27.Suretu
En Neml
Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!
1. Ta, Sinė. Kėto janė ajete tė
Kuranit dhe tė librit tė kuptueshėm.
2. Janė udhėrrefyes dhe myzhde pėr
besimtarėt.
3. Qė falin namazin dhe e japin
zeqatin dhe mu ata janė tė bindur ndaj botės tjetėr.
4. E atyre qė nuk bsojnė botėn e
ardhme, Ne ua kemi hijeshuar veprat ndaj dhe ata bredhin.
5. Tė tillėt janė ata qė u takon dėnimi
mė i rėndė dhe mu ata do tė jenė mė tė dėshpruarit nė botėn tjetėr.
6. E ska dyshim se ti (Muhammed) e
pranon Kuranin nga i Urti, i Dijshmi.
7. (Pėrkujto) Kur Musai i tha
familjessė vet: Unė e pash njė zjarr,e nga ai do tju sjellė ndonjė lajm ose do
tju sjell njė urė tė ndezur qė tė ngroheni.
8. E kur arriti te ai u thirr: I
bekuar ėshtė ai pranė zjarrit dhe ata pėrreth tij. I veēuar nė madhėri ėshtė
All-llahu, Zot i botėve!
9. O Musa, nė tė vėrtetė, Unė jam
All-llahu, i plofuqishmi, i urti.
10. E ti, hidhe shkopin tėnd! E kur e
pa atė qė lėvizte si tė ishte gjarpėr, ai (nga frika) ktheu prapa duke mos
patur kjdes. ( I thamė) O Musa! Mos u frikės se pranė meje tė dėrguarit nuk
frikėsohen!
11. Pėrpos kush (nuk ėshtė i dėrguar)
bėn mėkat (ai frikėsohet) e qė tė keqen e zėvendėson me tė mirėn, atėherė ska
dyshim se Unė jam ė fali shumė dhe jam mėshirues.
12. Fute dorėn tėnde nė xhepin tėnd, e
ajo do tė dalė e bardhė pa kurrfarė tė keqe, e kėto janė ndėr nėntė argument
pėr tė (vajtur) faraon dhe populli i tij, se me tė vėrtetė ata jaė popull i
prishur.
13. E kur u erdhėn argumentet Tona tė
qarta, ata thanė: Kjo pa dyshim ėshtė magji!
14. Dhe, edhe pse bindshėm tė
besueshėm nė to (se shin nga Zoti), i mohuan nė mėnyrė tė padrejtė e me
mendjmadhėsi, pra shikoje se ēfarė ishte fundi i shkatėrrimtarėve.
15. Ne i patėm dhėnė Davudit dhe
Sulejmanit dituri, e ata tė d thanė: I falėnderohemi vetėm All-llahut qė na
dalloi (me tė mira) mbi shumė robėr tė Tij besimtarė.
16. E Sulejmani e trashėgoi Davudin
dhe tha: O njerėz, ne kuptojmė gjuhėn e shpendėve e na shtė dhuruar nga
gjithēka, e, vėrtet ky ėshtė shpėrblim i qartė.
17. E Sulejmanit ishte tubuar ushtria
e vet qė pėrbėhej nga exhinėt, nga njerėzit dhe nga shpendėt dhe ata mbanin
rendin.
18. Deri atėherė kur ariitėn mbi
luginėn e buburrecave, njė buburrėc tha: O ju buburreca, hyni nė vendet tuaja
qė tė mos u coptojė Sulejmani dhe ushtria e tij duke mos ju vėrejtur.
19. E ai (Sulejmani) buzėqeshi i
gėzuar prej fjalės sė tij dhe tha: Zoti im, mė mudnėso qė tė falėnderoj tė
mirat Tuaja qė mi dhurove mua dhe prindėrve tė mi dhe ėq tė bėj vepra tė mira
qė Ti i pėlqen, e me mėshirėn tėnde mė shtie nė mesin e robėrve Tuaj tė
mirė!
