إعراب القرآن للدعاس

تفسير الآية رقم 27 من سورة البقرة

(الَّذِينَ) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة للفاسقين.
(يَنْقُضُونَ) فعل مضاعر والواو فاعل.
(عَهْدَ) مفعول به. والجملة صلة الموصول.
(اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه.
(مِنْ بَعْدِ) متعلقان بينقضون.
(مِيثاقِهِ) مضاف إليه، والهاء في محل جر بالإضافة.
(وَيَقْطَعُونَ) الواو عاطفة، يقطعون فعل مضارع وفاعل.
(ما أَمَرَ) ما اسم موصول في محل نصب مفعول به. أمر فعل ماض.
(اللَّهِ) لفظ الجلالة فاعل.
(بِهِ) متعلقان بأمر.
(أَنْ) حرف مصدري ونصب.
(يُوصَلَ) فعل مضارع منصوب مبني للمجهول. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو. وأن وما بعدها في تأويل مصدر بدل من الضمير في به، وقيل مفعول لأجله والتقدير كراهية أن يوصل.
(وَيُفْسِدُونَ) مثل يقطعون. والجملة معطوفة.
(فِي الْأَرْضِ) متعلقان بيفسدون.
(أُولئِكَ) اسم إشارة مبتدأ.
(هُمُ) ضمير فصل.
(الْخاسِرُونَ) خبر المبتدأ. والجملة الاسمية مستأنفة.