المعوذات من صحيح الكتب الستة

 

كل الأحاديث النبوية الصحيحة بكل الروايات عن فضائل المعوذات من: صحيح البخاري وصحيح مسلم وصحيح أبي داود وصحيح الترمذي وصحيح النسائي وصحيح ابن ماجه

 

*🔴 فضل المعوذتين:

 

١- قالَ لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: «[أُنْزِلَ أَوْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ، المُعَوِّذَتَيْنِ» ]. [صحيح مسلم]

 

٢- قال ﷺ: «[أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ؟! » {{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}} ، وَ {{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}} . [صحيح مسلم]

 

٣- قال ﷺ: «[قد أنزلَ اللَّهُ عليَّ آياتٍ لم يُرَ مثلُهُنَّ، قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ إلى آخرِ السُّورةِ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ إلى آخرِ السُّورةِ]» . [صحيح الترمذي]

 

٤- قال ﷺ: «[آياتٌ أُنْزِلَتِ علي اللَّيلةَ، لم يرَ مثلُهُنَّ قطُّ، قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ]» . [صحيح النسائي]

 

٥- قال ﷺ: «[أنزلَ عليَّ آياتٌ لم يرَ مثلُهنَّ، قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ إلى آخرِ السُّورةِ، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ إلى آخرِ السُّورة]» . [صحيح النسائي]

 

٦- قال ﷺ: «[يا ابنَ عابس ألا أدلُّكَ أو قالَ: ألا أخبِرُكَ بأفضلِ ما يتعوَّذُ بِهِ المتعوِّذونَ؟ قالَ: بلى يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ]» . [صحيح النسائي]

 

٧- قال ﷺ: «يا عقبةُ قل، فقلتُ ماذا أقولُ يا رسولَ اللَّهِ؟ فسَكتَ عنِّي ثمَّ قالَ يا عقبةُ قل، قلتُ ماذا أقولُ يا رسولَ اللَّهِ؟ فسَكتَ عنِّي، فقلتُ اللَّهمَّ ارددْهُ عليَّ فقالَ يا عقبةُ قل، قلتُ ماذا أقولُ يا رسولَ اللَّهِ؟ فقالَ: [قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ فقرأتُها حتَّى أتيتُ على آخرِها ثمَّ قالَ: قل، قلتُ ماذا أقولُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فقرأتُها حتَّى أتيتُ على آخرِها ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ عندَ ذلِكَ: ما سألَ سائلٌ بمثلِهما ولا استعاذَ مستعيذٌ بمثلِهما].» [حسن، صحيح النسائي]

 

٨- « كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في طريقِ مَكَّةَ فأصبتُ خلوةً من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فدنوتُ منْهُ فقالَ: قل، فقلتُ ما أقولُ؟ قالَ قل، قلتُ ما أقولُ؟ قالَ: [قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ حتَّى ختمَها ثمَّ قالَ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ حتَّى ختمَها ثمَّ قالَ وما تعوَّذَ النَّاسُ بأفضلَ منْهُما]» . [صحيح النسائي]

 

٩- «قال ﷺ: اقرَأْ يا جابرُ قلتُ: وماذا أقرأُ؟ بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: [اقرأ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فقرأتُهما فقالَ: اقرأ بِهما ولن تقرأَ بمثلِهما]» . [حسن، صحيح النسائي]

 

١٠- « اتَّبعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ راكِبٌ فوضعتُ يدي على قَدمِهِ فقُلتُ: أقرِئني يا رسولَ اللَّهِ سورةَ هودٍ وسورةَ يوسُفَ. فقالَ: [لَن تقرأَ شيئًا أبلغَ عندَ اللَّهِ من قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ]» . [صحيح النسائي]

 

١١- « أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ راكبٌ فوضعتُ يدي على قدمِهِ فقلتُ: أقرِئني سورةَ هودٍ أقرئِني سورةَ يوسُفَ، فقالَ: [لن تقرأَ شيئًا أبلغَ عندَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ من قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ]» . [صحيح النسائي]

 

*🔴 فضل التعوذ بالمعوذات:

 

١٢- « بينا أنا أقودُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ راحلتَهُ في غَزوةٍ إذ قالَ: [يا عقبةُ قُل، فاستمعتُ ثمَّ قالَ: يا عقبةُ قل، فاستمعتُ، ثمَّ قالَ: يا عقبةُ قل، فاستمعتُ فقالَها الثَّالثةَ، فقلتُ: ما أقولُ؟ فقالَ: [قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقرأَ السُّورةَ حتَّى ختمَها، ثمَّ قرأَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقرأتُ معَهُ حتَّى ختمَها ثمَّ قرأَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فقرأتُ معَهُ حتَّى ختمَها ثمَّ قالَ ما تعوَّذَ بمثلِهنَّ أحدٌ]» . [صحيح النسائي]

