الجزء الخامس والعشرون
|
47 |
أكمامِها |
أوْعِـيَـتها |
|
47 |
آذنـّاك |
أخبَرناك
وأعْـلمناك |
|
48 |
ظنـّوا |
أيقـنوا |
|
48 |
محيص |
مَهرب ومفرّ من
العذاب |
|
49 |
لا يسأم الإنسان |
لا يملّ ولا
يفـتر |
|
49 |
دعاء الخير |
طَلبه العافية
والسّعَة في النّعمة |
|
49 |
فَـيَـئوس قنوط |
من فضل الله
ورحمته |
|
50 |
هذا لي |
هذا حقـّـي
أستحقـّـه بعملي |
|
50 |
عذاب غليظ |
شديد لا
يُـفـَـتـّـرُ عنهم |
|
51 |
نأى بجانبه |
تباعد عن الشكر
بكـلـّـيَـتِه تكَـبّرًا |
|
51 |
دُعَاءٍ عريض |
كثيرٍ
مسْـتـَـمرّ |
|
52 |
أرأيتمْ |
أخبروني |
|
53 |
الآفاق |
أقطار السّموات
والأرض |
|
54 |
مِرْية |
شكّ ٍ عَظيم |
(42) سورة الشورى - مكية (آياتها 53)
|
الآية |
الكلمة |
التفسير |
|
5 |
يتـفطّـرن |
يتشقـّـقـْـنَ من
عظمته تعالى وجلاله |
|
6 |
أوْلياءَ |
معْبودات يزعمون
نصْرَتـَـها لهم |
|
6 |
الله حفيظ عليهم |
رقيبٌ على أعمالهم
ومُجَازيهمْ |
|
6 |
بوَكيل |
بمَوْكولٍ إليك
أمرهمْ |
|
7 |
أمّ القرى |
مَكّة: أي أهلها |
|
7 |
يَوم الجَمع |
يومَ القيامة
لاجتماع الخلائق فيه |
|
10 |
إليه أنيبُ |
إليه أرجع في كلّ
الأمور |
|
11 |
فاطِرُ . . |
مبْدع ومخترع . . |
|
11 |
من أنفسكم أزْواجًا |
حلائل |
|
11 |
من الأنعام أزواجًا |
أصنافا ذكورا
وإناثا |
|
11 |
يَذرَؤكمْ فيه |
يُكَثِّركم بسبب
هذا التزويج |
|
12 |
له مقاليد .. |
مفاتيح أو خزائن
.. |
|
12 |
يَقدِرُ |
يُضيِّقه على من
يشاء بحكمته |
|
13 |
شـَـرَعَ لكم .. |
بين وسَنَّ لكم طريقاً
واضحاً |
|
13 |
ما وصّى |
ما أمر به وألزم |
|
13 |
أقيموا الدّين |
دين التوحيد، وهو
دين الإسلام |
|
13 |
كَبُرَ.. |
عظُمَ وشقَّ.. |
|
13 |
يَجْتـَبي |
يختار ويصطفي
لدينه |
|
13 |
يُنيبُ |
يرجع إليه
ويُقبِل على طاعته |
|
14 |
بَغْياً بَيْنَهمْ |
عداوة.. أو طلباً
للدنيا |
|
14 |
مُريبٍ |
موقعٍ في الريبة
والقلق |
|
15 |
اسْقِـمْ |
الزم المنهج
المستقيم المأمور به |
|
15 |
لا حُجّة |
لا محاجة ولا
خصومة لظهور الحق |
|
16 |
استجيب له |
استجاب الناس
وأذعنوا لدين الله |
|
16 |
حُجّـتهم داحضة |
باطلة زائلة |
|
17 |
الميزان |
العدّل
والتـّسوية في الحقوق |
|
18 |
مُشفقون منها |
خائفون منها مع
اعتنائهم بها |
|
18 |
يُمَارون في الساعة |
يُجَادلون . أوْ
يَشكّونَ فيها |
|
19 |
لطيف بعباده |
بَرٌّ رفيقٌ بهم |
|
20 |
حَرْث الآخرة |
ثوَابَها الموعود
