Asad
ALGUIEN de mente inquisitiva podría preguntar acerca del castigo que ha de caer [en el más allá]
Bornez
Uno que pide, pide que tenga lugar el castigo.
Cortes
Alguien ha pedido un castigo inmediato
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ALGUIEN de mente inquisitiva podría preguntar acerca del castigo que ha de caer [en el más allá]
Uno que pide, pide que tenga lugar el castigo.
Alguien ha pedido un castigo inmediato
sobre quienes niegan la verdad. [Sabed que] nada puede impedirlo,
Los que no creen no tendrán defensa
para los infieles, que nadie pueda rechazar,
[viniendo] de Dios, hacia el cual existen muchas vías de ascenso:
ante Dios, Dueño de las estaciones graduales.
que venga de Alá, Señor de las gradas.
todos los ángeles y toda la inspiración [concedida al hombre] ascienden a Él [a diario] en un día cuya duración es [como] cincuenta mil años....
Ascenderán los ángeles y el Espíritu hacía Él en un día cuya duración es de cincuenta mil años.
Los ángeles y el Espíritu ascienden a Él en un día que equivale a cincuenta mil años.
Soporta, pues, la adversidad con una paciencia excelente:
Así pues, ¡Se paciente con una paciencia hermosa!
¡Ten, pues, digna paciencia!
¡ciertamente, los hombres contemplan ese [ajuste de cuentas] como algo lejano –
En verdad, ellos lo ven lejano
Piensan que está lejos,
pero Nosotros lo vemos cercano!
pero Nosotros lo vemos cercano.
pero Nosotros pensamos que está cerca.
[Tendrá lugar] un Día en el que el cielo sea como cobre fundido,
Día en el que el cielo estará como derretido, licuado,
El día que el cielo parezca metal fundido,
y las montañas como copos de lana,
y las montañas serán como copos de algodón rojizo
y las montañas, copos de lana,
y [en el que] ningún amigo preguntará por su amigo,
y un ser querido no hablará a su ser querido,
y nadie pregunte por su amigo ferviente.
aunque puedan verse uno al otro: [pues,] ese Día todo el que estaba hundido en el pecado deseará únicamente rescatarse a sí mismo a costa de sus propios hijos,
aun viéndole. El malhechor quisiera liberarse del castigo de ese día dando en pago por ello a sus hijos,
Les será dado verles. El pecador querrá librarse del castigo de ese día ofreciendo como rescate a sus hijos varones,
y de su cónyuge, y de su hermano,
a su mujer y a su hermano,
a su compañera, a su hermano,
y de todos sus parientes que le acogieron,
la tribu que le considera parte de ellos
Al clan que lo cobijó,
y de cuantos viven en la tierra –con tal de salvarse.
y todos los que están en la Tierra, si pudiera salvarse de él.
a todos los de la tierra. Eso le salvaría.
¡Pero no! ¡Realmente, todo [lo que le aguarda] es un fuego crepitante,
¡No será así! No. En verdad, es un Fuego de brasas ardientes
¡No! Será una hoguera,
que le arrancará la piel!
que arrancará las extremidades
que arrancará el cuero cabelludo
Reclamará para sí a quienes dan la espalda [a la verdad,] y se apartan [de ella],
y que convoca a quien dio la espalda y se apartó
y reclamará a quien retroceda y vuelva la espalda,
los que amasan [riquezas] y luego las retienen [con avaricia].
y acumuló bienes y fue avaro.
a quien amase y atesore.
EN VERDAD, el hombre ha sido creado inquieto.
En verdad, el ser humano ha sido creado impaciente.
El hombre es de natural impaciente.
[Por norma,] cuando le toca un mal, se llena de preocupación;
Cuando le alcanza un mal se desespera
Pusilánime cuando sufre un mal,
y cuando le toca un bien, se vuelve mezquino [con los demás].
y si le alcanza el bien es mezquino.
mezquino cuando la fortuna le favorece.
Excepto los que se vuelven a Dios en oración,
Exceptuando a quienes rezan.
