مقالات

كنوز الحوقلة – عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

منذ حوالي ساعة “لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ” كلمةٌ قليلةُ الأحرفِ لكنها ذِكرٌ عند اللهِ كريمٌ، عظيمةٌ حقائقُها، جَزْلةٌ فضائلُها، مباركةٌ آثارُها؛ قد حباها المولى الكريمُ من الفضائلِ والآثارِ ما يجعلُها جديرةً بعنايةِ المكلفِ… “لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ”: كلمةٌ قليلةُ الأحرفِ لكنها ذِكرٌ عند اللهِ كريمٌ، عظيمةٌ حقائقُها، …

أكمل القراءة »

إنسان بلا أسنان – طريق الإسلام

حياة بلا مال موتٌ في الحال؛ فالمال للحياة كالماء والهواء فكيف نجاهد أعداءنا؟ وكيف نحافظ على بيضة إسلامنا؟ وكيف تكون الدعوة إلى الله؟ وكيف ننشر الإسلام؟ حياة بلا مال موتٌ في الحال؛ فالمال للحياة كالماء والهواء، فنبضه للحياة كنبض القلب للجسد، فإذا غاب المال، فلا طعامَ ولا شراب، ولا كساء …

أكمل القراءة »

حديث: من فاتل لتكون كلمة الله هي العليا، فهو في سبيل الله

منذ حوالي ساعة سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الرجل يقاتل شجاعةً، ويقاتل حَمية، ويقاتل رياءً، أي ذلك في سبيل الله؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «من فاتل لتكون كلمة الله هي العليا، فهو في سبيل الله عز وجل». عن أبي موسى – رضي الله عنه …

أكمل القراءة »

تقديس الأشخاص – أحمد قوشتي عبد الرحيم

منذ حوالي ساعة تقديس الأشخاص ، والغلو في الصالحين ، وإنزالهم فوق المنزلة المستحقة لهم ، وإخراجهم من حدود البشرية وخصائصها إلى مشاركة الرب سبحانه بعض ما يختص به تقديس الأشخاص ، والغلو في الصالحين ، وإنزالهم فوق المنزلة المستحقة لهم ، وإخراجهم من حدود البشرية وخصائصها إلى مشاركة الرب …

أكمل القراءة »

أُويس القَرَني : فوائد من قصته وأقواله – أحمد عبد المجيد مكي

أُويس القَرَني: هو أبو عمرو أُوَيْس بن عامر القَرَني- بفتح القاف والراء – من أهل اليمن، أسلم زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن منعه من القدوم عليه بِرُّه بأمه        أُويس القَرَني: هو أبو عمرو أُوَيْس بن عامر القَرَني- بفتح القاف والراء – من أهل اليمن، أسلم زمن النبي …

أكمل القراءة »

محورية تعلم الإيمان في المدرسة المحمدية – سلطان بن عبد الرحمن العميري

الوصية الصغرى وأمثالها مهم لعدد من الأمور: من أهمها أن فيها تدارساً وتعلماً للإيمان وتدارس الإيمان وتعلمه سنة من السنن الشريفة، فعن جندب بن عبد الله قال: “كنا مع النبيﷺ، ونحن فتيان حزاورة فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا القرآن، فازددنا به إيمانا”. دارسة هذه الرسالة- الوصية الصغرى …

أكمل القراءة »

الجفاف العاطفي – طريق الإسلام

حالة خطيرة تصيب الروح، وتطعن في النفس، وتهز جدار العقل، وتصيب الإنسان النشِط، المتَّقد، الحسَّاس، بحالة من التوتر والاكتئاب والْهُزال وعدم الاتزان؛ ألا وهي الحرمان، وقلة الاهتمام، وعدم التقدير ثمة حالة خطيرة تصيب الروح، وتطعن في النفس، وتهز جدار العقل، وتصيب الإنسان النشِط، المتَّقد، الحسَّاس، بحالة من التوتر والاكتئاب والْهُزال …

أكمل القراءة »

إستراتيجية الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لفتح مكة

هذه الإستراتيجية هي خطة تنفيذية تمثل مرحلة من مراحل خطة إستراتيجية مقاصدية، نفَّذها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر على مدى إستراتيجي، وصل إلى ستٍّ وثلاثين سنة، من البعثة النبوية إلى وفاة عمر بن الخطاب. تمهيد: هذه الإستراتيجية هي خطة تنفيذية تمثل مرحلة من مراحل خطة إستراتيجية …

أكمل القراءة »

تفسير: ( وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم… )

منذ حوالي ساعة الآية: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ}. ♦ الآية: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ}. ♦ السورة ورقم الآية: العنكبوت (12). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: {وَقَالَ الَّذِينَ …

أكمل القراءة »

كنه النجاح – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة لماذا يزهد أحدنا في الإنجازات الصغيرة اليومية، والتفاصيل الدقيقة، بالرغم أن كُنْهَ النجاح هو تراكم هذه الخطوات الصغيرة مع توالي الأيام. معاشر القوم: لماذا يزهد أحدنا في الإنجازات الصغيرة اليومية، والتفاصيل الدقيقة، بالرغم أن كُنْهَ النجاح هو تراكم هذه الخطوات الصغيرة مع توالي الأيام.   لماذا يستحقر …

أكمل القراءة »

وَلَقَدْ جَاءكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ – خالد سعد النجار

الخطاب لليهود؛ وهنا خاطبهم باعتبار الجنس لا باعتبار الشخص؛ إذ إن موسى لم يأت هؤلاء الذين كانوا في عهد الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لكنه أتى بني إسرائيل الذين هؤلاء منهم. {بسم الله الرحمن الرحيم } {وَلَقَدْ جَاءكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (92) وَإِذْ أَخَذْنَا …

أكمل القراءة »