3 - معاني الكلمات سورة آل عمران
التالي السابق(3) سورة آل عمران - مدنية (آياتها
200)
|
الآية |
الكلمة |
التفسير |
|
2 |
الحيّ |
الدائم
الحياة بلا زوال |
|
2 |
القيوم |
الدائم
القيام بتدبير خلقه وحفظهم |
|
4 |
أنزل الفرقان |
ما
فرق به بين الحق والباطل |
|
4 |
الله عزيز |
غالب
قوي، منيع الجانب |
|
7 |
آيات محكمات |
واضحات
لا احتمال فيها ولا اشباه |
|
7 |
أم الكتاب |
أصله
يُردّ إليها غيرها |
|
7 |
متشابهات |
خفيات
استأثر الله بعلمها، أو لا تتضح إلابنظر دقيق |
|
7 |
زيغ |
مَيْلٌ
وانحرَافٌ عن الحق |
|
7 |
تأويله |
تَفسيرِه
بما يُوافِق أَهواءهم |
|
8 |
لا تزغ قلوبنا |
لا
تُمِلْها عن الحق والهُدَى |
|
11 |
كدأب .. |
كعادة
وشأن .. |
|
12 |
بئس المهاد |
بئس
الفراش، والمضجع جهنم |
|
13 |
لعبرة .. |
لعظة
ودلالة .. |
|
14 |
حب الشهوات |
المشتهيات
بالطبع |
|
14 |
المقنطرة |
المضاعفة،
أو المحكة المحصنة |
|
14 |
المسوّمة |
المُعْلمة
. أو المطهّمة الحِسان |
|
14 |
الأنعام |
الإبل
والبقر والضّأن والمعْز |
|
14 |
الحرث |
المزروعات |
|
14 |
حسن المآب |
المرجع
: أي المرجع الحسن |
|
17 |
القانتين |
المطيعين
الخاضعين لله تعالى |
|
17 |
بالأسحار |
في
أواخر اللّيل إلى طلوع الفجر |
|
18 |
قائما بالقسط |
مقيما
لالعدل في كلّ أمر |
|
19 |
الدّين |
الطّاعة
والانقياد لله , أو الملّة |
|
19 |
الإسلام |
الإقرار
بالتّوحيد مع التّصديق والعمل بشريعته تعالى |
|
19 |
بغيا |
حسدا
وطلبا للرياسة |
|
20 |
أسلمت وجهي لله |
أخلصت
نفسي أو عبادتي لله |
|
20 |
الأمّيين |
مشركي
العرب |
|
22 |
حبطت أعمالهم |
بطلت
أعمالهم وخلت عن ثمراتها |
|
24 |
غرّهم |
خدعهم
وأطمعهم في غير مطمع |
|
24 |
يفترون |
يكذبون
على الله |
|
27 |
تولج |
تُدخل |
|
27 |
بغير حساب |
بلا
نهاية لما تعطي أو بتوسعة |
|
28 |
أولياء |
بطانة
أودّاء وأعوانا وأنصارا |
|
28 |
تتقوا منهم تقاة |
تخافوا
من جهتهم أمرا يجب اتِّقاؤه |
|
28 |
يحذركم الله
نفسه |
يخوفكم
الله عضبه وعقابه |
|
30 |
مُحضرا |
مشاهدا
لها في صحف الأعمال |
|
33 |
آل عمران |
عيسى
وأمه مريم بنت عمران |
|
35 |
محرّرا |
عتيقا
مفرّغا لعبادتك وخدمة بيت المقدس |
|
36 |
أعيذها بك |
أجيرها
بحفظك وأحصنها بك |
|
37 |
كفّلها زكريا |
جعله
كافلا لها وضامنا لمصالحها |
|
37 |
المحراب |
غرفة
عبادتها في بيت المقدس |
|
37 |
أنّى لك هذا |
كيف
أو من أين لك هذا ؟ |
|
37 |
بغير حساب |
بلا
نهاية لما يعطى أو بتوسعة |
|
39 |
بكلمةٍ |
بعيسى
- خلق بِـ"كُنْ" بلا أب |
|
39 |
حصورا |
لا
يأتي النساء مع القدرة على إتيانهن تعففا وزهدا |
|
40 |
أنّى يكون؟ |
كيف
أو منْ أين يكون ؟ |
|
41 |
آية |
علامة
على حمل زوجتي لأشكرك |
|
41 |
أن لا تكلّم
النّاس |
أن