Se exceptúa a quienes oran
[y] perseveran en su oración;
Aquellos que son constantes en su oración,
perseverando en su azalá,
y de cuyos bienes una parte es reconocida [por ellos], por derecho,
de sus bienes dan su derecho establecido
parte de cuyos bienes es de derecho
como de aquellos que piden [ayuda] y de aquellos que sufren privación;
al mendigo y al desfavorecido,
para el mendigo y el indigente,
y que confirman [la llegada de] el Día del Juicio;
confirman el Día de la Recompensa
que tienen por auténtico el día del Juicio,
y que se guardan del castigo de su Sustentador –
y temen el castigo de su Señor.
que temen el castigo de su Señor
pues, ciertamente, del castigo de su Sustentador nadie hay que pueda sentirse [completamente] a salvo;
¡En verdad, del castigo de su Señor nadie está a salvo!
-nadie debe sentirse seguro contra el castigo de su Señor-,
y que guardan su castidad,
Y protegen su sexualidad,
que se abstienen de comercio carnal,
[no cediendo a sus deseos] salvo con sus cónyuges –o sea, los que son legítimamente suyos [por matrimonio]-- : pues en tal caso, están ciertamente libres de reproche,
excepto con sus esposas o sus esclavas. En ese caso, ellos no serán censurados.
salvo con sus esposas o con sus esclavas -en cuyo caso no incurren en reproche,
pero los que pretenden exceder ese [límite] --ésos, precisamente, son los transgresores;
Pero, quienes busquen más allá de eso, serán los transgresores.
mientras que quienes desean a otras mujeres, ésos son los que violan la ley-,
y los que son fieles a la confianza depositada en ellos y a sus compromisos;
Y son cumplidores con lo que se les confía y de sus promesas.
que respetan los depósitos que se les confían y las promesas que hacen,
y los que, cuando dan testimonio, se mantienen firmes;
Y se mantienen firmes en sus testimonios
que dicen la verdad en sus testimonios,
y los que observan fielmente sus oraciones.
y protegen sus oraciones.
que observan su azalá.
¡Éstos son los que morarán con honor en los jardines [del paraíso]!
Esos serán honrados en Jardines.
Esos tales estarán en jardines, honrados.
¿QUÉ LES PASA, pues, a los que se empeñan en negar la verdad, que corren confusos de un lado para otro delante de ti,
¿Qué les sucede a los que no creen, que acuden presurosos hacia ti sin apartar los ojos
¿Qué les pasa a los infieles, que vienen hacia ti corriendo con el cuello extendido,
[echándose sobre ti] en tropel, por la derecha y por la izquierda?
y que están en grupos a la derecha y a la izquierda?
en grupos, por la derecha y por la izquierda?
¿Es que cada uno de ellos espera entrar [de esa forma] en un jardín de felicidad?
¿Tiene cada uno de ellos la esperanza de ser introducido en el Jardín de las Delicias?
¿Es que cada uno de ellos anhela ser introducido en un jardín de delicia?
¡Nunca! ¡Pues, ciertamente, les hemos creado de algo que conocen [perfectamente]!
¡No será así! En verdad, les hemos creado para lo que saben.
¡No! Les creamos de lo que saben.
¡Pues no! ¡Juro por el Sustentador de todos los ortos y los ocasos del sol: en verdad, somos capaces
¡No será así! Juro por el Señor de los Orientes y los Occidentes que Nosotros tenemos poder
¡Pues no! ¡Juro por el Señor de los Orientes y de los Occidentes, que somos bien capaces
de sustituirles por [gentes] mejores que ellos; pues nada hay que Nos impida [hacer Nuestra voluntad]!
para cambiarles por otros mejores que ellos, sin que nadie pueda impedírnoslo.
de sustituirles por otros mejores que ellos, sin que nadie pueda impedírnoslo!
Déjales, pues, con sus conversaciones frívolas y sus juegos [de palabras] hasta que se encuentren con ese Día [del Juicio] que les ha sido prometido –
Así pues, déjales que discutan y jueguen hasta que les llegue el día que les ha sido prometido.
¡Déjales que parloteen y jueguen hasta que les llegue el día con que se les ha amenazado,
el Día en que salgan precipitadamente de sus tumbas, como corriendo hacia una meta,
Día en el que saldrán de las tumbas precipitadamente, como si se dirigiesen apresuradamente a una meta,
el día que salgan de las sepulturas, rápidos como si corrieran hacia piedras erectas,
abatida la mirada, abrumados por la humillación: ese Día que les fue prometido una y otra vez....
abrumada su vista, humillados por el abatimiento. ¡Ese es el día que se os prometía!
la mirada abatida, cubiertos de humillación! Tal será el día con que se les había amenazado.