. أو العمل لها |
|
21 |
كلمة الفَصْـل |
الحكم بتأخير
العذاب للآخرة |
|
22 |
رَوضات الجنّـات |
مَحَاسنها
ومَلاذها أو أطيب بـِـقاعها وأنزهِها |
|
23 |
يقترف حسنة |
يَكـتـَـسِبْ
طاعة ً |
|
27 |
لبَغَوْا |
لـَـطغَـوْا
وتجـبّـروا . أو لظلموا |
|
27 |
يُـنـَـزّل بـِقـَـدَرٍ |
بتقدير حكيم مُحْكَمٍ |
|
28 |
قـَـنـَطوا |
يَـئـسوا من
نزوله |
|
29 |
بَثّ فيهما |
فرّق ونـَـشرَ
فيهما |
|
31 |
بمُعْجزينَ |
بفائتينَ من
العذاب بالهرَب |
|
32 |
الجوَار |
السّـفن
الجَاريَة |
|
32 |
كالأعلام |
كالجبال . أو
القصور العالية |
|
33 |
فيظللن رَواكدَ |
فيَـصِرْن ثوَابت
سَوَاكن |
|
34 |
يوبقـْـبهنّ |
يُهلكْهنّ
بالغرَق أي أهلهنّ |
|
35 |
مَحيص |
مَهْرَب ومَخلَصٍ
من العذاب |
|
37 |
الفواحش |
مَا عَــُظمَ
قبْحه من الذنوب |
|
38 |
أمرهمْ شورى |
يَتشاوَرون
ويَترَاجعون فيه |
|
39 |
أصابهم البَغْي |
نـَـالهم الظلْم والعدْوَان |
|
39 |
ينتصرون |
ينتقمون ممّن
ظلمهمْ ولا يَعْـتدون |
|
42 |
يَبْـغون في الأرض |
يُـفـسدون . أو
يَتجبّـرون فيها |
|
45 |
خاشعين |
خاضعين متضائلين |
|
45 |
ينظرون منْ طرْفٍ خفيّ |
يُسَارقون النّظر
منْ شدّة الخوف |
|
47 |
نكير |
إنكار لذنوبكمْ أو
مُنْكر لعَذابكم |
|
48 |
فرح بها |
بَطِرَ لأجْـلِها |
|
52 |
روحا |
قرآناً . أو
نبُـوّة أو جبريل |
|
52 |
الإيمان |
الشّرائع
الـتـّـفصيلـيّـة التي لا تـُـعْـلـَـم إلا بالوَحْي |
|
52 |
صراطٍ مستقيم |
دينٍ قويم (دين
الإسلام) |
(43)
سورة الزخرف - مكية ( آياتها 89)
|
الآية |
الكلمة |
التفسير |
|
4 |
أمّ الكتاب |
اللّوح المحفوظ .
أو العلم الأزليّ |
|
5 |
أفنضرب عنكم الذكر |
أفنترك تذكيركم
وإلزامكم الحجّة بإنزال القرآن |
|
5 |
صَفحًا |
إعراضا أو
مُعرضين عنكم |
|
5 |
أن كنتم قوما مسرفين ؟ |
لكونكم مُفرطين
في الجهالة والضّلالة ؟ لا نتركه |
|
6 |
كم أرسلنا |
كثيرا أرسلنا |
|
6 |
في الأولين |
في الأمم
السّابقة |
|
8 |
بطْشًا |
قوة |
|
8 |
مثل الأوّلين |
صفتهم أو قصّـتهم
العجيبة |
|
10 |
الأرض مهدا |
فِراشا ممهّدا للاستقرار
عليها |
|
10 |
سُبُـلاً |
طُرُقا تسلكونها
. أو معايش |
|
11 |
ماءً بقدَر |
بتقدير مُحكمٍ أو
بمقدار الحاجة |
|
11 |
فأنشرنا به |
فأحيينا بالماء |
|
12 |
خلَقَ الأزواج |
أوجد أصناف
المخلوقات وأنواعها |
|
12 |
والأنعام |
ومن الأنعام وهو
الإبل |
|
13 |
لتستووا |
لتستقرّوا .
