{{كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ} } الاستفهام هنا للتعجب مع التقريع والتوبيخ لعدم وجود مقتض للكفر. والمعنى: أخبروني على أي حال تكفرون؟! بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى في سورة البقرة {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (28) هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ …
أكمل القراءة »من أقوال السلف ووصاياهم لأبنائهم – فهد بن عبد العزيز الشويرخ
من أسباب عدم وقوع الأبناء في حبائل شياطين الإنس والجن, الذين يوردونهم المهالك: قيام الوالدين بتربية الأبناء التربية الصحيحة, التي قوامها نصوص الكتاب والسنة الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين…أما بعد: فمن أسباب عدم وقوع الأبناء في حبائل شياطين …
أكمل القراءة »قصة حياتك في سورة الإنسان
سورة الإنسان تُبيِّن لك أصلك ونشأتك، ورحلة حياتك في الدنيا، ثم مصيرك في الحالتين؛ لتكون على بينة من أمرك، وتختار الطريق المستقيم الموصِّل لذلك النعيم. تفتح مصحفك، وتتجول بقلبك بين سور المفصَّل، فإذا بعين قلبك تقع على تلك السورة الجليلة، سورة تلخِّص قصة حياتك في بضع آيات، تصحِّح لك تصوراتك …
أكمل القراءة »كيف اتعمل مع المثليين – خالد عبد المنعم الرفاعي
السؤال: السلام عليكم أنا فتاة تعيش في برطانيه، و لحكم طبيعية الحياة هنأ يتوجب على انا اتعامل مع الشاذين جنسيا. سؤالي هو هل يجوز انا اتعامل معهم ب الحسنا بغير نصحهم علما بان لو انكرت عليهم فعلهم قد اعاقب بالقانون، و هل يجوز لي ان اقول عيشو حياتكم كما توردون …
أكمل القراءة »المرتزقة في الجيش الصهيوني .. وحشية وساديّة
عددهم أكثر من سبعة آلاف ويخدمون في أغلب الوحدات العسكرية، يقتلون العرب في سادية وتوحّش بلا رحمة، ولا هدف لهم إلا جمع المال فقط بغض النظر عن أي اعتبار آخر. عددهم أكثر من سبعة آلاف ويخدمون في أغلب الوحدات العسكرية يقتلون العرب في سادية وتوحّش بلا رحمة. ولا هدف لهم …
أكمل القراءة »الله أعْلَى وأجَّل – طريق الإسلام
منذ حوالي ساعة فقد جرت سنة الله في رسله وأتباعهم أن تكون الحرب سجالاً بينهم وبين أعدائهم، ثم تكون لهم العاقبة في النهاية، ولئن انتصر الباطل يوماً، إلا أن العاقبة للمتقين، تلك هي سنة الله في خلقه، ولن تجد لسنة الله تبديلا .. في غزوة أُحُد شاء الله أن يمتحن …
أكمل القراءة »«أنفق ينفق عليك» – طريق الإسلام
ما ينفقه الإنسان عائد عليه أضعافًا مضاعفةً في الدنيا والآخرة، وأن ما عند الله أبقى مما يدخره الإنسان لنفسه، والإنفاق يكون بإخراج المال وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قال الله تبارك وتعالى: يا بنَ آدمَ، أَنْفِقْ أُنْفِقْ عليك»، وقال: «يمينُ …
أكمل القراءة »حديث : كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ
كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَع كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِما، فَقَرَأَ فِيهِما……………………….ز الحديث : « أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَع كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِما، فَقَرَأَ فِيهِما: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ثُمَّ يَمْسَحُ …
أكمل القراءة »حديث: كانَ يدعو اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الهدْمِ
منذ حوالي ساعة كانَ يدعو اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الهدْمِ وأعوذُ بكَ منَ التَّردِّي وأعوذُ بكَ منَ الغرَقِ والحرْقِ والهرَمِ الحديث: «أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يدعو اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الهدْمِ وأعوذُ بكَ منَ التَّردِّي وأعوذُ بكَ منَ الغرَقِ والحرْقِ والهرَمِ وأعوذُ بكَ أن …
أكمل القراءة »لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تُقاتِلُوا اليَهُودَ
منذ حوالي ساعة «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تُقاتِلُوا اليَهُودَ، حتَّى يَقُولَ الحَجَرُ وراءَهُ اليَهُودِيُّ: يا مُسْلِمُ، هذا يَهُودِيٌّ وَرائي فاقْتُلْهُ. » الحديث: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تُقاتِلُوا اليَهُودَ، حتَّى يَقُولَ الحَجَرُ وراءَهُ اليَهُودِيُّ: يا مُسْلِمُ، هذا يَهُودِيٌّ وَرائي فاقْتُلْهُ. » [الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2926 | خلاصة حكم …
أكمل القراءة »{ ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى }
التَّسبيحُ: أُنسُ القلوبِ، وشفاءُ الصدورِ، وحياةُ الروحِ، وروحُ الحياةِ.. Source link
أكمل القراءة »وسائل نصرة المسلمين – طريق الإسلام
إن مشاركة المسلمين واستشعار ما يحلُّ بهم من المصاب العريض في شتَّى أنحاء المعمورة من حقِّ المسلمِ على أخيه؛ فمرض المسلم مرضٌ للجميع، وفقره فقرٌ للجميع، وموته موتٌ للجميع، كالجسدِ الواحدِ إذا اشتكى منه عضوٌ تداعَى له سائر الجسد إن مشاركة المسلمين واستشعار ما يحلُّ بهم من المصاب العريض في …
أكمل القراءة »