 

١٣- «قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: قل، قلتُ وما أقولُ؟ قالَ: [قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ] فقرأَهنَّ رسولُ اللَّهِ ثمَّ قالَ: [لم يتعوَّذِ النَّاسُ بمثلِهنَّ أو لا يتعوَّذُ النَّاسُ بمثلِهنَّ]» . [صحيح النسائي]

 

*🔴 المعوذات تقرأ بعد كل صلاة:

 

١- «[أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن أقرأَ بالمعوِّذاتِ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ]» . [صحيح أبي داود]

 

٢- « [أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أقرأ المعوِّذاتِ دُبرَ كلِّ صلاةٍ]» . [صحيح النسائي]

 

٣- «[أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنْ أقرأ بالمعوِّذتينِ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ]» [صحيح الترمذي]

 

*🔴 المعوذتين تقرأ في صلاة الفجر:

 

١- «[أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن المعوِّذتينِ؟ قالَ: فأمَّنا بِهِما رسولُ اللَّهِ في صلاةِ الفجرِ]» [صحيح النسائي]

 

٢- «[أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ المعوِّذَتينِ؟ قالَ عقبةُ: فأمَّنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بِهِما في صلاةِ الغداةِ]» [صحيح النسائي]

 

٣- «عن عُقبةَ بنِ عامرٍ قالَ: بينا أنا أسيرُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الجَحفَةِ والأبواءِ إذ غشِيتنا ريحٌ وظُلمةٌ شديدةٌ فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ ب{ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } ويقولُ: [يا عقبةُ تعوَّذْ بهما فما تعوَّذَ متعوِّذٌ بمثلِهما]» [قالَ وسمعتُهُ يؤمُّنا بهما في الصَّلاةِ. صحيح أبي داود]

 

٤- «عن عُقبةَ بنِ عامرٍ قالَ: كنتُ أقودُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ناقتَه في السَّفرِ فقالَ لي: [يا عقبةُ ألا أعلِّمُك خيرَ سورتينِ قُرئتا، فعلَّمني {قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ وقُلْ أعُوذُ برَبِّ النَّاسِ} قال: فلم يَرني سُرِرْتُ بِهما جدًّا، فلمَّا نزلَ لصلاةِ الصُّبحِ صلَّى بِهما صلاةَ الصُّبحِ للنَّاسِ فلمَّا فرغَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الصَّلاةِ التفتَ إليَّ فقالَ: يا عقبةُ كيفَ رأيتَ؟» . [صحيح أبي داود]

 

٥- «كنتُ أقودُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فقالَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: [يا عقبةُ ألا أعلِّمُكَ خيرَ سورتينِ قرئتا، فعلَّمَني: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} فلم يرني سررتُ بِهما جدًّا، فلمَّا نزلَ لصلاةِ الصُّبحِ صلَّى بِهما صلاةَ الصُّبحِ للنَّاسِ فلمَّا فرغَ رسولُ اللَّهِ منَ الصَّلاةِ التفتَ إليَّ فقالَ: يا عقبةُ كيفَ رأيتَ؟.» [صحيح النسائي]

 

٦- «أُهْدِيَتْ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَغلةٌ شَهْباءُ، فركِبَها، وأخَذَ عُقبةُ يقودُها به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعُقبةَ: [اقرَأْ، قال: وما أقرَأُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: اقرَأْ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ(٢)}، فأعادَها عليَّ حتَّى قرَأْتُها، فعَرَفَ أنِّي لم أفرَحْ بها جِدًّا، قال: لعلَّكَ تهاوَنْتَ بها، فما قمْتُ -يَعْني- بمِثْلِها]» . [صحيح النسائي]

 

*🔴 ثواب من قرأ المعوذات ٣مرات حين يصبح ويمسي:

 

١- «خرجنا في ليلةِ مَطَرٍ وظُلْمَةٍ شديدةٍ نطلبُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصليَ لنا فأدركناه، فقال: أصليتم؟ فلم أقلْ شيئًا، فقال: قلْ. فلم أقلْ شيئًا، ثم قال: قلْ. فلم أقلْ شيئًا، ثم قال: قلْ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أقولُ؟ قال: [قل هو الله أحد والمُعَوِّذَتين حينَ تُمسي وحينَ تُصبحُ ثلاثَ مراتٍ تُكفيك مِن كلِّ شيءٍ]» . [حسن، صحيح أبي داود]

