بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ﴿1﴾
Asad
¡CONSIDERA este despliegue [del mensaje de Dios], a medida que desciende!
Bornez
Juro por la estrella cuando se oculta.
Cortes
¡Por la estrella, cuando declina!
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مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ﴿2﴾
Asad
Vuestro paisano no se ha extraviado, ni se engaña,
Bornez
Vuestro compañero no se extravía ni se equivoca
Cortes
Vuestro paisano no se extravía, ni se descarría.
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ ﴿3﴾
Asad
ni habla por capricho:
Bornez
y no habla conforme a su deseo,
Cortes
No habla por propio impulso.
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌۭ يُوحَىٰ ﴿4﴾
Asad
eso [que os transmite] no es sino una inspiración [divina] con la que está siendo inspirado –
Bornez
sino que es una inspiración que se le revela,
Cortes
No es sino una revelación que se ha hecho.
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ ﴿5﴾
Asad
algo que le imparte alguien sumamente poderoso:
Bornez
que se la ha dado a conocer el poseedor de una fuerza extraordinaria,
Cortes
Se la ha enseñado el muy poderoso,
ذُو مِرَّةٍۢ فَٱسْتَوَىٰ ﴿6﴾
Asad
[un ángel] de incomparable poder, que en su momento se manifestó en su verdadera forma y naturaleza,
Bornez
dueño de una gran inteligencia, que se manifestó
Cortes
fuerte, majestuoso,
وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ ﴿7﴾
Asad
apareciendo en lo más alto del horizonte,
Bornez
en el horizonte más elevado.
Cortes
mientras él estaba en lo más alto del horizonte.
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿8﴾
Asad
y luego se acercó y descendió,
Bornez
Luego, él se acercó hasta estar muy próximo,
Cortes
Luego, se acercó y quedó suspendido en el aire,
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ ﴿9﴾
Asad
hasta que estuvo a una distancia de dos arcos o menos.
Bornez
hasta estar a una distancia de dos arcos o más cerca.
Cortes
estaba a dos medidas de arco o menos.
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ ﴿10﴾
Asad
Y entonces reveló [Dios] a Su siervo lo que tuvo a bien revelar.
Bornez
Y Él reveló a Su siervo lo que le reveló.
Cortes
Reveló a Su siervo lo que reveló.
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ﴿11﴾
Asad
No mintió el corazón [del siervo] en lo que vio:
Bornez
El corazón no ha mentido en lo que vio.
Cortes
No ha mentido el corazón en lo que vio.
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ﴿12﴾
Asad
¿vais vosotros, pues, a discutirle lo que vio?
Bornez
¿Discutiréis, pues, con él sobre lo que vio?
Cortes
¿Disputaréis, pues, con él sobre lo que ve?
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ ﴿13﴾
Asad
Y, ciertamente, lo vio otra vez
Bornez
Y, ciertamente, él lo vio en otra ocasión
Cortes
Ya le había visto descender en otra ocasión,
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ ﴿14﴾
Asad
junto al azufaifo del límite,
Bornez
junto al Loto del Límite,
Cortes
junto al azufaifo del confín,
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ ﴿15﴾
Asad
cercano al jardín de la promesa,
Bornez
cerca del cual está el Jardín de la Morada,
Cortes
junto al cual se encuentra el jardín de la Morada,
إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ ﴿16﴾
Asad
cuando velaba al azufaifo un velo de indescriptible esplendor....
Bornez
cuando cubrió el Loto aquello que cubrió.
Cortes
cuando el azufaifo estaba cubierto por aquello.
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴿17﴾
Asad
[Y no obstante,] el ojo no se desvió, ni se excedió:
Bornez
No se desvió la mirada ni se equivocó.
Cortes
No se desvió la mirada. Y no erró.
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ ﴿18﴾
Asad
vio, realmente, algunos de los más profundos símbolos de su Sustentador.
Bornez
Ciertamente, vio algunas de las grandes señales de su Señor.
Cortes
Vio, ciertamente, parte de los signos tan grandes de su Señor.
أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ ﴿19﴾
Asad
¿HABÉIS CONSIDERADO, pues, alguna vez [qué es lo que adoráis en] Al-Lat y Al-Ussa,
Bornez
«¿Habéis visto a Al-Lat y a Uzza
Cortes
Y ¿qué os parecen al-Lat, al-Uzza
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ ﴿20﴾
Asad
y [en] Manat, la tercera y última [de esta triada]?
Bornez
y a Manat, la tercera de ellas?
Cortes
y la otra, Manat, la tercera?