20. Dhe vėshtroi shpendėt e tha: ēėshtė
kjo qė nuk e shoh pupėzėn? Jo, ajo nuk qenka kėtu!
21. Unė do tė dėnoj atė mė njė dėnim
tė ashpėr ose do ta therrė ose ka pėr tė mė sjellė ndonjė argument tė fortė (si
arsyetim).
22. Ajo nuk zgjati shumė e tha: Unė
kuptova atė qė ti nuk je i njohur dhe tė erdha nga Sebei me njė lajm tė
sigurt.
23. Nė tė vėrtetė unė gjeta njė grua
qė po i sundonte ata (Popullin e Sebe-it) dhe asaj i ishte dhėnė ēdo send, e
ajo kishte njė fron tė madh.
24. Madje takova atė dhe popullin e
saj se adhurojnė diellin e jo All-llahun, po djalli ua kishte hijeshuar atė
veprim tė tyre dhe i kishte shmangur rrugės sė drejtė, andaj ata nuk gjejnė
udhėzim.
25. (i kishte shmangur) Pėr tė mos
adhuruar All-llahun qė nxjerr nė shesh (e di) tė fshehtėn nė qiej e nė tokė,
dhe qė e di atė qė fshehni dhe atė qė publikoni.
26. All-llahu ėshtė njė, nuk ka Zot
tjetėr pos Tij, Zot i Arshit tė madh.
27. Ai (Sulejmani) tha: Do tė shohim
se a e thua tė vėrtetėn apo je nga gėnjeshtarėt!
28. Shko me kėtė letrėn time e hidhjau
atyre, largohu (pak) nga ata dhe pėrgjo se ēka bisedojnė!
29. Ajo (gruaja - Belkisa) tha: O ju
pari, mua mė ka arritur njė letėr madhėshtore!
30. (e lexova) Kjo ėshtė prej
Sulejmanit (mandej e hapi, kur qe, nė tė) Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit,
Mėshirėbėrėsit! (Bismil-lahir-Rahmanir-Rrahim!)
31. (nė vazhdim shkruan) Tė mos u
mbani nė tė madh kundėr meje, po tė vini tė dorėzuar (edhe besimtarė)!
32. Ajo tha: O ju pari, mė sugjeroni nė
kėtė ēėshtje timėn se unė nuk do tė vendosi asgjė derisa edhe ju tė jepni
pėlqim!
33. Ata (paria) i thanė: Ne jemi tė
fuqishėm dhe jemi luftėtarė tė rreptė, por puna qėndron te ti, e ti mendo se
ēka do tė na urdhėrosh!
34. Ajo tha: Kur sundusit e pushtojnė
ndonjė vend, ata e rrėnojnė atė parinė mė tė zgjedhur tė atij vendi e
nėnshtrojnė. . Kėshtu ata veprojnė!
35.
36. E kur i erdhi ajo Sulejmanit, ai
tha: A me pasuri mė ndihmoni mua? E atė qė All-llahu mė ka dhėnė mua ėshtė
shumė mė e dobishme nga ajo qė u ka dhėnė juve! Por ju krenoheni me dhuratat
tuaja!
37. Kthehu te ata (i tha kryesuesit tė
tė deleguarėve), se pėr Zotin ne do tu vvijmė atyre me njė ushtri, sė cilės
ata nuk do tė mund ti bėjnė ballė dhe do ti dėbojmė prej aty tė nėnshtruar e
tė poshtėruar!
38. Ai (Sulejmani) tha: O ju pari,
cili prej jush do tė mė sjellė fronin e saj, para se tė vijnė ata tė
dorėzuar?
39. Njėri prej xhinėve tė vrazhdė
(Ifriti) tha: Unė do ta sjellė atė ty, par se tė ngrites nga vendi yt, unė pėr
tė km fuqi dhe jam i sigurt!
