اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
تفسير الآية رقم 110 من سورة النحل
الآية 110
إعراب القرآن للدعاس
(ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا فُتِنُواْ ثُمَّ جَٰهَدُواْ وَصَبَرُوٓاْ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ )
(ثُمَّ) عاطفة (إِنَّ رَبَّكَ) إن واسمها والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة (لِلَّذِينَ) اسم موصول مجرور باللام ومتعلقان بخبر إن (هاجَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (مِنْ بَعْدِ) متعلقان بهاجروا (ما) مصدرية أي من بعد فتنتهم (فُتِنُوا) ماض وفاعله وهو مع (ما) في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه (ثُمَّ جاهَدُوا وَصَبَرُوا) الأفعال الماضية معطوفة على ما سبقها (إِنَّ رَبَّكَ) إن واسمها والكاف مضاف إليه (مِنْ بَعْدِها) متعلقان بحال محذوفة والهاء مضاف إليه (لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) اللام المزحلقة وغفور رحيم خبرا إن المرفوعان.
مقارنة التفاسير
يتم تحميل التفاسير الأخرى عند الطلب فقط للمحافظة على سرعة الصفحة.
اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
خيارات القراءة والتنقل
حجم خط القرآن
حجم خط التفسير
روابط مرتبطة بالآية والسورة
انتقل إلى أقسام القرآن المرتبطة دون الحاجة للبحث من جديد.
سياق الآية
الآية الحالية وما يجاورها لتسهيل المتابعة.
الآية السابقة · 109(لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ )الآية الحالية · 110(ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا
فُتِنُواْ ثُمَّ جَٰهَدُواْ وَصَبَرُوٓاْ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ
بَعۡدِهَا لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ )الآية التالية · 111(۞يَوۡمَ تَأۡتِي كُلُّ نَفۡسٖ تُجَٰدِلُ عَن نَّفۡسِهَا
وَتُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا عَمِلَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ
)
إعراب القرآن للدعاس
المؤلف: أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حميدان، إسماعيل محمود القاسم
إعراب القرآن للدعاس يعرض إعراب آيات القرآن بأسلوب موجز يركز على الإعراب مباشرة.