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ ﴿21﴾
Asad
¡Cómo! --¿para vosotros [escogeríais sólo] varones, mientras que a Él [Le asignáis] hembras?
Bornez
¿Acaso son para vosotros los varones y para Él las hembras?
Cortes
¿Para vosotros los varones y para Él las hembras?
تِلْكَ إِذًۭا قِسْمَةٌۭ ضِيزَىٰٓ ﴿22﴾
Asad
¡Pues si que es ese un reparto injusto!
Bornez
¡Eso sería entonces un reparto injusto!
Cortes
Sería un reparto injusto.
إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌۭ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَٰنٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهْوَى ٱلْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلْهُدَىٰٓ ﴿23﴾
Asad
Estos [supuestos seres divinos] no son sino nombres vacíos que habéis inventado –vosotros y vuestros antepasados—[y] para los cuales Dios nunca ha hecho descender autorización. [Quienes los adoran] no siguen sino suposiciones y sus propias fantasías --aunque ahora en verdad les ha llegado, de su Sustentador, la guía recta.
Bornez
Ellas no son más que nombres que vosotros y vuestros padres habéis puesto. Dios no ha hecho descender para ellas ninguna autoridad.» Ellos sólo siguen conjeturas y los deseos de su ego aunque, ciertamente, ha llegado a ellos la guía de su Señor.
Cortes
No son sino nombres que habéis puesto, vosotros y vuestros padres, a los que Alá no ha conferido ninguna autoridad. No siguen sino conjeturas y la concupiscencia de sus almas, siendo así que ya les ha venido de su Señor la Dirección.
أَمْ لِلْإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿24﴾
Asad
¿Se imagina el hombre que puede tener todo cuanto desee,
Bornez
¿Acaso obtendrá el ser humano lo que desea?
Cortes
¿Obtendrá el hombre lo que desea?
فَلِلَّهِ ٱلْءَاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ ﴿25﴾
Asad
a pesar del hecho de que la Otra Vida y la presente pertenecen [sólo] a Dios?
Bornez
A Dios pertenecen la otra vida y la primera.
Cortes
Pero la otra vida y esta vida pertenecen a Alá.
۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍۢ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ ﴿26﴾
Asad
Pues, por muchos ángeles que haya en los cielos, de nada sirve su intercesión [por nadie] –a menos que Dios dé permiso [para interceder] por quien Él quiera y con quien Él esté complacido.
Bornez
Y ¿Cuántos ángeles hay en los cielos de cuya intercesión no podrán beneficiarse en absoluto excepto después de que Dios de su permiso para quien Él quiera y del que esté satisfecho?
Cortes
¡Cuántos ángeles hay en los cielos, cuya intercesión no servirá de nada, a menos que antes dé Alá permiso a quien Él quiera, a quien Le plazca!
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ ﴿27﴾
Asad
Ciertamente, [sólo] quienes no creen [realmente] en la Otra Vida tienen a los ángeles por seres femeninos;
Bornez
En verdad, quienes no creen en la otra vida dan a los ángeles nombres femeninos
Cortes
Quienes no creen en la otra vida ponen, sí, a los ángeles nombres femeninos.
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ ۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًۭٔا ﴿28﴾
Asad
y [como] no tienen conocimiento alguno al respecto, no siguen más que suposiciones: pero, ciertamente, las suposiciones no sirven de sustituto a la verdad.
Bornez
aunque no tienen ningún conocimiento de ello. Sólo siguen conjeturas y, en verdad, las conjeturas no sirven de nada frente a la Verdad.
Cortes
No tienen ningún conocimiento de ello. No siguen más que conjeturas, y éstas, frente a la Verdad, no sirven de nada.
فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا ﴿29﴾
Asad
Apártate, pues, de aquellos que dan la espalda a Nuestro recuerdo y no desean sino la vida de este mundo,
Bornez
Así pues, apártate de quienes se alejan de Nuestro recuerdo y no desea más que la vida mundanal.
Cortes
Apártate de quien vuelve la espalda a Nuestra Amonestación y no desea sino la vida de acá.
ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ ﴿30﴾
Asad
que es, para ellos, lo único que merece ser conocido. Ciertamente, tu Sustentador sabe bien quien se ha extraviado de Su camino, y sabe bien quien sigue Su guía.
Bornez
Éste es el límite del conocimiento que ellos pueden alcanzar. En verdad, tu Señor es Quien mejor conoce a quien se extravía de su camino y es Quien mejor conoce a quien se guía.
Cortes
Ésa es toda la ciencia que pueden alcanzar. Alá conoce bien a quien se extravía de Su camino y conoce bien a quien sigue la buena dirección.
وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِٱلْحُسْنَى ﴿31﴾
Asad
En verdad, de Dios es cuanto hay en los cielos y cuanto hay en la tierra: y Él recompensará a los que obran mal conforme a lo que hicieron, y recompensará a los que obran bien con el supremo bien.
Bornez
Y a Dios pertenece lo que hay en los cielos y en la Tierra, para retribuir a quienes hacen el mal por lo que han hecho y recompensar a quienes hacen el bien con lo mejor.
Cortes
De Alá es lo que está en los cielos y en la tierra, para retribuir a los que obren mal por lo que hagan y retribuir a los que obren bien dándoles lo mejor.
ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌۭ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴿32﴾
Asad
Aquellos que evitan los pecados [realmente] graves y los actos inmorales –aunque a veces caigan --ciertamente, tu Sustentador es [con ellos] sumamente indulgente.Él es plenamente consciente de vosotros cuando os crea de la tierra, y cuando estáis ocultos aún en el vientre de vuestras madres: no os tengáis, pues, por puros –[porque] Él sabe bien quien es consciente de Él.
Bornez
Aquellos que se abstienen de los grandes pecados e indecencias, excepto los pecados pequeños. En verdad, tu Señor es muy perdonador. Él es Quien mejor os conoce desde que os creó de la tierra y desde que erais fetos en los vientres de vuestras madres. Así pues, no os vanagloriéis. Él es Quien mejor conoce a quienes son temerosos de Dios.
Cortes
Quienes evitan los pecados graves y las deshonestidades y sólo cometen pecados leves... Tu Señor es inmensamente indulgente. Os conocía bien cuando os creaba de la tierra y cuando erais un embrión en el seno de vuestra madre. ¡No os jactéis, pues, de puros! Él conoce bien a los que Le temen.
أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ ﴿33﴾
Asad
¿HAS CONSIDERADO alguna vez a ese que da la espalda [a Nuestro recuerdo, y se afana sólo por la vida de este mundo],
Bornez
¿Has visto a quien da la espalda,
Cortes
Y, ¿qué te parece el que vuelve la espalda?
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًۭا وَأَكْدَىٰٓ ﴿34﴾
Asad
y que da tan poco [de sí mismo para el bien de su alma], y tan mezquinamente?
Bornez
da poco y es tacaño?
Cortes
Da poco, es mezquino.
أَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ﴿35﴾
Asad
¿[Alega, acaso, que] tiene conocimiento de lo que está fuera del alcance de la percepción humana, de forma que puede ver [-lo con claridad]?
Bornez
¿Acaso posee el conocimiento de lo que está oculto a los sentidos y ve?
Cortes
¿Tiene la ciencia de lo oculto, que le permita ver?
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ ﴿36﴾
Asad
¿O no ha sido informado de lo que hay en las revelaciones de Moisés,
Bornez
¿O no ha sido informado de lo que hay en los escritos de Moisés
Cortes
¿No se le ha informado del contenido de las Hojas de Moisés
وَإِبْرَٰهِيمَ ٱلَّذِى وَفَّىٰٓ ﴿37﴾
Asad
de Abraham, que cumplió fielmente:
Bornez
y de Abraham, el cual fue leal,
Cortes
y de Abraham, que cumplió:
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ﴿38﴾
Asad
que nadie habrá de cargar con la carga de otro;
Bornez
sobre que nadie cargará con la carga de los pecados de otro
Cortes
que nadie cargará con la carga ajena,
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿39﴾
Asad
que no contará para el hombre sino aquello por lo que se esfuerza;
Bornez
y que nada pertenece a la persona excepto aquello por lo que se esfuerza
Cortes
que el hombre sólo será sancionado con arreglo a su propio esfuerzo,
وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ ﴿40﴾
Asad
que en su momento [le] será mostrado [el verdadero carácter de] su esfuerzo,
Bornez
y que pronto se verán las consecuencias de su esfuerzo,
Cortes
que se verá el resultado de su esfuerzo,
ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ ﴿41﴾
Asad
y luego será retribuido por él con la retribución más completa;
Bornez
que, luego, será recompensado por ello con una recompensa completa
Cortes
que será, luego, retribuido generosamente,
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ ﴿42﴾
Asad
que en tu Sustentador están el principio y el fin [de todo cuanto existe];
Bornez
y que el destino final es hacia tu Señor
Cortes
que el fin de todo es tu Señor,
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ ﴿43﴾
Asad
que es Él quien [os] hace reír y llorar;
Bornez
y que es Él quien te hace reír y llorar
Cortes
que es Él Quien hace reír y hace llorar,
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا ﴿44﴾
Asad
que es Él quien da la muerte y da la vida;
Bornez
y que es Él Quien da la muerte y da la vida?
