إعراب القرآن للدعاس · سورة الأنفال

إعراب الآية 41 من سورة الأنفال كاملًا

إعراب نحوي موجز للآية وفق كتاب إعراب القرآن للدعاس، مع نص الآية وروابط مباشرة لإعراب السورة والآيات المجاورة.

حجم خط القرآن
حجم خط الإعراب
الآية 41

إعراب القرآن للدعاس

(۞وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا غَنِمۡتُم مِّن شَيۡءٖ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمۡ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا يَوۡمَ ٱلۡفُرۡقَانِ يَوۡمَ ٱلۡتَقَى ٱلۡجَمۡعَانِۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ )

(وَاعْلَمُوا) فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والجملة معطوفة.
(إِنْ) حرف مشبه بالفعل.
(ما) اسم موصول في محل نصب اسمها.
(غَنِمْتُمْ) فعل ماض، والتاء فاعل والجملة صلة الموصول والعائد محذوف أي ما غنمتموه.
(مِنْ شَيْءٍ) متعلقان بمحذوف حال من هذا العائد.
(فَأَنَّ) الفاء رابطة لما في الموصول من شبه الشرط.
(إِنْ) حرف مشبه بالفعل.
(اللَّهُ) متعلقان بمحذوف خبرها وأن واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ المحذوف وتقديره فحكمه أن اللّه خمسه.
(خُمُسَهُ) اسم إن. وهذه الجملة الاسمية في محل رفع خبر أَنَّما غَنِمْتُمْ.. وأن وما بعدها سد مسد مفعولي اعلموا.
(وَلِلرَّسُولِ) عطف.
(وَلِذِي) اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة.
(الْقُرْبى) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
(وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ) أسماء معطوفة.
(إِنْ) حرف شرط جازم.
(كُنْتُمْ) فعل ماض ناقص والتاء اسمها والجملة ابتدائية لا محل لها.
(آمَنْتُمْ) فعل ماض والتاء فاعله والجملة في محل نصب خبر الفعل الناقص.
(بِاللَّهِ) متعلقان بآمنتم، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.
(وَما) عطف على اللّه.
(أَنْزَلْنا) فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها.
(عَلى عَبْدِنا) متعلقان بالفعل.
(يَوْمَ) ظرف زمان متعلق بالفعل أيضا.
(الْفُرْقانِ) مضاف إليه.
(يَوْمَ) بدل. وجملة (الْتَقَى الْجَمْعانِ) الفعلية في محل جر بالإضافة.
(وَاللَّهُ) مبتدأ.
(عَلى كُلِّ) متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة.
(شَيْءٍ) مضاف إليه.
(قَدِيرٌ) خبر.
إعراب سورة الأنفالفتح السورة في المصحف

إعراب كلمات وعبارات الآية 41 من سورة الأنفال

ألفاظ وعبارات وردت صراحة في نص إعراب الدعاس؛ اختر منها للانتقال مباشرة إلى موضعها داخل الإعراب الأصلي.

من نص الإعراب
وَاعْلَمُوامِنْ شَيْءٍوَلِلرَّسُولِالْقُرْبىوَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِأَنْزَلْناعَلى عَبْدِناالْفُرْقانِالْتَقَى الْجَمْعانِعَلى كُلِّ
خيارات الإعراب والتنقل

روابط مرتبطة بالآية والسورة

انتقل إلى أقسام القرآن المرتبطة دون الحاجة للبحث من جديد.

ربط داخلي
معاني الكلماتشرح ألفاظ سورة الأنفالأسباب النزولما ورد في أسباب نزول السورةبطاقة السورةالتعريف والمقصد ومعلومات السورةدليل الآية الشاملالوصول إلى محتوى الآية داخل المصحف الإلكترونيمركز سورة الأنفالبوابة محتوى السورة وروابطها الرئيسيةدليل الإعراب والنحوقواعد ومصطلحات الإعراب المرتبطة بالتعلم

سياق الآية

الآية الحالية وما يجاورها لتسهيل المتابعة.

الآية السابقة · 40(وَإِن تَوَلَّوۡاْ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَوۡلَىٰكُمۡۚ نِعۡمَ ٱلۡمَوۡلَىٰ وَنِعۡمَ ٱلنَّصِيرُ )الآية الحالية · 41(۞وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا غَنِمۡتُم مِّن شَيۡءٖ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمۡ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا يَوۡمَ ٱلۡفُرۡقَانِ يَوۡمَ ٱلۡتَقَى ٱلۡجَمۡعَانِۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ )الآية التالية · 42(إِذۡ أَنتُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلدُّنۡيَا وَهُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلۡقُصۡوَىٰ وَٱلرَّكۡبُ أَسۡفَلَ مِنكُمۡۚ وَلَوۡ تَوَاعَدتُّمۡ لَٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡمِيعَٰدِ وَلَٰكِن لِّيَقۡضِيَ ٱللَّهُ أَمۡرٗا كَانَ مَفۡعُولٗا لِّيَهۡلِكَ مَنۡ هَلَكَ عَنۢ بَيِّنَةٖ وَيَحۡيَىٰ مَنۡ حَيَّ عَنۢ بَيِّنَةٖۗ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ )
عن المصدر

إعراب القرآن للدعاس

المؤلف: أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حميدان، إسماعيل محمود القاسم

إعراب القرآن للدعاس يعرض إعراب آيات القرآن بأسلوب موجز يركز على الإعراب مباشرة.