الجزء الثالث والعشرون
|
29 |
صيحة واحدة |
صوتـًا مُهلكًا من السّماء |
|
29 |
خامدون |
مَيّـتون كما تخمد النّار |
|
30 |
يا حسرة |
يا وَيْلاً . أو يا تـَـنـَـدّماً |
|
31 |
كم أهلكنا |
كثيرا أهلكنا |
|
31 |
القرون |
الأمم |
|
32 |
لمّا جميع |
إلا مجموعون |
|
32 |
مُحضرون |
نحضرهم للحساب والجزاء |
|
34 |
فجّرنا فيها |
شققنا في الأرض |
|
36 |
خلق الأزواج |
الأصناف والأنواع |
|
37 |
نسلخ منه النّهار |
ننزع من مكانه الضّوْء |
|
39 |
قدّرناه منازل |
قـدّرنا سيره في منازل ومسافات |
|
39 |
كالعرجون القديم |
كعود عِـذ ْق النّخلة العتيق |
|
40 |
ولا اللّيل |
ولا آية الليل (القمر) |
|
40 |
سابق النّهار |
سابق آية النهار (الشمس) |
|
40 |
يسبحون |
يسيرون بانبساط أو يدورون |
|
41 |
ذرّيّتهم |
أولادهم وضعفاءَهم |
|
41 |
المشحون |
المملوءِ المُوقر |
|
43 |
فلا صريخ لهم |
فلا مغيث لهم من الغَرَق |
|
49 |
صيحة واحدة |
نفخة الموت |
|
49 |
هم يخِصّمون |
يخْتصِمون في أمورهم غافلين |
|
51 |
نفخ في الصّور |
نفخة البَعْث |
|
51 |
الأجداث |
القبور . . |
|
51 |
ينسلون |
يُسرعون في الخروج |
|
53 |
صيحة واحدة |
نفخة البعث |
|
53 |
مُحضرون |
نحضِرُهم للحساب والجزاء |
|
55 |
شُغُلٍ |
نعيم عظيم يُلهيهمْ عمّا سواه |
|
55 |
فاكهون |
مُتلذذون. أو فَرحون |
|
56 |
الأرائك |
السّرر في الحِجال (جمع حجلة محركة- بيت يزين بالثياب
والأسرّة والستور) |
|
57 |
لهم ما يدّعون |
ما يتمنّونه أو ما يطلبونه |
|
59 |
امتازوا |
تميّزوا وانفردوا عن المؤمنين |
|
60 |
أعْهَدْ إليكم |
أوصِكمْ. أو أكلـّـفكمْ |
|
62 |
جـِــبـِـلاّ |
خلقـًـا . أو جماعة عظيمة |
|
64 |
اصلوها |
ادخلوها . أو قاسوا حرّها |
|
66 |
لطمسنا |
لصيّرناها ممسوحة لا يُرى لها شق |
|
66 |
فاستبقوا الصّراط |
ابْتـَـدروا الطّريق ليَجوزوه |
|
66 |
فأنّى يبصرون ؟ |
فكيف يُبصرون الطريق؟ |
|
67 |
على مكانتهم |
في مكان معاصيهمْ |
|
68 |
من نعمّره |
نطِلْ عُمُرَه |
|
68 |
ننكّسه في الخلق |
نرُدّه إلى أرذل العمر |
|
72 |
ذلـّـلناها لهم |
صيّرناها مسخّرة مُنقادة لهم |
|
75 |
وهم لهم جند مُحضرون |
والأصنام جُندٌ مُعَدّون للكفار نحضِرْهم معهم في النّار
لعذابهم |
|
77 |
هو خصيم |
مُبالغ في الخصومة بالباطل |
|
78 |
هي رميم |
بالية أشدّ البلى |
|
81 |
بلى |
هو قادر على خلق مثلهم |
|
83 |
ملكوت |
هو المُـلـْـك التـّـام |