40. E ai i cili kishte dituri nga
libri tha: Unė ta sjell atė ty sa ēel e mshel sytė (kėtij i tha sille)! E kur
e pa atė (fron) tė vendosur pranė tij (Sulejmani) tha: Kjo ėshtė dhuntia e
Zotit tim qė tė sprovojė mua se a do ta falėnderoj, apo mos do ta pėrbuz. E
kush falenderon, ai falenderon pėr tė mirėn e vet, e kush pėrbuz, Zoti im (ska
nevojė), ėshtė i pa nevojė e bujar!
41. Ai (Sulejmani) tha: Ndryshojani
asaj fronin qė ta provojmė se a po e njeh apo ėshtė nga ata qė nuk dinė ta
njohin!
42. E kur erdhi ajo, iu tha: A ėshtė
i tillė froni yt? Ajo tha: Si tė ishte vetė ai?! (Sulejmani tha) Neve na
ėshtė dhėnė dituria pėrpara saj dhe ne ishim besimtarė para saj.
43. Pse atė (Belkisėn) e kishte
penguar ajo qė adhuronte, pos All-llahut, dhe ishte nga njė popull
jobesimtar.
44. Asaj iu tha: Hyn nė pallat, e kur
mendoi se ėshtė njė ujė i madh dhe i pėrvol kėmbėt. Ai (Sulejmani) tha: Ky
ėshtė njė pallat i lėmuar prej qelqi! Ajo tha: Zoti im, unė i kam bėrė krim
vetes e tash i dorėzohem (pranoj besimin) All-llahut, Zotit tė gjithėsisė sė
bashku me Sulejmanin.
45. Ne ia dėrguam Themudit vėllain e tyre
(nga gjaku), Salihun (tu thotė): Adhuroni All-llahun! Kur qe, ata du grupe
qė kundėrshtoheshin.
46. Ai (Salihu) tha: O populli im,
pėrse nguteni e kėrkoni tė keqen (dėnimin) para tė mirės, pse tė mos kėrkoni
falje All-llahut qė tė mėshiroheni?
47. Ata thanė: Ne parandjejmė
fatkeqėsi mė ty dhe me ata qė janė mė ty! Ai tha: Ndjellja e fatit tuaj ėshtė
te All-llahu, por vetė ju jeni njė popull qė ngatėrroheni!
48. E nė qytet ishin nėntė veta qė
bėnin shkatėrrime nė tokė, e nuk pėrmirėsonin.
49. Ata qė thanė: Betohuni mes vete
nė All-llahu, ta mbytni atėdhe familjen e tij natė, e pastaj tė afėrmve tė tij
tu thoni: Ne nuk morėm pjesė nė mbytjen e familjes sė tij, dhe se ne jemi tė
drejtė (tė vėrtetė)
50. Ata pėrgaditėn njė kurth e Ne ua
shpėrblyer kruhtin duke mos e hetuar ata.
51. Pra, vėshtro se ēfarė ishte
pėrfundimi i dredhisė sė tyre. Nė tė vėrtetė, Ne zhdukėm tė gjithė ata dhe
popullin e tyre.
52. e kėto janė shtėpitė e tyre tė
mbetura shkret pėr shkak tė mizorisė sė tyre. E ne nuk ka dyshim se nė kėtė
(rrėnim) pėr njė popull qė kupton ka argument.
53. Ne i shpėtuam ata qė besuan dhe qė
ishin tė mėtur (duke iu shmangur mėkatit).
54. (Pėrkujto) Lutin kur ai popullit
tė vet i tha: A bėni atė punė tė shėmtuar qė edhe vetė ju e kuptoni (se ėshtė
e keqe)?
55. A vėrtet, ju nga epshi kontaktoni
me meshkujt, e braktisni gratė tuaja? Ju jeni popull injorantė (xhahil)
56. Pėrgjegje e popullit tė tij nuk qe
tjetėr vetėm se tė thonė: Pėrzėnie familjen e Lutit nga vendi juaj, sepse ata
jamė njerėz qė ruajnė pastėrtinė?