تعجز عن تكليمهم بغير آفة |
|
41 |
إلاّ رمزا |
إلا
إيماءً وإشارةً |
|
41 |
سبِّح بالعشيِّ |
صلِّ
من الزّوال إلى الغروب |
|
41 |
الإبكار |
من
طلوع الفجر إلى الضّحى |
|
43 |
اقنتي |
أخلصي
العبادة وأديمي الطاعة |
|
44 |
يُلقون أقلامهم |
يطرحون
سهامهم للاقتراع بها |
|
45 |
بكلمة منه |
بقول
" كنْ" مُبتدِإٍ من الله |
|
45 |
وجيها |
ذا
جاهٍ وقدْرٍ وشرف |
|
46 |
في المهْد |
في
مقرِّه زمن رضاعِه قبل أوان الكلام |
|
46 |
كهلاً |
حال
اكتمال قُوَّتِه (بعد نزوله) |
|
47 |
قضى أمرًا |
أراد
شيئًا . أو أحكمهُ وحتَّمه |
|
48 |
الكتاب |
الخط
باليد كأحسن ما يكون |
|
48 |
الحكمة |
الفقه
أو الصَّواب قولا وعملا |
|
49 |
أخْلقُ لكم |
أُصوِّر
لكم وأقدِّر لردِّ إنكاركم |
|
49 |
أُبرئُ الأكمه |
أخلِّص
الأعمى خِلقةً من العمى |
|
49 |
ما تدّخِرون |
ما
تخبئونه للأكل فيما بعد |
|
52 |
أحسَّ |
عَلِمَ
بِلا شُبهةٍ |
|
52 |
الحواريّون |
أصدقاء
عيسى وخواصُّه وأنصاره |
|
54 |
مكروا |
أي
الكفار فدبّروا اغتياله |
|
54 |
مَكَرَ الله |
دبّر
تدبيرا مُحكما أبطل مكرهم |
|
55 |
مُتوفِّيك |
آخِذُك
وافيًا بروحك وبدنك |
|
59 |
مثل عيسى |
حاله
وصفته العجيبة |
|
60 |
الممْترين |
الشّاكِّين
في أنه الحقّ |
|
61 |
تعالوا |
هلمُّوا،
أقبِلوا بالعزم والرأْي |
|
61 |
نبْتهل |
ندْع
باللّعنة على الكاذب منّا |
|
64 |
كلمة سواءٍ |
كلامٍ
عدل أولا تختلف فيه الشرائع |
|
67 |
كان حنيفًا |
مائلاً
عن الباطل إلى الدِّن الحق |
|
67 |
مُسلما |
موحّدا
. أو منقادا لله مطيعا |
|
68 |
وليّ المؤمنين |
ناصرهم
ومجازيهم بالحسنى |
|
71 |
تلبِسون |
تخلِطون
أو تستُرون |
|
75 |
عليه قائما |
ملازما
له تطالبهُ وتُقاضيه |
|
75 |
في الأمٍّيِّين |
فيما
أصبنا من أمول العرب |
|
75 |
سبيل |
عِتاب
وذمٌّ أو إثمٌ وحرجٌ |
|
77 |
لا خلاق لهم |
لا
نصيب من الخير أو لا قدْر لهم |
|
77 |
لا ينظُر إليهم |
لا
يُحسن إليهم ولا يرحمهم |
|
77 |
لا يزكّيهم |
لا
يطهِّرُهم أو لا يُثني عليهم |
|
78 |
يلوون ألسنتهم |
يُميلونها
عن الصحيح إلى المحرَّف |
|
79 |
الحُكْمَ |
الحِكمة
أو الفهم والعِلم |
|
79 |
كونوا ربَّانيِّين |
علماء
مُعلِّمين فقهاء في الدِّين |
|
79 |
تدْرسون |
تقْرؤون
الكِتاب |
|
81 |
إِصري |
عهدي |
|
83 |
له أسلم |
له
انقاد وخضع |
|
84 |
الأسباط |
أولاد
يعقوب أو أحفاده |
|
85 |
الإسلام |
التوحيد
أو شريعة نبينا صلى الله عليه وسلم |
|
88 |
يُنْظَرون |
يؤخّرون
عن العذاب لحظة |
|
92 |
البِرّ |
الإحسان
وكمال الخير |
|
93 |
إسرائيل |
يعقوب
بن إسحاق عليهما السلام |
|
95 |
حنيفا |
مائلاً
عن الباطل إلى الدِّين الحقّ |
|
96 |
بِبكّة |
مكة
المكرمة |
|
99 |
تبغونها عِوجاً |
تطلبونها
مُعْوجّة أو ذات اعوجاج |
|