(37) سورة الصّـافات - مكية (آياتها
182)
|
الآية |
الكلمة |
التفسير |
|
1 |
والصّـافات صفّا |
قـَسَم بالجماعات تصطفّ للعبادة |
|
2 |
فالزّاجرات زجرا |
تزْجر عن المعاصي بالأقوال والأفعال |
|
3 |
فالتـّـاليات ذِكرا |
تتلوا آيات الله للعلم والتّعليم |
|
4 |
إنّ إلهكم لواحد |
جواب القسم |
|
7 |
شيطان مارد |
متمرّد خارج عن الطاعة |
|
8 |
يقذفون |
يُرْجمون |
|
9 |
دحورا |
إبعادا وطردا |
|
9 |
عذابٌ واصبٌ |
دائمٌ لا ينـْـقطع |
|
10 |
خَطِـف الخطفة |
اختلس الكلمة مسارقة بسرعة |
|
10 |
شهاب |
ما يرى كالكوكب منقضّا من السّماء |
|
10 |
ثاقبٌ |
مُضيءٌ . أو مُـحْـرقٌ |
|
11 |
طين لازب |
ملتزق بَعْـضه ببَعض |
|
12 |
ويسخرون |
وهم يَهزءون بتعَجّبكَ |
|
14 |
بستسخِرون |
يُبالِغونَ في سُخْريَتهمْ |
|
18 |
أنتم داخرون |
صاغِـرون أذلاّء |
|
19 |
زجْرَة واحدة |
صيحة واحدة " نـَفخة البَعث " |
|
20 |
ياويْـلنا |
يا هلاكنا احضر |
|
20 |
يوم الدّين |
يوم الجَزاء والحساب |
|
22 |
أزواجَهم |
أشباههم . أو قُرناءهمْ |
|
24 |
قِـفوهم |
احبسوهم في موقف الحساب |
|
28 |
عن اليمين |
من جهة الدّين فتصدّوننا عنه |
|
30 |
قوما طاغين |
مُجاوزين الحدّ في العصيان |
|
31 |
فحقّ علينا |
ثبت ووجب علينا |
|
32 |
فأغويناكم |
فدعوناكم إلى الغيّ فاستجبتم |
|
40 |
المخلصين |
الذين أخلصهم الله لطاعته |
|
45 |
بكأسٍ |
بخمر . أو بقدح فيه خمر |
|
45 |
مِنْ مَعين |
من شراب نابع من العيون |
|
47 |
لا فيها غوْلٌ |
ليس فيها ضرر ما كخمر الدنيا |
|
47 |
عنها يُنزفون |
بسببها يسكرون وتُنزع عقولهم |
|
48 |
قاصرات الطّرف |
حور لا ينظرن إلى غير أزواجهنّ |
|
48 |
عِـينٌ |
نُـجْـلُ العيون حِسانها |
|
49 |
بيْضٌ مكنونٌ |
مصون مستور لم يُصبه غبار |
|
53 |
لَمَدينون |
لمجزيون ومحاسبون ؟ |
|
55 |
سَوَاء الجحيم |
وسطها |
|
56 |
إنْ كِدْت لترْدين |
إنّك قاربت لتهلكني بالإغواء |
|
57 |
المُحضرين |
للعذاب مثلك |
|
62 |
خيرٌ نُزُلا |
ضيافة وتكرمة ولذة |
|
62 |
شجرة الزّقوم |
شجرة من أخبث الشّجر بتهامة |
|
63 |
فتنة للظّالمين |
مَحنة وعذابا لهم في الآخرة |
|
64 |
أصْـل الجحيم |
قعر جهنّم |
|
65 |
طلـْعها |
ثمرها الشبيه بطلع النّخل |
|
65 |
كأنّه رءوس الشياطين |
تمثيل لتناهيه في البشاعة والقبح |
|
67 |
لشَوبا |
لخَـلـْـطاً ومزاجا |
|
67 |
منْ حميم |
ماءٍ بالغ غاية الحرارة |
|
70 |
على آثارهم يُهرعون |