Cortes
que es Él Quien da la muerte y da la vida,
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ ﴿45﴾
Asad
que es Él quien crea a los dos miembros de la pareja –macho y hembra—
Bornez
Y que es Él Quien ha creado las parejas, el macho y la hembra,
Cortes
que Él crea la pareja, varón y hembra,
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ ﴿46﴾
Asad
de una [mera] gota de esperma que es eyaculada,
Bornez
de una gota cuando se eyacula,
Cortes
de una gota cuando es eyaculada,
وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ ﴿47﴾
Asad
y que [por tanto] está en Su poder crear una segunda vida;
Bornez
y que sobre Él recae la segunda creación,
Cortes
que a Él incumbe la otra creación,
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ ﴿48﴾
Asad
que es Él quien libra de la necesidad y contenta con lo que da;
Bornez
y que Él es Quien da la riqueza y la mantiene.
Cortes
que es Él Quien da riquezas y posesiones,
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ ﴿49﴾
Asad
que es Él el Sustentador de Sirio;
Bornez
Y que Él es el Señor de Sirio
Cortes
que es Él el Señor de Sirio,
وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ ﴿50﴾
Asad
y que es Él quien destruyó a la antigua [tribu de] Aad
Bornez
y que Él es Quien aniquiló a los primeros Ad
Cortes
que Él hizo perecer a los antiguos aditas
وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ ﴿51﴾
Asad
y a Zamud, sin dejar rastro [de ellos],
Bornez
y a Zamud sin dejar a ninguno
Cortes
y a los tamudeos, sin dejar uno solo con vida,
وَقَوْمَ نُوحٍۢ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ ﴿52﴾
Asad
así como al pueblo de Noé con anterioridad –[pues,] realmente, todos ellos fueron sumamente malvados y arrogantes—
Bornez
y, anteriormente, al pueblo de Noé? -En verdad, ellos fueron los más opresores y los más rebeldes-
Cortes
y, antes, al pueblo de Noé, que fue tan impío y rebelde,
وَٱلْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ ﴿53﴾
Asad
igual que aniquiló a aquellas ciudades que fueron vueltas del revés
Bornez
Y a aquellos que destruyó poniendo lo de arriba abajo
Cortes
y aniquiló a la vuelta de arriba abajo.
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ﴿54﴾
Asad
y luego las sepultó para siempre?
Bornez
y cubriéndolas con lo que las cubrió.
Cortes
cubriéndola como la cubrió?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ﴿55﴾
Asad
¿Cuál, pues, de los poderes de tu Sustentador puedes [aún] poner en duda?
Bornez
¿Cuál, pues, de las mercedes de vuestro Señor pondréis en duda?
Cortes
¿Cuál, pues, de los beneficios de tu Señor pondrás en duda?
هَٰذَا نَذِيرٌۭ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلْأُولَىٰٓ ﴿56﴾
Asad
ESTA ES una advertencia como todas las advertencias pasadas:
Bornez
Éste es un amonestador como los amonestadores primeros.
Cortes
Ésta es una advertencia al estilo de las advertencias antiguas.
أَزِفَتِ ٱلْءَازِفَةُ ﴿57﴾
Asad
esa [Última Hora], ya cercana, se acerca aún más,
Bornez
Se aproxima lo inminente.
Cortes
Amenaza la Inminente.
لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿58﴾
Asad
[aunque] nadie sino Dios puede revelarla....
Bornez
Nadie, aparte de Dios, puede librar de ello.
Cortes
Nadie, fuera de Alá, puede quitarla.
أَفَمِنْ هَٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ﴿59﴾
Asad
¿Acaso este anuncio os resulta extraño?
Bornez
¿Acaso os sorprenderéis de estas palabras?
Cortes
¿Os asombráis, pues, de este discurso?
وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ ﴿60﴾
Asad
¿Y, en vez de llorar, reís
Bornez
¿Y reiréis y no lloraréis,
Cortes
¿Y reís, en lugar de llorar,
وَأَنتُمْ سَٰمِدُونَ ﴿61﴾
Asad
divertidos?
Bornez
permaneciendo distraídos?
Cortes
permaneciendo indiferentes?
فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟ ۩ ﴿62﴾
Asad
¡[No,] sino postraos ante Dios, y adoradle [sólo a Él]!
Bornez
Así pues, ¡Prosternaos y adorad a Dios!
Cortes
¡Prosternaos, pues, ante Alá y servidle!