101 |
من يعتصِم بالله |
يلتجِئ
إليه أو يستمسك بدينه |
|
102 |
حقّ تُقاتِه |
حقّ
تقواه : أي اتقاءً حقًّا واجبا |
|
103 |
اعتصموا بحبل
الله |
تمسّكوا
بعهده أو دينه أو كتابه |
|
103 |
شفا حُفرة |
طرف
حفرة |
|
111 |
أذى |
ضررًا
يسيرا بالكذِب أو التهديد |
|
111 |
ُيولّوكم الأدبار |
ينهزموا
ويُخْذلوا |
|
112 |
ضُرِبت عليهم |
أحاطت
بهم أو ألصقت بهم |
|
112 |
الذِلة |
الذلّ
والصَّغار والهوان |
|
112 |
ثُقِفوا |
وُجٍدوا
أو أُدْرِكوا |
|
112 |
بحبلٍ من الله |
بعهدٍ
منه تعالى وهو الإسلام |
|
112 |
حبل من الناّس |
عهدٍ
من المسلمين |
|
112 |
باءُوا بغضب |
رجعوا
به مستحِقّين له |
|
112 |
المَسْكنة |
فقر
النفس وشُحُّها |
|
113 |
ليسوا سواءً |
ليس
أهل الكتاب بمُستوين |
|
113 |
أُمّة قائمة |
طائفةٌ
مستقيمة ثابتة على الحقّ |
|
116 |
لنْ تغني عنهم |
لنْ
تدفع عنهم أو تجزي عنهم |
|
117 |
فيها صِرٌّ |
بردٌ
شديد أو سمومٌ حارّة |
|
117 |
حرث قوم |
زرعهم |
|
118 |
بِطانة |
خواصَّ
يستبطنون أمركم |
|
118 |
لا يألونكم خبالا |
لا
يقصِّرون في فساد دينكم |
|
118 |
ودُّوا ما عنتُّم |
أحبّوا
مشقّتكم الشديدة |
|
119 |
خَلوْا |
مَضَوْا
. أو انفرد بعضهم ببعض |
|
119 |
من الغيظ |
أشدّ
الغضب والحَنَق |
|
121 |
غدوت |
خرجت
أوّل النهار من المدينة |
|
121 |
تبوّئُ |
تُنزِلُ
وتُوطّن |
|
121 |
مقاعدَ للقتال |
مواطن
ومواقف له يوم أُحُد |
|
122 |
أن تفشلا |
تجْبُنا
وتضْعُفا عن القتال |
|
123 |
أذلّةٌ |
بقلّة
العدد والعُدّة |
|
124 |
أن يمِدّكم |
يقوّيكم
ويعينكم يوم بدر |
|
125 |
يأتوكم |
أي
المشركون |
|
125 |
فورهم هذا |
ساعتهم
هذه بلا إبطاء |
|
125 |
مسوّمين |
مُعلنين
أنفسهم أو خيلهم بعلامات |
|
127 |
ليقطع طرفا |
ليُهلِك
طائفة |
|
127 |
يكبِتهم |
يُخزيهم
ويغمّهم بالهزيمة |
|
130 |
مضاعفة |
كثيرة
وقليل الرّبا ككثيره حرام |
|
134 |
السرّاء والضرّاء |
اليسر
والعسر |
|
134 |
الكاظمين الغيظ |
الحابسين
غيظهم في قلوبهم |
|
135 |
فعلوا فاحشة |
معصية
كبيرة متناهية في القُبح |
|
137 |
خلت |
مضت
وانْقضت |
|
137 |
سننٌ |
وقائع
في الأمم المُكذّبة |
|
139 |
لا تهِنوا |
لا
تضعفوا عن قتال أعدائكم |
|
140 |
قرْحٌ |
جراحة
يوم أُحُدْ |
|
140 |
قرحٌ مثله |
يوم
بدر |
|
140 |
نداولُها |
نصرّفُها
بأحوالٍ مُختلفة |
|
141 |
لمحِّص |
ليُصفي
ويُطهّر من الذنوب |
|
141 |
يمحق |
يُهلك
ويستأصل |
|
145 |
كتابا مُؤجلاً |
مؤقتا
بوقت معلوم |
|
146 |
كأيّن من نبيّ |
كم
من نبيّ - كثير من الأنبياء |
|
146 |
رِبّيون |
علماء
فقهاء أو جموع كثيرة |
|
146 |
فما وهنوا |
فما
عجزوا أو فما جبُنوا |
|
146 |
ما استكانوا |
ما
خضعوا أو ذلّوا لعدوّهم |
|
150 |
الله مولاكم |
الله
ناصركم لا غيره |