يُزعجون ويُحثّون على الإسراع الشّديد على أثارهم |
|
83 |
منْ شيعَتِه |
ممّن شايعه على منهاجه وملّـته |
|
86 |
أإفْـكا ؟ |
أكذبا وباطلا ؟ |
|
88 |
فَـنـَظر |
تأمَـل تأمُـلَ الكاملين |
|
89 |
إنّي سقيمٌ |
يُريد أنه سقيم القلب لكفرهم |
|
91 |
فرَاغ إلى آلهتهم |
فمال إليها خفية ليُـحطّمها |
|
93 |
ضربا باليمين |
يضربهم ضربا مُلتبسا بالقوّة |
|
94 |
يزفّون |
يسرعون في مشيهم |
|
101 |
بغلام حليم |
رجّح كثيرٌ أنّه إسماعيل عليه السلام |
|
102 |
بَلغَ مَعَه السّـعْي |
درجة العمل معه في حوائجه |
|
103 |
أسلما |
استسلما وانقادا لأمره تعالى |
|
103 |
تلّه للجبين |
أضجعه على جبينه على الأرض |
|
106 |
البلاء المبين |
الإختبار البيّن. أو المحنة البيّـنة |
|
107 |
بذِبْح |
بكبشٍ يُذبح |
|
125 |
أتدْعون بَعْلا |
أتعبدون الصّـنم المسمّى بعلا |
|
127 |
لمُحضرون |
تُحضرهم الزّبانية في النّار |
|
130 |
إلياسين |
إلياس . أو إلياس وأتباعه |
|
135 |
في الغابرين |
في الباقين في العذاب |
|
136 |
دمّرنا الآخرين |
أهلكناهم |
|
137 |
مُصبحين |
داخلين في وقت الصّباح |
|
140 |
أبق |
هَرَبَ |
|
140 |
المشحون |
المملوء |
|
141 |
فَساهم |
فقارع من في الفلك |
|
141 |
المدْحضين |
المغلوبين بالقرعة |
|
142 |
فالتـَـقـَـمَه الحوت |
ابتلعه |
|
142 |
هو مُـليم |
آتٍ بما يُلام عليه |
|
143 |
المسبّحين |
الذاكرين الله كثيرا بالتسبيح |
|
145 |
فنبذناه بالعراء |
طرحناه بالأرض الفضاء الواسعة |
|
146 |
يقطين |
هو القرع المعروف وقيل غيره |
|
151 |
إفكهمْ |
كذبهم على الله |
|
153 |
أصطفَى؟ |
أختار ؟ (استفهام توبيخ) |
|
156 |
سُلطان ٌ |
حجّة وبرهان |
|
157 |
الجـِـنّة |
الملائكة . أو الشّياطين |
|
158 |
إنّهم لمُحضرون |
إنّ الكفار لمحضرون للنّار |
|
162 |
عليه بفاتنين |
بمضلّين أو مفسدين على الله أحدا |
|
163 |
صَال الجحيم |
داخلها أو مقاسٍ حرّها |
|
165 |
الصّـافون |
أنفسنا في مقام العبادة |
|
166 |
المسبّحون |
المنزّهون الله تعالى عمّا لا يليق بجلاله |
|
177 |
بساحَتهمْ |
بفنائهم . والمراد : بهم |
|
180 |
ربّ العزّة |
الغلبة والقدرة والبطش |
(38)
سورة ص - مكية (آياتها 88)
|
الآية |
الكلمة |
التفسير |
|
1 |
والقرآن |
(قسم)
جوابه ما الأمر كما تزعمون |
|
1 |
ذي الذكر |
ذي البيان لما يُحتاج إليه في الدين |
|
2 |
عزة |
حميّـة وتكبر عن الحقّ |
|
2 |
شقاق |
مشاقّة ومخالفة لله ولرسوله |
|
3 |
كم أهلكنا |
