Rowwad
[ای پیامبر،] آیا خبرِ قیامت هولناکِ فراگیر به تو رسیده است؟
آیتی
Оё достони ғошия ба ту расидааст?
الهی قمشهای
(ای رسول ما) آیا خبر هولناک قیامت و بلیّه عالم گیر محشر بر تو حکایت شده است؟
Compare up to three translations verse by verse.
[ای پیامبر،] آیا خبرِ قیامت هولناکِ فراگیر به تو رسیده است؟
Оё достони ғошия ба ту расидааст?
(ای رسول ما) آیا خبر هولناک قیامت و بلیّه عالم گیر محشر بر تو حکایت شده است؟
در آن روز، چهرههایی خوار و ذلیل خواهند بود.
Дар он рӯз ваҳшат дар чеҳраҳо падидор аст,
که آن روز رخسار گروهی (کافر و متکبر) ترسناک و ذلیل باشد.
[در دنیا] پیوسته تلاش کرده [و] خسته شده [و چون در راه حق نبوده، نتیجهای ندیدهاند].
талошкардаву ранҷдида
و همه کارشان رنج و مشقّت است.
در آتش سوزان درمیآیند،
дар оташи сӯзон дарафтанд,
به آتش فروزان دوزخ در آیند.
از چشمۀ بسیار داغ به آنها نوشانیده میشود.
аз он чашмаи бисёр гарм обашон диҳанд,
از چشمه آب گرم جهنم آبشان نوشانند.
غذایی جز خارِ خشک و تلخ ندارند
таъоме ғайри хор надоранд,
طعامی غیر ضریع دوزخ (که علفی بد طعم و بوست) غذای آنها نیست.
که نه [آنان را] فربه کند و نه گرسنگی را دفع نماید.
ки на фарбеҳ мекунад ва на дафъи гуруснагӣ.
که آن طعام (هر چه خورند) نه فربهشان کند و نه سیرشان گرداند.
در آن روز، چهرههایی شاداب و تازه هستند
Ва дар он рӯз чеҳраҳое тоза бошанд,
جمعی دیگر رخسارشان شادمان و خندان است.
و از سعی [و تلاش] خود راضیند؛
аз кори худ хушнуд,
از سعی و کوشش خود (در طاعت خدا) خشنودند.
در بهشت برین هستند.
дар биҳиште олимақом,
در بهشت بلند مرتبت مقام عالی یافتهاند.
در آنجا هیچ سخن بیهودهای نمیشنوند.
ки дар он сухани беҳуда нашнавӣ
و در آنجا هیچ سخن زشت و بیهوده نشنوند.
در آن، چشمه[های آب] روان است.
ва дар он чашмасорҳо равон бошад
در آن بهشت چشمهها (ی آب زلال و گوارا) جاری است.
تختهای [زیبای] بلند [پایه] در آن است.
ва тахтҳое баланд зада
و هم آنجا تختهای عالی و کرسیهای بلند پایه نهادهاند.
و جامهایی [که در کنار چشمهها] نهاده شده.
ва кӯзаҳое ниҳода
و قدحهای بزرگ (بهترین شراب) گذاشتهاند.
و بالشتهای [منظم] چیدهشده،
ва болишҳое дар канори ҳам чида
و مسند و بالشهای لطیف مرتب داشتهاند.
و [نیز] فرشهای گرانبها گسترده شده است.
ва фаршҳое паҳн карда.
و فرشهای عالی گرانبها گستردهاند.
آیا [کافران] به شتر نمینگرند که چگونه آفریده شده است؟
Оё ба шутур наменигаранд, ки чӣ гуна офарида шуда?
آیا مردم در خلقت شتر نمینگرند که چگونه (به انواع حکمت و منفعت برای بشر) خلق شده است؟
و به آسمان [نمینگرند] که چگونه برافراشته شده است؟
Ва ба осмон, ки чӣ гуна бардошташуда?
و در خلقت کاخ بلند آسمان فکر نمیکنند که چگونه آن را بر افراشتهاند؟
و به کوهها [نمینگرند] که چگونه [محکم بر زمین] نصب شده است؟
Ва ба кӯҳҳо, ки чӣ гуна баланд кашидашуда?
و کوهها را نمیبینند که چگونه بر زمین کوبیدهاند؟
و به زمین [نمینگرند] که چگونه گسترده شده است؟
Ва ба замин, ки чӣ сон густурда шуда?
و به زمین نظر نمیکنند که چگونه گستردهاند؟
[ای پیامبر،] پند بده، که تو فقط پنددهندهای.
Пас панд деҳ ки ту панддиҳандае ҳастӣ.
پس خلق را (به حکمتهای الهی) متذکر ساز که وظیفه پیغمبری تو غیر از این نیست.
تو بر آنان مسلط [و چیره] نیستی [که آنان را بر ایمانآوردن وادار کنی].
Ту бар онон фармонраво нестӣ.
تو مسلط و توانا بر (تبدیل کفر و ایمان) آنها نیستی.
اما کسی که روی بگردانَد و کافر شود
Магар он кас кӣ рӯйгардон шуд ва кофир шуд.
جز آنکه هر کس (پس از تذکر) روی از حق بگرداند و کافر شود.
الله او را با بزرگترین عذاب، مجازات میکند.
Пас Худояш ба азоби бузургтар азоб мекунад.
او را خدا به عذابی بزرگ (در دوزخ) معذب کند.
همانا بازگشت آنها به سوی ماست.
Албатта бозгашташон ба сӯи Мост.
البته باز گشت آنها به سوی ماست.
سپس بیگمان، حسابشان [نیز] با ماست.
Сипас ҳисобашон бо Мост.
آن گاه حسابشان بر ما خواهد بود.