bėri pėr gjallėrim.
48. Edhe Ai ėshtė, qė i lėshon erėra
myzhde nė prag tė mėshirės sė Tij (shiut) dhe Ne lėshuam prej qiellit ujė tė
pastėr.
49. Qė me tė ti japim jetė njė toke
tė vdekur dhe tu japim tė pijnė atyre qė i krijuam, kafshė e shumė
njerėz.
50. Ne shumė herė ua pėrkujtuam atyre
kėto fakte qė tė mendojnė, por shumica e njerėzve nuk deshėn tjetėr pos
refuzimit.
51. Sikur tė kishim dashur Ne, do tė
dėrgonim pejgamber nė ēdo vendbanim.
52.
53. Ai la tė lirė tė bashkohen dy
dete, ky (njėri) i pijshėm e i shijshėm, e ky (tjetri) i njelmėt e i idhėt, mes
tyre bėri si tė jetė ndonjė pendė, pritė qė tė mos pėrzihen.
54. Dhe Ai nga uji (fara) krijoi
njeriun, dhe e bėri atė tė ketė fis dhe tė ketė miqėsi. Zoti yt ka mundėsi tė
jashtėzakonshme.
55. E ata nė vend tė All-llahut
adhurojnė atė qė nuk u sjell as dobi, as dėm atyre, po jobesimtari ndihmon atė
qė ėshtė kundėr Zotit tė vet.
56. E Ne nuk tė dėrguam ty pėr tjetėr
qėllim, por vetėm si pėrgėzues e si qortues.
57. Thuaj: Unė pėr kėtė nuk kėrkoj
shpėrblim prej jush, por vetėm kush tė dojė tė marrė rrugėn qė e afron te Zoti
i vet.
58. Ti mbėshtetju Atij tė pėrjetshmit
qė nuk vdes kurrė, madhėroje me lavdėrimin qė i takon Atij, Ai mjafton pėr
njohje nė hollėsi tė mėkateve tė robve tė vet.
59. Ai krijoi qiejt e tokėn dhe
gjithēka qė gjendet nė mės tyre brenda gjashtė ditėsh, e pastaj mbizotėroi
Arshin. Ai ėshtė Mėshiruesi. Pėr kėtė pyete ndonjė shumė tė
dijshėm.
60. E kur u ėshtė thėnė atyre: Bėni
sezhde ndaj tė madhėrishmit, ata thanė: E kush ėshtė Rrahmani - Mėshiruesi? A
ti bėjmė sexhde pse ti na urdhėron? E kjo shtoi edhe mė tepėr largimin e tyre
(nga feja).
61. I madhėrishėm ėshtė Ai qė krijoi
yje nė qiell dhe vendosi nė tė dritė (diell) e hėnė qė ndriēon.
62. Ai ėshtė qė bėri natė e ditėn
zėvendsuese tė njėra-tjetrės dhe pėr atė qė dėshiron tė mendojė apo tė
falėnderojė, argument.
63. E robėrit e Zotit janė ata qė ecin
nėpėr tokė tė qetė, e kur atyre me fjalė u drejtohen injorantėt, ata thonė:
Paqe!
64. Dhe qė pėr hirė tė Zotit tė tyre
natėn e alojnė duke bėrė sexhde dhe duke qėndruar nė kėmbė (falen).
65. Edhe ata qė thonė: Zoti ynė,
largoje prej nesh vuajtjen e Xhehennemit, e ska dyshim se vuajtja nė tė ėshtė
gjėja mė e rėndė.
66. Ai, vėrtet ėshtė vendqėndrim i
keq.
67. Edhe ata qė kur shpenzojnė nuk e
teprojnė e as nuk janė dorėshtrėnguar, po mbajnė mesataren e janė tė
matur.
68. Edhe ata qė pos All-llahut, nuk
lusin zot tjetėr dhe nuk mbysin njeriun qė ka ndaluar All-llahu, por vetėm kur
e meriton nė bazė tė drejtėsisė, dhe qė nuk bėjnė kurvėri, ndėrsa kush i punon
kėto, ai gjen ndėshkimin.
69. Atij i dyfishohet dėnimi ditėne
kijametit dhe aty mbetet i pėrbuzur pėrgjithmonė.
70. Pėrveē ati qė ėshtė penduar dhe ka
bėrė vepėr tė mirė, tė tillėve All-llahu tė kėqiat ua shėndrron nė tė mira. All-llahu
ėshtė mėshirues, ndaj Ai falė shumė.
71. Ai qė ėshtė penduar dhe ka bėrė
mirė, nė tė vėrtet, ai ėshtė kthyer te All-llahu dhe ėshtė i
pranishėm.
72. (Robėrit e Zotit janė) Edhe ata qė
nuk dėshmojnė rrejshėm dhe kur (rastėsisht) kalojnė pranė sė keqes, kalojnė
duke e ruajtur karakterin e vet.
73. Edhe ata qė kur kėshillohen me
ajetet e Kuranit tė Zotit tė tyre, nuk u kthejnė shpinėn si tė shurdhėt e tė
verbėr.
74. Edhe ata qė thonė: Zoti ynė, na
bėn qė tė jemi tė gėzuar me (punėn) e grave tona dhe pasardhsve tanė, neve na
bėn shembull pėr tė devotshmit.
75. Pėr shkak se duruan, tė tillėt
shpėrblehen me njė shkallė tė lartė (Xhennet) dhe aty priten me pėrshėndetje tė
selamit.
76. Aty janė pėrgjithmonė, e sa
vendqėndrim dhe vendbanim i mirė ėshtė ai.
77. Thuaj: zoti im as nuk do tė
kujdesej pėr ju, sikur tė mos ishte lutja juaj (kur gjendeni nė vėshtirėsi, ose
sikur tė mos ishit tė thirur tė besoni), e ju pėrgėnjeshtruat, andaj dėnnimi do
tju jetė i pandėrprerė.