كثيراً أهلكنا |
|
3 |
قرن |
أمة |
|
3 |
فنادوْا |
فاستغاثوا حين عاينوا العذاب |
|
3 |
لات حين مناص |
ليس الوقت وقت فرار وخلاص |
|
5 |
عجاب |
بالغ الغاية في العَجَب |
|
6 |
الملأ منهم |
الوجوه من كفار قريش |
|
6 |
امشوا |
سيروا على طريقتكم ودينكم |
|
7 |
الملّة الآخرة |
دين قريش الذي هم عليه |
|
7 |
اختلاق |
كذب وافتراء منه |
|
10 |
الأسباب |
المعارج إلى السماء |
|
11 |
جندٌ ما |
هم مجتمع حقير و"ما" زائدة |
|
11 |
هنالك |
بمكّة يوم الفتح أو يوم بَدْر |
|
12 |
ذو الأوتاد |
الجنود أو المباني القويتين |
|
13 |
أصحاب الأيكة |
سكان الغيضة الكثيفة الملتفّة الشجر (قوم شعيب) |
|
15 |
ما ينظر |
ما ينتظر |
|
15 |
صيحة واحدة |
نفخة البعث |
|
15 |
ما لها من فواق |
مالها توقـّـف قدْر فواق ناقة، وهو ما بين حلبتيها |
|
16 |
قطّـنا |
نصيبنا من العذاب الذي أوعدته |
|
17 |
ذا الأيد |
ذا القوّة في الدين والعبادة |
|
17 |
إنه أوّاب |
رجّاع إلى الله تعالى وطاعته |
|
18 |
بالعشيّ والإشراق |
من الزّوال للغروب، ووقت الضّحى |
|
20 |
شددنا ملكه |
قوّيناه بأسباب القوّة كلّها |
|
20 |
آتيناه الحكمة |
النبوّة وكمال العلم واتقان العمل |
|
20 |
فصل الخطاب |
علم فصل الخصومات |
|
21 |
الخصم |
ملكين في صورة إنسانين |
|
21 |
تسوّروا المحراب |
علوْ سور مصلاّه ونزلوا إليه |
|
22 |
بغى بعضنا |
تعدّى وظلم وجار |
|
22 |
لا تشطط |
لا تجر في حكمك |
|
22 |
سواء الصّراط |
وسط الطريق وهو عين الحقّ |
|
23 |
اكفلنيها |
انزلْ لي عنها حتى أكفلها |
|
23 |
عزني في الخطاب |
غلبني وقهرني في المُحاجّـة |
|
24 |
الخلطاء |
الشركاء |
|
24 |
فتنّـاه |
ابتليناه وامتحنّاه |
|
24 |
خرّ راكعا |
ساجدا لله تعالى |
|
24 |
أناب |
رجع إلى بالتـّـوبة |
|
25 |
لَزلفى |
لقـُـربَة ومكانة |
|
25 |
حسن مآب |
حسن مرجع في الآخرة (الجنّة) |
|
27 |
باطلا |
لَعِـبًا وعبَثا |
|
27 |
فويل |
هلاكٌ . أو وادٍ في جهنم |
|
30 |
إنه أواب |
رجّاعٌ إليه تعالى بالتوبة |
|
31 |
بالعشي |
ما بعد الزوال إلى الغروب |
|
31 |
الصافنات |
الخيول الواقفة على ثلاث قوائم وطرف حافر الرابعة |
|
31 |
الجياد |
السّراع السوابق في العدو |
|
32 |
أحببت حب الخير |
آثرتُ حبّ الخيل |
|
32 |
عن ذكر ربي |
على صلاتي العصر لله تعالى |
|
32 |
توارت بالحجاب |
غرَبَت الشمس . أو غابت الخيل عن بصره لظلمة الليل |
|
33 |
ردّوها علي |
رُدّوا الخيل عليّ |
|
33 |