وتستعلوا |
|
13 |
سخّر |
ذلـّـل |
|
16 |
مُقرنين |
مُطيقين وغالبين
أو ضابطين |
|
16 |
أصفاكم بالبنين |
أخلصكم وآثركم
بهم |
|
17 |
مثلا |
شِبْهاً ومُما
ثِلا |
|
17 |
هو كظيم |
مملوء في قلبه
غيظا وغمّـا |
|
18 |
يُنشّـأ في الحلية |
يُربّى في الزّينة
والنعمة (البنات) |
|
18 |
في الخصام |
المُخاصمة
والجدال |
|
20 |
يخرصون |
يكذبون فيما
قالوه |
|
22 |
على أمّة |
على دين وطريقة
تـُـؤمّ وتـُـقـْـصد |
|
23 |
قال مُترفوها |
مُـتنعّموها
المنغمسون في شهواتهم |
|
26 |
إنّـني براء |
بريءٌ |
|
27 |
فطرني |
خلقـَـني وأبدعني |
|
28 |
كلمة باقية |
كلمة التوحيد، أو
البراءة |
|
28 |
في عَقِبه |
ذرّيته إلى يوم
القيامة |
|
31 |
من القريتين |
من إحدى القريتين
مكّة والطائف |
|
32 |
سُخريّـا |
مسخّرا في العمل،
مُسْتخدَما فيه |
|
33 |
أمّة واحدة |
مُطْبـِـقـَـة ً على
الكفر حبّـا للدنيا |
|
33 |
معارج |
مصاعِد ومَراقي
ودَرَجا من فضّة |
|
33 |
يظهرون |
يَـصعدون ويرتقون |
|
35 |
زخرُفا |
ذهبا، أو زينة
مزوقة ً |
|
35 |
لمّا متاع . . |
إلاّ متاع . . |
|
36 |
من يعْشُ |
من يتعامَ
ويُعْرض ويتغافل |
|
36 |
نقيّض له |
نسبّـب . أو
نتِـحْ له |
|
36 |
له قرين |
مُصاحبٌ له لا
يُفارقه |
|
44 |
إنه لذكر |
إن القرآن لشرفٌ
عظيم |
|
49 |
بما عَهِد عندك |
منْ كشف العذاب
عمّن اهتدى |
|
50 |
ينْـكثون |
ينقضون عهدهم
بالإهتداء |
|
52 |
هوَ مَهين |
ضعيف حقيرٌ |
|
52 |
يُبين |
يُفصِح الكلام لِلـُـثغَة
في لسانه |
|
53 |
مُقترنين |
مقرونين به
يُصدقونه |
|
54 |
فاستخفّ قومه |
وجدهم خفاف
العقول |
|
55 |
آسفونا |
أغْضَبونا أشدّ
الغضب بأعمالهم |
|
56 |
سَلَفا |
قدْوَة للكفّار
في استحقاق العقاب |
|
56 |
مثلا للآخرين |
عِـبْرَة وعظة
للكفّار بعدهم |
|
57 |
منه يصدّون |
من أجله يضجّون
ويصيحونَ فرَحا وجَذلاً |
|
58 |
قوم خصِمون |
لُدّ شداد
الخصومة بالباطل |
|
59 |
مثلا |
آية وعبرة عجيبة
كالمثل السّـائر |
|
60 |
لجعلنا منكم |
بذلكم . أو
لولـّـدْنا منكم |
|
61 |
إنه لعلمٌ للسّـاعة |
يُعلَم قربُها بنزوله
(عليه السلام) |
|
61 |
فلا تمترنّ بها |
فلا تشكّنّ في
قيَامها |
|
65 |
فويل |
هلاك أو حسرة أو
شدّة عذاب |
|
66 |
هل ينظرون |
هل ينتظرون |
|
66 |
بغتتة |
فجأة |
|
67 |
الأخلاء |
الأحباء في غير
ذات الله |
|
70 |
تحبَرون |
تسرّون سرورا
ظاهرَ الأثر |
|