|
151 |
الرّعب |
الخوف
والفزع |
|
151 |
سُلطانا |
حُجّةً
وبرهانا |
|
151 |
مثوى الظّالمين |
مأواهم
ومُقامُهم |
|
152 |
تحُسّونهم |
تقتلونهم
قتلاً ذريعاً |
|
152 |
فشِلتم |
فزعتم
وجبُنتُم عن عدوّكم |
|
152 |
ليبتلِيكم |
ليمتحِن
صبركم وثباتكم |
|
153 |
تُصعِدون |
تذهبون
في الوادي هربا |
|
153 |
لا تلوون |
لا
تُعرّجون |
|
153 |
فأثابكم |
فجازاكم
الله بما عصيتم |
|
153 |
غمّا بغم |
حزنا
متّصلا بحزن |
|
154 |
أمنةً |
أمنا
وعدم حوف |
|
154 |
نُعاسا |
سكونا
وهدوءًا أو مُقاربة للنّوم |
|
154 |
يغشى |
يُلابس
كالغشاء |
|
154 |
لبرز |
لخرج |
|
154 |
مضاجعهم |
مصارعهم
المقدّرة لهم أزلا |
|
154 |
لبتلِي |
ليختبر
وليمتحِن وهو العليم الخبير |
|
154 |
ليُمحّص |
ليخلّص
ويزيل أو ليكشف ويميز |
|
155 |
استزلّهم الشّيطان |
حملهم
على الزّلة بوسوسته |
|
156 |
ضربوا |
سافروا
لتجارة أو غيرها فماتوا |
|
156 |
غزًّى |
غُزاةً
مجاهدين فاستشهدوا |
|
159 |
فبما رحمة |
فبرحمة
عظيمة |
|
159 |
لِنْتَ لهم |
سهّلْتَ
لهم أخلاقكَ ولم تُعنِّفهم |
|
159 |
فظّا |
جافيا
في المُعاشرة قولا وفعلا |
|
159 |
لانفضّوا |
لتفرّقوا
ونفروا |
|
160 |
فلا غالب لكم |
فلا
قاهر ولا خاذل لكم |
|
161 |
يغُلّ |
يخون
في الغنيمة |
|
162 |
باء بسخطٍ |
رجع
متلبِّسا بعضب شديد |
|
164 |
يُزكّيهم |
يُطهّرهم
من أدناس الجاهلية |
|
165 |
أنّى هذا ؟ |
من
أين لنا هذا الخذلان ؟ |
|
168 |
فادْرءُوا |
فادفعوا |
|
172 |
أصابهم القرح |
نالتهم
الجراح يوم أُحُدْ |
|
178 |
أنّما نُملي
لهم |
أنّ
إمهالنا لهم مع كفرهم |
|
179 |
يجتبي |
يصطفي
ويختار |
|
180 |
سيُطوّقون |
سيُجعل
طوقا في أعناقهم |
|
183 |
عهِدَ إلينا |
أمرنا
وأوصانا في التوراة |
|
183 |
بقربان |
ما
يُتقرّب به من البرّ إليه تعالى |
|
184 |
الزُّبُر |
كتب
المواعظ والزواجر |
|
185 |
زحزِح عن النّار |
بُعِّد
ونُحّيَ عنها |
|
185 |
الغرور |
الخِداع
أو الباطل الفاني |
|
186 |
لَتُبْلونّ |
لتُمتحنُنّ
وتختبرنّ بالمحن |
|
187 |
فنبذوه |
طرحوه
ولم يُراعوه |
|
188 |
بِمفازة |
بفوز
ومنجاةٍ |
|
191 |
باطلاً |
عبثا
عاريا عن الحكمة |
|
191 |
فقنا عذاب النّار |
فاحفظنا
من عذابها |
|
192 |
أخزيته |
فضحته
أو أهنته أو أهلكته |
|
193 |
مناديا |
الرسول
أو القرآن |
|
193 |
ذنوبنا |
الكبائر |
|
193 |
كفِّر عنّا سيّئاتنا |
أزِل
عنّا صغائر ذنوبنا |
|
196 |
لا يغُرّنّك |
لا
يخدعنّك عن الحقيقة |
|
196 |
تقلُّبُ |
تصرّف |
|
197 |
متاع قليل |
بُلغة
فانية ونعمة زائلة |
|
197 |
بِئس المهاد |
بئس
الفراش، والمضجع جهنم |
|
198 |
نُزلا |
ضِيافة
وتكرِمة وجزاءً |
|
200 |
صابروا |
غالبوا
الأعداء في الصبر |
|
200 |
رابطوا |
أقيموا
بالحدود مُتأهّبين للجهاد |