فطفق مسحا بالسّوق والأعناق |
فَشرعَ يقطع سُوقها وأعْـنـَـاقها بالسّيف قربانا لله تعالى
وكانَ ذلك مشروعا في ملّـتِه |
|
34 |
فتنّـا سليمان |
ابْـتليْناهُ وامتحنّـاه وعاقبْناه |
|
34 |
جسدا |
شِقّ إنسان ولِـد له |
|
34 |
أناب |
رَجَع إلى الله تعالى بالتـّـوبة |
|
36 |
رخاءً حيث أصاب |
لـَــيّـنة . أو مُنقادة حيث أرَاد |
|
37 |
غوّاص |
في البحر لاستخْراج نفائسهِ |
|
38 |
الأصفاد |
الأغلال تجمع الأيدي إلى الأعناق |
|
39 |
بغير حساب |
غير مُحاسَبعلى شيء من الأمْـرَين |
|
40 |
لزلفى |
لقـُرْبا وكَرَامة |
|
40 |
حسن مآب |
حُسْن مَرْجع في الآخرة |
|
41 |
بنصْب وعذاب |
بتعب ومشقـّـة، وألـَـم وضرّ |
|
42 |
اركض برجلك |
اضربْ بها الأرض |
|
42 |
هذا مغتسل |
ماءٌ تغتسل به، فيه شفاؤك |
|
44 |
ضِغثا |
قبضة من قضْبان أو عثكال النّخل بشماريخه |
|
45 |
أولي الأيدي |
أصحاب القوّة في الطّاعة |
|
45 |
والأبصار |
والبصائر في الدّين والعلْم |
|
46 |
أخلصناهم بخالصة |
خَصصناهم بخصْـلـَـة لا شَوْب فيها |
|
49 |
هذا ذكر |
المذكور من محاسنهم شَرَفٌ لهُم |
|
52 |
قاصرات الطرف |
حُورٌ لا ينظرْن إلى غير أزواجهنّ |
|
52 |
أتراب |
مستوياتٌ في الشّباب |
|
54 |
نفاد |
انقطاع وفَـناءٍ |
|
55 |
لشرّ مآب |
لأسْوَأ مُنقلبٍ ومَصير |
|
56 |
جهنّم يصلونها |
يَدْخلونـَـها أو يقاسونَ حَرّها |
|
56 |
فبئس المهاد |
فبئس الفِـراش، أي المستقرّ جهنّم |
|
57 |
حميم |
ماءٌ بالغ نهاية الحرارة |
|
57 |
غسّاق |
صَديدٌ يسيل من أجسامِهم |
|
58 |
وآخر |
وعذابٌ آخر |
|
58 |
من شكله أزواج |
مِنْ مثلِه أصْنافٌ في الفظاعَة |
|
59 |
هذا فوج |
جَمعٌ كَثيف مِنْ أتباعِكم الضّـالين |
|
59 |
مقتحم معكم |
داخلٌ مَعَكم النار قـَهْرًا عنه |
|
59 |
لا مرحبا بهم |
لا رَحُـبَـتْ بهم النار ولا اتـّـسعتْ |
|
59 |
صلوا النّار |
داخِلوها . أو مُقـَاسو حرّها |
|
60 |
فبئس القرار |
فبئسَ المَقرّ للجميع جَهنّم |
|
63 |
أتـّـخذناهم سخريّـا ؟ |
مَهزوءًا بهم في الدنيا فأخطأنا ؟؟ |
|
63 |
زاغت عنهم الأبصار |
مَـالتْ عنهمْ فلم نعلم مكَانـَـهم |
|
69 |
بالملأ الأعلى |
المَلائكة |
|
69 |
إذ يختصمون |
في شأن آدم وخَلقِهِ وخِـلافته |
|
72 |
سوّيته |
أتمَمْتَ خَلقـَـه بالصّورة الإنسانية |
|
72 |
ساجدين |
تحيّة له وتكريمًا |
|
75 |
العالين |
المستحقـّـين للعلُوّ والرّفعَة - كَلاّ |
|
77 |
رجيم |
مطرودٌ من كلّ خيْرٍ ة كَرَامة |