57. E Ne e shpėtuam atė dhe familjen e
tij, pėrveē gruas sė tij, sė cilės oa caktuam tė mbetet me tė dėnuarit.
58. E kundėr atyre lėshuam njė shi (me
gurė); i shėmtuar ishte ai shi pėr ata tė cilėve iu kishte tėrhequr vėrejtja.
59. Thuaj (o i dėrguar): Falėnderimi
i qoftė All-llahut, e shpėtimi qoftė ndaj robėrve tė Tij qė Ai i zgjodhi
(pejgamberėt)! A mė i mrė (pėr tė besuar) ėshtė All-llahu, apo ata qė ia bėjnė
shok?
60. Ai krijoi qiejt e tokėn, qė pėr ju
lėshoi shi nga qielli, e Ne me tė bėmė tė lulėzojnė kopshte tė bukura, qė pėrju
ka qenė e pamundshme ti bėni tė mbijnė bimėt nė to; Amos ka ndonjė zot tjetėr
pos All-llahut? Jo, por ata janė popull qė shtrembėrojnė (tė vėrtetėn).
61. A ėshtė Ai qė tokėn e bėri
vendqėndrim e nėpėr tė rrjedhin lumenj, dhe asaj (tokės) i bėri (male)
pėrforcuese, dhe nė mes dy deteve bėri ndarje. A ka pėrveē All-llahu zot
tjetėr? Jo, por shumica e tyre nuk e dinė.
62. A ėshtė Ai qė i pėrgjigjet
nevojtarit (tė mjerit) kur ai e thėrret, duke ia larguėr tė keqen e juve ju bėn
mbizotėrues tė tokės. A ka zot tjetėr pos All-llahut? Jo, por ju shumė pak
pėrkujtoni.
63. Ai qė ju orienton nė errėsirat e
tokės e tė detit, dhe Ai qė pranė mėshirės sė Tij (shiut), si myzhde i lėshon
erėrat. Vallė, a ka tjetėr zot pos All-llahut? E lartė ėshtė madhėria e Tij nga
ēka ia pėrshkruajnė shok.
64. Ai qė e filloi krijimin (e
njeriut) e pastaj e pėrsėriti atė (e ringjall pas vdekjes) dhe Ai ė ju furnizn
nga qielli e toka. A mos ka zot tjetėr pos All-llahut? Thuaj: Silni argmentet
tuaja, nėse jeni tė sinqertė!
65. Thuaj: Askush veē All-llahut as
nė qiejt, as nė tokė nuk e di tė fshehtėn, as nuk e din se kur
ringjallen!
66. Por, dijenia e tyre arrihet nė
botėn tjetėr (kur tė pėrjetojnė ēka u ėshtė premtuar). Ja, ata dyshojnė pėr kėt
(pėr botėn tjetėr), bile janė tė verbėr ndaj saj.
67. Ndėrsa ata tė cilėt nuk besun
thanė: A pasi tė (vdesim) bėhemi dhe e pluhur ne edhe prindėrit tanė, (a thua)
do tė ringjallemi?
68. Kjo na ėshtė premtuar neve e dhe
prindėrve tamė mė pėrpara, por kjo nuk ėshtė gjė tjetėr veēse legjendė e tė
parėve!
69. Thuaj: Udhėtoni nėpėr tokė dhe
shikoni se si ishte pėrfndimi i kundėrshtarėve!
70.
71. E ata thonė:
72. Ti thuaj: Tanimė u ėshtė ngjeshur
juve njė pjesė e atij premtimi pėr tė cilin po ju ngutet juve!
73. Ska dyshim se Zoti yt ėshtė shumė
bėmirės ndaj njerėzve, po shumica e tyre nuk e falėnderojnė .
74. E ėshtė e sigurt se Zoti yt di ēka
fshehin zemrat e tyre dhe ēka shfaqin haptazi.
75. Nuk ka asgjė tė fshehu nė qiell e
as nė tokė, e tėmos jetė e shėnuar nė librin e saktė (dijenin e Zotit).