 

٢- « خرَجنا في ليلةٍ مطيرةٍ وظُلمةٍ شديدةٍ نطلُبُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي لنا قالَ فأدرَكتُهُ فقالَ: [قلْ، فلم أقل شيئًا ثمَّ قالَ: قلْ، فلم أقُلْ شيئًا قالَ: قل، فقلتُ: ما أقولُ؟ قالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوِّذتينِ حينَ تُمسي وتصبحُ ثلاثَ مرَّاتٍ تَكفيكَ من كلِّ شيءٍ]» [حسن ، صحيح الترمذي]

 

٣- «أصابنا طَشٌّ وظُلمَةٌ فانتظَرنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ بنا ثمَّ ذَكرَ كلامًا معناهُ فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ بنا فقالَ: [قل، فقلتُ: ما أقولُ؟ قالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوِّذتينِ حينَ تُمسي وحينَ تُصبِحُ ثلاثًا يَكفيكَ كلَّ شيءٍ]» [حسن، صحيح النسائي]

 

*🔴 المعوذات تقرأ في الوتر:

 

١- « سألتُ عائشةَ أُمَّ المؤمنينَ: بأيِّ شيءٍ كان يُوتِرُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ… قال: وفي الثالثةِ بـ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{المُعَوِّذَتَيْنِ}. » [صحيح ابي داود]

 

٢- «بأيِّ شيءٍ كان يُوترُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالت: [كان يقرأُ في الأولى ب (سبِّحِ اسمَ ربِّك الأَعْلى) وفي الثانيةِ ب (قلْ يا أيُّها الكافرونَ) وفي الثالثةِ ب (قلْ هو اللهُ أَحَدٌ) والمعوِّذتَينِ]» . [صحيح الترمذي]

 

٣- « [كانَ يقرأُ في الرَّكعةِ الأولى بـ: سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى، وفي الثَّانيةِ: قل يا أيُّها الْكافرون، وفي الثَّالثةِ: قل هوَ اللَّهُ أحدٌ والمعوِّذتين].» [صحيح ابن ماجه]

 

*🔴 المعوذات تقرأ عند النوم:

 

١- «[أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أخَذَ مَضْجَعَهُ نَفَثَ في يَدَيْهِ، وقَرَأَ بالمُعَوِّذاتِ، ومَسَحَ بهِما جَسَدَهُ].» [صحيح البخاري]

 

٢- «[كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا أوَى إلى فِرَاشِهِ، نَفَثَ في كَفَّيْهِ بقُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ وبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعًا، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما وجْهَهُ، وما بَلَغَتْ يَدَاهُ مِن جَسَدِهِ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَمَّا اشْتَكَى كانَ يَأْمُرُنِي أنْ أفْعَلَ ذلكَ به]» . [صحيح البخاري]

 

٣- « [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ، جَمَع كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِما، فَقَرَأَ فِيهِما: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما ما اسْتَطاعَ مِن جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بهِما علَى رَأْسِهِ ووَجْهِهِ وما أقْبَلَ مِن جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذلكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ]» . [صحيح البخاري وصحيح الترمذي]

 

٤- «[أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، كان إذا أوى إلى فراشِه كلَّ ليلةٍ، جمع كفيه ثم نفثَ فيهما، وقرأَ فيهِما: {قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس} ثم يمسحُ بهِما ما استطاعَ من جسدِه، يبدأُ بهِما على رأسِه ووجهِه وما أقبلَ من جسدِه، يفعلُ ذلك ثلاثً مراتٍ]» . [صحيح أبي داود]

 

٥- « [كان إذا أخذَ مضجعَهُ نفثَ في يديْهِ وقرأ بالمعوذتينِ ومسحَ بهما جسدَهُ].» [صحيح ابن ماجه]

 

*🔴 المعوذتان عند النوم والإستيقاظ:

 

٦- « قال ﷺ: [أَلَا أُعلِّمُكَ سُورتَيْنِ مِن خيرِ سُورتَيْنِ قرَأَ بهما الناسُ؟ فأقرَأَني: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فتقدَّمَ فقرَأَ بهما، ثمَّ مرَّ بي، فقال: كيفَ رأيتَ يا عُقبةُ بنَ عامرٍ؟ اقرَأْ بهما كلَّما نِمْتَ وقُمْتَ]. » [حسن، صحيح النسائي]

 

*🔴 المعوذتان للتعوذ من الجان وعين الإنسان:

 

١- «[كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ منَ الجانِّ وعينِ الإنسانِ، حتَّى نزَلتِ المعوِّذتانِ، فلمَّا نزلَتا أخذَ بِهِما وترَكَ ما سواهما].» [صحيح الترمذي]

