Ahmed Ali
کم تولنے والوں کے لیے تباہی ہے
Ahmed Raza Khan
Ruin is for the defrauders. (Those who measure less.)
Arberry
Woe to the stinters who,
Compare up to three translations verse by verse.
کم تولنے والوں کے لیے تباہی ہے
Ruin is for the defrauders. (Those who measure less.)
Woe to the stinters who,
وہ لوگ کہ جب لوگوں سے ماپ کر لیں تو پورا کریں
Those who when they take the measure from others, take it in full!
when they measure against the people, take full measure
اور جب ان کو ماپ کر یا تول کردیں توگھٹا کر دیں
Whereas when they give others after measuring or weighing, they give them less!
but, when they measure for them or weigh for them, do skimp.
کیا وہ خیال نہیں کرتے کہ وہ اٹھائے جائیں گے
What! Do they not expect that they will be raised?
Do those not think that they shall be raised up
اس بڑے دن کے لیے
(To be raised) for a Great Day?
unto a mighty day
جس دن سب لوگ رب العالمین کے سامنے کھڑے ہو ں گے
The day when everyone will stand before the Lord Of The Creation.
a day when mankind shall stand before the Lord of all Being?
ہر گز ایسا نہیں چاہیے بے شک نافرمانوں کے اعمال نامے سجین میں ہیں
Indeed, the record of the disbelievers is in the lowest place, the Sijjeen.
No indeed; the Book of the libertines is in Sijjin;
اور آپ کو کیا خبر کہ سجین کیا ہے
And what do you know, how (wretched) the Sijjeen is!
and what shall teach thee what is Sijjin?
ایک دفتر ہے جس میں لکھا جاتا ہے
The record is a sealed text.
A book inscribed.
اس دن جھٹلانے والوں کے لئے تباہی ہے
Ruin is for the deniers on that day!
Woe that day unto those who cry it lies,
وہ جو انصاف کے دن کو جھٹلاتے ہیں
Those who deny the Day of Justice.
who cry lies to the Day of Doom;
اور اس کو وہی جھٹلاتا ہے جو حد سے بڑھا ہوا گناہگار ہے
And none will deny it, except every transgressor, rebel.
and none cries lies to it but every guilty aggressor.
جب اس پر ہماری آیتیں پڑھی جاتی ہیں تو کہتا ہے پہلوں کی کہانیاں ہیں
When you recite Our verses to him, he says, “Stories of earlier men!”
When our signs are recited to him, he says, 'Fairy-tales of the ancients!'
ہر گز نہیں بلکہ ان کے (بڑے) کاموں سے ان کے دلو ں پر زنگ لگ گیا ہے
Not at all – but rather their earnings have heaped rust upon their hearts.
No indeed; but that they were earning has rusted upon their hearts.
ہر گز نہیں بے شک وہ اپنے رب سے اس دن روک دیئے جائیں گے
Yes indeed – they will be deprived of seeing their Lord on that day.
No indeed; but upon that day they shall be veiled from their Lord,
پھر بے شک وہ دوزخ میں گرنے والے ہیں
Then indeed they have to enter hell.
then they shall roast in Hell.
پھر کہا جائے گا کہ یہی ہے وہ جسے تم جھٹلاتے تھے
It will then be said, “This is what you used to deny.”
Then it shall be said to them, 'This is that you cried lies to.'
ہر گز نہیں بےشک نیکوں کے اعمال نامے علییں میں ہیں
Indeed the record of the virtuous is in the highest place, the Illiyin.
No indeed; the book of the pious is in Illiyun;
اور آپ کو کیا خبر کہ علیّین کیا ہے
And what do you know what the Illiyoon are!
and what shall teach thee what is Illiyun?
ایک دفتر ہے جس میں لکھا جاتا ہے
The record is a sealed text.
A book inscribed,
اسے مقرب فرشتے دیکھتے ہیں
Which is witnessed by the close ones.
witnessed by those brought nigh.
بے شک نیکو کار جنت میں ہوں گے
Indeed the virtuous are in serenity.
Surely the pious shall be in bliss,
تختوں پر بیٹھے دیکھ رہے ہوں گے
On thrones, watching.
upon couches gazing;
آپ ان کے چہروں میں نعمت کی تازگی معلوم کریں گے
You will recognise the freshness of serenity on their faces.
thou knowest in their faces the radiancy of bliss
ان کو خالص شراب مہر لگی ہوئی پلائی جائے گی
They will be given pure wine to drink, which is kept preserved, sealed.
as they are given to drink of a wine sealed
اس کی مہر مشک کی ہو گی اور رغبت کرنے والوں کو اس کی رغبت کرنی چاہیئے
Its seal is upon musk; and for this should those who crave be eager.
whose seal is musk -- so after that let the strivers strive --
اور اس میں تسنیم ملی ہو گی
And it is mixed with Tasneem.
and whose mixture is Tasnim,
وہ ایک چشمہ ہے اس میں سےمقرب پئیں گے
The spring from which drink the ones close to Allah.
a fountain at which do drink those brought nigh.
بے شک نافرمان (دنیا میں) ایمان داروں سے ہنسی کیا کرتے تھے
Indeed the guilty used to laugh at the believers.
Behold, the sinners were laughing at the believers,
اور جب ان کے پاس سے گزرتے تو آپس میں آنکھ سے اشارے کرتے تھے
And when the believers used to pass by, they used to gesture at each other with their eyes.
when them passed them by winking at one another,
اور جب اپنے گھر والوں کے پاس لوٹ کر جاتے تو ہنستے ہوئے جاتے تھے
And whilst returning to their homes, they used to return rejoicing.
and when they returned to their people they returned blithely,
اور جب ان کو دیکھتے تو کہتے بے شک یہی گمراہ ہیں
And upon seeing the Muslims, they used to say, “Indeed they have gone astray.”
and when they saw them they said, 'Lo, these men are astray!'
حالانکہ وہ ان پر نگہبان بنا کر نہیں بھیجے گئے تھے
Whereas they have not at all been sent as guardians over them.
Yet they were not sent as watchers over them.
پس آج وہ لوگ جو ایمان لائے کفار سے ہنس رہے ہوں گے
So this day it is the believers who laugh at the disbelievers.
So today the believers are laughing at the unbelievers,
تختوں پر بیٹھے دیکھ رہے ہوں گے
On high thrones, watching.
upon couches gazing.
آیا کافروں کو بدلہ دیا گیا ہے ان اعمال کا جو وہ کیا کرتے تھے
Did not the disbelievers get repaid for what they used to do?
Have the unbelievers been rewarded what they were doing?