હોશિયાર વ્યક્તિ પાસેથી જીવન આપનારને તે જીવન લેવાનો આદેશ આપવો અને નિર્દોષ લોકોના જીવ દોષ વિના લેવાનો આદેશ આપવો તે અતાર્કિક છે, અને તે કહે છે: "અને પોતાને કતલ ન કરો" [૧૬૬], અને બીજી આયતો જે કતલ કરવા બાબતે રોકે છે જ્યાં સુધી કોઈ યોગ્ય કારણ ન હોઈ, જેમકે બદલો લેવો અથવા જુલમ ખતમ કરવો, પવિત્રતાઓનું ઉલ્લંઘન કર્યા વિના અથવા મરવાની હિંમત કર્યા વિના અને ધર્મ અથવા તેના હેતુઓ સાથે કોઈ લેવાદેવા ન હોય તેવા જૂથોના હિતોની સેવા કરવા માટે અને આ મહાન ધર્મની સહનશીલતા અને નૈતિકતાથી દૂર જવા માટે પોતાને વિનાશ માટે ખુલ્લા પાડ્યા વિના. જન્નતની નેઅમતોને વ્યાપક અર્થમાં ધ્યાનમાં લેવો જોઈએ, કારણ કે તે માત્ર હૂરની પ્રાપ્તિ સુધી મર્યાદિત નથી; તેના બદલે એવી વસ્તુઓ છે જે ક્યારેય કોઈ આંખે જોઈ નથી, કોઈ કાને સાંભળ્યું નથી, અને કોઈ માનવ હૃદય ક્યારેય કલ્પના કરી શક્યું નથી. (અન્ નિસા: ૨૯).
આજના યુવાનોની આર્થિક પરિસ્થિતિ અને તેમના લગ્ન માટે જરૂરી નાણાકીય સાધનો પ્રાપ્ત કરવામાં તેમની અસમર્થતા તેમને આવા શરમજનક કૃત્યોની તરફેણ કરનારાઓ માટે સરળ શિકાર બનાવે છે, ખાસ કરીને તેમાંથી જેઓ વ્યસની છે અને મનોવૈજ્ઞાનિક અસ્વસ્થતાથી પીડાય છે. જો આ વિચારના હિમાયતીઓ સાચા હોત, તો તેઓએ આવા મિશન પર યુવાનોને મોકલવાને બદલે આ જાતે કર્યું હોત.