إعراب القرآن للدعاس · سورة البقرة

إعراب الآية 158 من سورة البقرة كاملًا

إعراب نحوي موجز للآية وفق كتاب إعراب القرآن للدعاس، مع نص الآية وروابط مباشرة لإعراب السورة والآيات المجاورة.

حجم خط القرآن
حجم خط الإعراب
الآية 158

إعراب القرآن للدعاس

(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ)

(إِنَّ) حرف مشبه بالفعل.
(الصَّفا) اسمها منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
(وَالْمَرْوَةَ) معطوف على الصفا.
(مِنْ شَعائِرِ) متعلقان بمحذوف خبر إنّ والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
(اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه.
(فَمَنْ) الفاء استئنافية من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(حَجَّ) فعل ماض وهو في محل جزم فعل الشرط والفاعل هو يعود على من.
(الْبَيْتَ) مفعول به.
(أَوِ اعْتَمَرَ) أو حرف عطف اعتمر فعل ماض معطوف على سابقه والفاعل هو.
(فَلا) الفاء رابطة لجواب الشرط لا نافية للجنس تعمل عمل إنّ.
(جُناحَ) اسمها مبني على الفتح.
(عَلَيْهِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لا.
(إِنَّ) حرف مصدري ونصب.
(يَطَّوَّفَ) مضارع منصوب وأن والفعل في تأويل المصدر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمصدر جناح.
(بِهِما) جار ومجرور متعلقان بيطوف. وجملة: (فلا جناح) في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من.
(وَمَنْ تَطَوَّعَ) الواو عاطفة وهي مثل إعراب من حج.
(خَيْرًا) منصوب بنزع الخافض تقديره من تطوع بخير.
(فَإِنَّ) الفاء رابطة لجواب الشرط.
(إن اللَّهِ) إن ولفظ الجلالة اسمها.
(شاكِرٌ عَلِيمٌ) خبران لإن وجملة (فَإِنَّ اللَّهَ) في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر من.
إعراب سورة البقرةفتح السورة في المصحف

إعراب كلمات وعبارات الآية 158 من سورة البقرة

ألفاظ وعبارات وردت صراحة في نص إعراب الدعاس؛ اختر منها للانتقال مباشرة إلى موضعها داخل الإعراب الأصلي.

من نص الإعراب
خيارات الإعراب والتنقل

روابط مرتبطة بالآية والسورة

انتقل إلى أقسام القرآن المرتبطة دون الحاجة للبحث من جديد.

ربط داخلي

سياق الآية

الآية الحالية وما يجاورها لتسهيل المتابعة.

عن المصدر

إعراب القرآن للدعاس

المؤلف: أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حميدان، إسماعيل محمود القاسم

إعراب القرآن للدعاس يعرض إعراب آيات القرآن بأسلوب موجز يركز على الإعراب مباشرة.