 

٢- «[كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ من عينِ الجانِّ وعينِ الإنسِ، فلما نزلتِ المُعوِّذتانِ، أخذ بهما وترك ما سوى ذلك].» [صحيح النسائي]

 

٣- «[كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ من عينِ الجانِّ ثمَّ أعينِ الإنسِ، فلمَّا نزلتِ المعوِّذتانِ، أخذَهُما وترَكَ ما سوى ذلِكَ]. » [صحيح ابن ماجه]

 

*🔴 تقرأ المعوذات عند المرض للرقيه:

 

١- «[أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا اشْتَكَى يَقْرَأُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذاتِ ويَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وجَعُهُ كُنْتُ أقْرَأُ عليه وأَمْسَحُ بيَدِهِ رَجاءَ بَرَكَتِها].» [صحيح البخاري]

 

٢- « [أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عليه وَأَمْسَحُ عنْه بيَدِهِ، رَجَاءَ بَرَكَتِهَا].» [صحيح مسلم]

 

٣- «[أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى نَفَثَ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، ومَسَحَ عنْه بيَدِهِ، فَلَمَّا اشْتَكَى وجَعَهُ الذي تُوُفِّيَ فِيهِ، طَفِقْتُ أنْفِثُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ الَّتي كانَ يَنْفِثُ، وأَمْسَحُ بيَدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْه].» [صحيح البخاري]

 

٤- «[أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى نَفَثَ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، وَمَسَحَ عنْه بيَدِهِ]. » [صحيح مسلم]

 

٥- «[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَنْفِثُ علَى نَفْسِهِ في مَرَضِهِ الذي قُبِضَ فيه بالمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا ثَقُلَ كُنْتُ أنَا أنْفِثُ عليه بهِنَّ، فأمْسَحُ بيَدِ نَفْسِهِ لِبَرَكَتِهَا]. فَسَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ: كيفَ كانَ يَنْفِثُ؟ قَالَ: يَنْفِثُ علَى يَدَيْهِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما وجْهَهُ» . [صحيح البخاري]

 

٦- «[أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَنْفُثُ علَى نَفْسِهِ في المَرَضِ الذي مَاتَ فيه بالمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا ثَقُلَ كُنْتُ أنْفِثُ عليه بهِنَّ، وأَمْسَحُ بيَدِ نَفْسِهِ لِبَرَكَتِهَا] فَسَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ: كيفَ يَنْفِثُ؟ قالَ: كانَ يَنْفِثُ علَى يَدَيْهِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما وجْهَهُ.» [صحيح البخاري]

 

٧- « سَأَلْتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ عَنِ المُعَوِّذَتَيْنِ؟ فَقالَ: سَأَلْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: قيلَ لي فَقُلتُ فَنَحْنُ نَقُولُ كما قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. » [صحيح البخاري]

 

٨- «سَأَلْتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ، قُلتُ: يا أبَا المُنْذِرِ، إنَّ أخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يقولُ كَذَا وكَذَا، فَقالَ أُبَيٌّ: سَأَلْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَقالَ لِي: قيلَ لي فَقُلتُ، قالَ: فَنَحْنُ نَقُولُ كما قالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.» [صحيح البخاري  ]

 

٩- «[كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِن أَهْلِهِ، نَفَثَ عليه بالمُعَوِّذَاتِ – بمُعَوِّذَاتٍ، فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الذي مَاتَ فِيهِ، جَعَلْتُ أَنْفُثُ عليه وَأَمْسَحُهُ بيَدِ نَفْسِهِ، لأنَّهَا كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً مِن يَدِي]. » [صحيح مسلم]

 

١٠- «[أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا اشتَكى يقرأُ في نفسِهِ بالمعوِّذاتِ وينفُثُ، فلمَّا اشتدَّ وجعُهُ كنتُ أقرَأُ عليْهِ وأمسَحُ عليْهِ بيدِهِ رجاءَ برَكتِها] » [صحيح أبي داود]

 

١١- «[كانَ إذا اشتَكَى يَقرأُ على نَفسِهِ بالمعوِّذاتِ وينفثُ، فلمَّا اشتدَّ وجَعُهُ كنتُ أقرأُ علَيهِ، وأمسحُ بيدِهِ رجاءَ برَكَتِها]» . [صحيح ابن ماجه]

 

تجميع وترتيب وتنسيق:

مصطفى محمد أمين Ⓜ️🅰️

من تطبيق الموسوعة الحديثية وتطبيق جامع الحديث 📲📱