71 |
أكوابٍ |
أقداح لا عُرَى
لها ولا خراطيم |
|
75 |
لا يُفتـّـر عنهم |
لا يُخـفّـف عنهم |
|
75 |
مُبلسون |
ساكنون أو حزينون
من شدّة اليأس |
|
77 |
ليقضِ علينا ربّك |
ليُمتـْـنا حتـّى
نخلُـصَ من هذا العذاب |
|
79 |
أمْ أبرموا أمرًا |
بلْ أأحكموا كيْدا
له صلى الله عليه وسلم |
|
80 |
نجواهم |
تناجيهم فيما
بينهم |
|
83 |
يخوضوا |
يدخلوا مدَاخل
الباطل |
|
84 |
في السّمـاء إله |
هو معْبودٌ في
السّماء |
|
85 |
تبارك الذي . . |
تعالى أو تكاثر
خيْرُه وإحسانه |
|
87 |
فأنّى يُأفكون |
فكيف يُصْرُفون عن
عبادته تعالى |
|
88 |
وَ قِـيـلِه |
وعنده علم قول
الرسول صلى الله عليه وسلم |
|
89 |
فاصفحْ عنهم |
فأعرض عنهم |
|
89 |
سلامٌ |
أمري
تـَـسلـّــمٌ ومُـتـَـاركة ٌ لكم |
(44)
سورة الدّخان - مكية ( آياتها 59)
|
الآية |
الكلمة |
التفسير |
|
3 |
ليلة مباركة |
ليلة القدر من
شهر رمضان |
|
4 |
فيها يُفرق |
يفصّل
ويُـبَـيّـن |
|
4 |
أمرٍحكيم |
محْكمٍ مبرم أو
ملتبسٍ بالحكمة |
|
10 |
فارتقبْ |
انتظر بهؤلاء
الشاكّين |
|
10 |
بدخان |
كناية عن إصابتهم
بالجَدْب والمجاعة |
|
11 |
يغشى الناس |
يشملهم ويحيط بهم |
|
13 |
أنّى لهم الذكرى؟ |
كيف يتذكّرون
ويتـّـعِظون ؟ |
|
14 |
مُعلّم |
يعلـّـمه بشر |
|
16 |
يوم نبطش |
يوم نأخذ بشدّة
وعنف (يوم بدر أو يوم القيامة) |
|
17 |
فتنّا |
ابتلينا وامتحنّا |
|
18 |
أدّوا إليّ عباد الله |
سلـّـموا إلي بني
إسرائيل |
|
19 |
لا تعلوا |
لا تتكبّروا . أو
لا تفتروا |
|
19 |
بسلطان |
حجّة وبرهان على
صدقي |
|
20 |
إنّي عذت بربّي |
استجرت به
والتجَأت إليه |
|
20 |
ترجمونِ |
تؤذوني. أو
تقتلوني بالحجارة |
|
23 |
فأسر بعبادي ليلا |
سِـرْ ليلا ببني
إسرائيل |
|
23 |
إنكم متبعون |
يتبعكم فرعون
وجنوده |
|
24 |
البحْرَ رهوا |
ساكنـًـا . أو
منفرجا مفتوحا |
|
24 |
جندٌ |
جماعة |
|
27 |
نعمَةٍ |
تنعّم أو نضارة
عيشٍ ولذاذتِه |
|
27 |
فاكهين |
ناعمين متفكّهين |
|
29 |
منظرين |
ممهلين بالعّذاب
إلى وقت آخر |
|
31 |
كان عاليا |
متكبّرا جبّارا |
|
32 |
العالمين |
عالمي زمانهم |
|
33 |
فيه بلاءٌ مبين |
اختبار ظاهر أو
نعمة ظاهرة |
|
35 |
بمُنشرين |
بمبعوثين بعد
موتتنا |
|
37 |
قوم تبّع |
أبـِـي كَــِرب
الحِمْـيَـــِريّ ملك اليمن |
|
40 |
يوم الفصْل |
يوم القيامة
والحساب |
|
41 |
لا يغني مولى . . |
لا يدفع قريب.
