ઇસ્લામ આ વિચારને સંપૂર્ણપણે નકારી કાઢે છે, અને કુરઆન સ્પષ્ટ કરે છે કે અલ્લાહએ આદમને માણસના સન્માન માટે સ્વતંત્ર બનાવીને અને તેને પૃથ્વી પર ખલીફા બનાવવા માટે સૃષ્ટિના ઇલાહની હિકમતને પરિપૂર્ણ કરીને અન્ય તમામ જીવોથી અલગ પાડ્યો છે.
ડાર્વિનના અનુયાયીઓ સૃષ્ટિના સર્જકના અસ્તિત્વમાં ઈમાન ધરાવનારને પછાત વ્યક્તિ માને છે કારણ કે તે એવી વસ્તુમાં વિશ્વાસ કરે છે જે તેણે જોયું જ નથી. જો કે મોમિન તેનો સ્વીકાર કરે છે, જે તેના દરજ્જાને વધારે છે અને તેનું સ્થાન ઊંચું કરે છે, અને તેઓ માને છે કે જે તેમને ધિક્કારે છે અને તેમના દરજ્જાને ઘટાડે છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, બાકીના વાંદરાઓ હવે બાકીના માણસો બનવા માટે શા માટે વિકસિત થયા નથી?
સિદ્ધાંત એ પૂર્વધારણાઓનો સમૂહ છે, અને આ પૂર્વધારણાઓ ચોક્કસ ઘટનાની સાક્ષી આપવાથી આવે છે, અને આ પૂર્વધારણાઓ સાબિત કરવા માટે સફળ પ્રયોગો અથવા પ્રત્યક્ષ અવલોકન કે જે પૂર્વધારણાની માન્યતાને સાબિત કરે છે તે જરૂરી છે. જો સિદ્ધાંતની ધારણાઓમાંથી કોઈ એક પ્રયોગ અથવા પ્રત્યક્ષ અવલોકન દ્વારા સાબિત કરી શકાતી નથી, તો આ સિદ્ધાંત પર સંપૂર્ણ રીતે પુનર્વિચાર કરવામાં આવે છે.
જો આપણે ઉત્ક્રાંતિનું ઉદાહરણ લઈએ જે ૬૦૦૦૦ વર્ષ કરતાં વધુ વર્ષો પહેલા થયું હતું, તો સિદ્ધાંતનો કોઈ અર્થ નથી, જો આપણે તેને જોતા કે નોંધીએ નહીં, તો આ દલીલને સ્વીકારવા માટે કોઈ અવકાશ નથી. જો તાજેતરમાં એવું નોંધવામાં આવ્યું હતું કે પક્ષીઓની ચાંચ કેટલીક પ્રજાતિઓમાં તેમનો આકાર બદલી શકે છે, પરંતુ તેઓ પક્ષીઓ જ રહ્યા, અને આ સિદ્ધાંતના આધારે, પક્ષીઓએ બીજા પ્રકારમાં વિકાસ કરવો જોઈએ. "Chapter 7: Oller and Omdahl." Moreland, J. P. The Creation Hypothesis: Scientific.
સત્ય એ છે કે માણસ વાંદરોમાંથી ઉદ્ભવ્યો છે અથવા વાંદરોમાંથી વિકસિત થયો છે તે વિચાર ક્યારેય ડાર્વિનના વિચારોમાંથી એક ન હતો, પરંતુ તે કહે છે: તે માણસ અને વાનર એક સામાન્ય અને અજાણ્યા મૂળ તરફ પાછા ફરે છે જેને તેણે કહ્યું હતું (ખુટતી કડી) , જેની વિશેષ ઉત્ક્રાંતિ હતી અને તે મનુષ્યમાં ફેરવાઈ ગઈ હતી. અને મુસ્લિમો સાથે, તેઓ ડાર્વિનના શબ્દોને સંપૂર્ણપણે નકારી કાઢે છે (, ), સિવાય કે તેણે કહ્યું ન હતું, જેમ કે કેટલાક માને છે કે વાંદરો માણસનો પૂર્વજ છે. અને ડાર્વિન પોતે આ સિદ્ધાંતના લેખક, સાબિત કર્યું કે તેને ઘણી શંકાઓ હતી, અને તેણે તેના સાથીદારોને ઘણા પત્રો લખીને તેની શંકાઓ અને દિલગીરી વ્યક્ત કરી. [૧૦૯]. અસ્ સિરહ અઝ્ ઝાતિય્યાહ લિડ્ ડાર્વિન (ડાર્વિનની આત્મકથા) લંડન આવૃત્તિ: કોલિન્સ ૧૯૫૮ - પેજ ૯૨, ૯૩.
તે સાબિત થયું છે કે ડાર્વિન ઇલાહના અસ્તિત્વમાં માનતા હતા[૧૧૦], પરંતુ માણસ પ્રાણી મૂળનો છે તે વિચાર ડાર્વિનના અનુયાયીઓ પાસેથી ભવિષ્યમાં આવ્યો જ્યારે તેઓએ તેને તેના સિદ્ધાંતમાં ઉમેર્યો, અને તેઓ મૂળ નાસ્તિક હતા. અલબત્ત, મુસ્લિમો નિશ્ચિતપણે જાણે છે કે અલ્લાહએ આદમનું સન્માન કર્યું અને તેને પૃથ્વી પર ખલીફા બનાવ્યો, અને આ ખલીફાનું સ્થાન બીજા પ્રાણી અથવા તેના જેવી બીજી વસ્તુ હોવું યોગ્ય નથી.