|
79 |
فأنظرني |
أمهلني ولا تمـتـْـني |
|
81 |
يوم الوقت المعلوم |
وَقـْـتِ النّـفخة الأولى |
|
82 |
فبعزتك |
فبسُـلطانك وقـَـهْرك (قـَـسَم) |
|
82 |
لأغوينّهم |
لأضلـّـنـّـهمْ بتزْيين المعاصي لهم |
|
86 |
المتكلّفين |
المـتـَـصَـنّعِـين المُـتقـَـوّلينَ على الله |
|
88 |
نبأه |
صدق أخباره |
(39)
سورة الزمر - مكية (آياتها75)
|
الآية |
الكلمة |
التفسير |
|
2 |
مُـخْـلصا |
مُمَحّضًَا له الطاعة والعبادة |
|
3 |
زلفى |
تقريبا |
|
4 |
سُبْحانه |
تنزيها له عن اتخاذ الولد |
|
5 |
يُكوّر الليل على النّهار |
يَلفّه على النهار لفّ اللباس على اللابس فيستره فتظهَر
الظلمة |
|
6 |
أنزَلَ لكم |
أنشأ وأحْدث لأجْلكم |
|
6 |
من الأنعام |
الإبل والبقر والضّأن والمعز |
|
6 |
ظلمَات ثلاثٍ |
ظلمة البطن والرّحم والمشيمة |
|
6 |
فأنّى تـُـصْـرَفون ؟ |
فكيف تصرفون عن عبادته ؟ |
|
7 |
لا تزر وازرَةٌ . . |
لا تحْمل نـفسٌ آثمة . . |
|
8 |
مُـنِـيـبا إليه |
راجعا إليه، مستغيثا به |
|
8 |
خَوّله نِعْمَة |
أعطاه نعمة عظيمة تفضلا وإحسانا |
|
8 |
أندَادًا |
أمثالا يَعبدها من دونه تعالى |
|
9 |
هوَ قـَـانتٌ |
مطيع خاضع عابدٌ لله تعالى |
|
9 |
آناءَ الليل |
سَاعاته |
|
10 |
بغَير حِساب |
بلا نهاية لما يعطي أو بتوْسعة |
|
16 |
ظلـَـلٌ مِنَ النار |
أطباق منها أ كثيرة متراكمة |
|
17 |
اجْـتـنـَبوا الطّـاغوتَ |
الأوثان والمعبودات الباطلة |
|
17 |
أنـَابوا إلى الله |
رجعوا إلى عبادته وحده |
|
19 |
حقّ عَليْه |
وَجَبَ وثبَت عليه |
|
20 |
لهمْ غرفٌ |
منازل رفيعة عالية في الجنة |
|
21 |
فـَـسَـلكَه ينابيعَ |
أدخله في عيون ومَجَار |
|
21 |
يَهيج |
يَيبَس في أقصى غايته |
|
21 |
يَـجْـعَـلهُ حُطامًـا |
يصيّره فتاتا هشيما متكسّرا |
|
22 |
فويْـلٌ |
هلاك أو حسرة أو شدّة عذاب |
|
23 |
أحسَنَ الحديث |
أبلغَه وأصْدقه وأوْفاه (القرآن) |
|
23 |
كِـتابًا مُـتـَشابها |
في إعجازه وهدايته وخصائصه |
|
23 |
مَـثـانيَ |
مكرّرا فيه الأحكام والمواعظ والقـَـصَص وغيرها |
|
23 |
تـَـقـْـشعرّ منه . . |
تضْطرب وترتعِدْ مِنْ قـَوَارعه . . |
|
23 |
تـَلين جلودهم |
تسكن وتطمئنّ ليّـنة غير مُـنقـَبضة |
|
26 |
الخِـزيَ |
الذلّ والهَوَان |
|
28 |
عِـوَج |
اختلاف واختلال واضطراب |
|
29 |
شرَكاءُ مُـتـَـشاكِسون |
متنازعون شرسوا الطّباع |
|
29 |
سَلـَـمًا لرَجل |
خالصا له مِنَ الشـّرِكَة والمُنازعة |