76. Vėėrtet, ky Kurani u rrėfen beni
israilve tė shumtėn e asj qė ata ishin tė pėrēarė.
77. Dhe pamėdyshje ai ėshtė
udhėrrėfyes e mėshirė pėr besimtarėt.
78. E Zoti yt, vėrtet do tė gjykojė
mes tyre me drejtėsinė e Tij, e Ai ėshtė i gjithfuqishmi e dijshmi.
79. E ti pra, mbėshtetu nė All-llahun
se me tė vėrtetė ti je nė tė drejtėn e sigurt.
80. E ti nuk mund ti bėsh tė dėgjojnė
tė vdekurit, e as nuk mund ta bėsh tė shurdhėtin tė dėgjojė thirrjes, e sidomos
kur ata ta thejnė shpinėn.
81. E as qė mund ti largosh tė
verbėrit nga humbja e tyre (zemrat e verbėra), ti nuk mund ta bėsh tė dėgjojė
ndonjė tjetėr, vetėm atė qė i beson argumentet Tona, e ata janė
myslimanė.
82. . E kur kundėr tyre do tė bėhet
fjala (e dėnimit) realitet. Ne do tu nxjerrim njė shtazė nga toka qė do tu
flasė (ose do ti lėndojė), sepse njerėzit nuk ishin tė bindur nė argumentet
Tona.
83. E ditėn kur do tė tubojmė prej
secilit popull grupe nga ata qė kanė mohuar argumentet Tona, ata tė vėrė njėri
pas tjetrit, do tė jenė tė penguar.
84. Deri sa tė arrijnė (nė vendin e
llogarisė), Ai u thotė: A ju i mohuat argumentet e Mia duke mos i menduar dhe
formuar dije pėr to? E ēka vepronit ju ashtu (nė dunja)?
85. Dhe kundėr tyre zbatohet vendimi
(i dėnimit) pėr shkak se bėnė krim dhe ata nuk do tė flasin.
86. A nuk shohin ata se Ne ua bėmė
natėn qė tė pushojnė, kurse ditėn tė ndritshme. Nė kėtė ka argument pėr njė
popull qė beson.
87. (pėrkujto) Ditėn kur i fryhet
surit, e tė frikėsohet kush ėshtė nė tokė, pėrpos kė do All-llahu (tė mos
frikėsohet) dhe ti vjnė Atij tė gjithė tė pėrulur.
88. E, i sheh kodrat e mendon se ato
janė tė palėvizshme, ndėrsa ato lėvizin si retė, (kjo ėshtė) mjeshtėri e Allhut
qė pėrsosi ēdo send, e Ai ėshtė hollėsisht i njohur se ēka punoni.
89. Kush ka bėrė vepėr tė morė, ati do
ti takojė (shpėrblim) edhe mė i mirė se ajo dhe ata do tė jenė tė siguruar
prej tmerrit tė asaj dite.
90. E kush do tė paraqitet me punė tė
kėqia (me besim tė gabuar, ata do tė hidhen tė pėrmbysur nė fytyrat e tyre nė
zjarr, (u thuhet) Ju nuk shpėrbleheni me tjetėr pos me atė qė punuat.
91. Unė jam urdhėruar tė adhuroj vetėm
Zotin e kėtij qyteti, tė cilin Ai e bėri tė shenjtė, se Atij i takon ēdo send,
dhe jam urdhėruar tė jemė prej besimtarėve tė sinqertė.
92. E, edhe ta lexoj Kuranin, e kush
pranon dhėzimin e tij, ai udhėzohet vetėm pėr tė mirėn e vet, e kush ka humbur,
ti thuaj: Unė vetėm tėrheq vėrejtjen.
93. Dhe thuaj: Falėnderoj Allahun, e
Ai do tua tregojė argumentet e veta dhe do ti kuptoni ato atėherė (kur nuk u
bėn dobi). Zoti yt nuk ėshtė indiferent ndaj asaj qė veproni ju.