ولا صديق |
|
43 |
شجرة الزقوم |
من أخبث الشّجر
تنبت في النّار |
|
45 |
كالمهل |
دُرْديّ الزّيت .
أو المعدن المُذاب |
|
46 |
الحميم |
الماء البالغ
غاية الحرارة |
|
47 |
فاعتلوه |
فجرّوه بعنف وقهر |
|
47 |
سواء الجحيم |
وَسَط النّار |
|
50 |
به تمترون |
فيه تجادلون
وتمارون |
|
53 |
سندس |
رقيق الدّيباج |
|
53 |
إستبرق |
غليظه |
|
54 |
زوّجناهم بحور عين |
قرنّاهم بنساءٍ
بيضٍ مخلوقات في الجنّة واسعات الأعين حِسَانُها |
|
55 |
يدعون فيها |
يطلبون فيها |
|
59 |
فارتقب |
فانتظر ما يحلّ
بهم |
|
59 |
إنهم مرتقبون |
منتظرون ما يحلّ
بك |
(45)
سورة الجاثية - مكية (آياتها 37)
|
الآية |
الكلمة |
التفسير |
|
4 |
يبثّ |
يَنشر ويفرّق |
|
5 |
تصريف الرياح |
تقليبها في
مهابّها وأحوالها |
|
7 |
ويْلٌ |
هلاكٌ، أو حَسرة
أو شدة عذاب |
|
7 |
أفّاك أثيم |
كذاب كثير الإثم |
|
9 |
اتـّـخذها هزوا |
سخريّة أو مهزوءً
بها |
|
10 |
لا يغني عنهم . . |
لا يدفع عنهم . . |
|
11 |
رجْزٌ |
أشدّ العذاب |
|
14 |
لا يرجون أيام الله |
لا يتوقعون
وقائعه بأعدائه |
|
17 |
يغيا بينهم |
حسدا وعداوة
بينهم |
|
18 |
شريعة من الأمر |
طريقة ومنهاج من
أمر الدين |
|
19 |
لن يغنوا عنك |
لن يدفعوا عنك |
|
20 |
بصائر للناس |
بيّـنات تبصّرُهم
سبيل الفلاح |
|
21 |
اجترحوا السيئات |
اكتسبوا المعاصي
والكفر |
|
23 |
أفرأيت |
أخبرني |
|
23 |
غشاوة |
غطاءً حتى لا
يُـبْـصِرَ الرّشد |
|
28 |
جاثية |
باركة على الرّكب
لشدة الهوْل |
|
28 |
كتابها |
صحائف أعمالها |
|
29 |
نستنسخ . . |
نأمر الملائكة
بنسخ . . |
|
33 |
حاقَ بهم |
نزَل أو أحاط بهم |
|
34 |
ننساكم |
نترككم في العذاب |
|
34 |
مأواكم النار |
منزلكم ومقرّكم
النّـار |
|
35 |
غرتكم . . |
خدعتكم ببهرَجها
. . |
|
35 |
يستعتبون |
يُطلب منهم
الرجوع إلى ما يرضي الله |
|
37 |
له الكبرياء |
العظمة والملك
والجلال |