بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍۢ وَاقِعٍۢ ﴿1﴾
Rowwad
درخواستکنندهای [به تمسخر] تقاضای عذابی را کرد که وقوعش [در قیامت] حتمی است،
آیتی
پرسندهاى از عذابى پرسيد كه
الهی قمشهای
سائلی از عذاب قیامت که وقوعش حتمی است (از رسول) پرسید (که آن عذاب چه مردمی راست).
لِّلْكَٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌۭ ﴿2﴾
Rowwad
[این عذاب،] برای کافران است [و] هیچ دفعکنندهای ندارد.
آیتی
بر كافران فرود خواهد آمد و كس آن را دفع نتواند كرد،
الهی قمشهای
(بداند که) بر فرقه کافران است و هیچ کس از آنان دفع نتواند کرد.
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ ﴿3﴾
Rowwad
از سوی الله [به وقوع میپیوندد که دارای عُلُو و] صاحبِ مراتب و درجات والاست.
آیتی
از جانب خدا كه صاحب آسمانها.
الهی قمشهای
که آن عذاب از (قهر) خدای مالک آسمانهاست (یا مراد عذاب واقع بر نعمان بن حارث است که به نصب خلافت علی علیه السلام بر رسول صلی اللّه علیه و آله و سلّم اعتراض کرد، رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود: به امر خدا کردم. او گفت: اگر چنین است خدایا بر من عذابی فرست. فورا سنگی از آسمان بر فرقش رسید و هلاک شد).
تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍۢ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍۢ ﴿4﴾
Rowwad
فرشتگان و روح [= جبرئیل] به سوی او عروج میکنند، در روزی که مقدارش [در مقیاس بشری،] پنجاه هزار سال است.
آیتی
در روزى كه مقدارش پنجاه هزار سال است، فرشتگان و روح بدان جا فراروند.
الهی قمشهای
فرشتگان و روح الامین (برای اخذ فرمان) به سوی (عرش) خدا بالا روند در روزی که مدتش پنجاه هزار سال خواهد بود.
فَٱصْبِرْ صَبْرًۭا جَمِيلًا ﴿5﴾
Rowwad
پس تو [ای پیامبر، در برابر تمسخرشان] صبرِ نیکو پیشه کن.
الهی قمشهای
پس صبر نیکو پیش گیر.
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًۭا ﴿6﴾
Rowwad
بیگمان، آنها آن [روز] را دور میبینند
آیتی
ايشان آن روز را دور مىبينند.
الهی قمشهای
که این مردم آن روز را بسیار دور (از امکان) بینند.
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًۭا ﴿7﴾
Rowwad
و ما آن را نزدیک میبینیم.
آیتی
و ما نزديكش مىبينيم.
الهی قمشهای
و ما نزدیک (به وقوع) میبینیم.
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ ﴿8﴾
Rowwad
[همان] روزی که آسمان چون مسِ گداخته شود،
آیتی
روزى كه آسمان چون فلز گداخته گردد،
الهی قمشهای
روزی که آسمان چون فلز گداخته شود.
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ ﴿9﴾
Rowwad
و کوهها مانند پشم رنگین [متلاشی و پراکنده] شود.
الهی قمشهای
و کوهها مانند پشم زده متلاشی گردند.
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًۭا ﴿10﴾
Rowwad
و هیچ دوست صمیمی [و خویشاوندی] از [حال] دوست صمیمی [و خویشاوندش] نمیپرسد.
آیتی
و هيچ خويشاوندى از حال خويشاوند خود نپرسد،
الهی قمشهای
و هیچ کس از خویش خود جویا نشود.
يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ ﴿11﴾
Rowwad
[در حالی که] آنان به یکدیگر نشان داده میشوند، گناهکار [دوست دارد و] آرزو میکند که فرزندان خود را در ازای [رهایی] از عذاب آن روز بدهد،
آیتی
يكديگر را برابر چشمشان آرند. گناهكار دوست دارد كه خويشتن را بازخرد به فرزندانش،
الهی قمشهای
چون حقیقت حالشان به آنها بنمایند آن روز کافر بدکار آرزو کند که کاش توانستی فرزندانش را فدای خود سازد و از عذاب برهد.
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ ﴿12﴾
Rowwad
و [همچنین] زنش و برادرش را
الهی قمشهای
و هم زن و برادرش.
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ ﴿13﴾
Rowwad
و قبیلهاش را که [همیشه] به او جا و پناه میداد.
آیتی
و عشيرهاش كه او را مكان داده است،
الهی قمشهای
و هم خویشان و قبیلهاش را که همیشه حمایتش میکردند.
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا ثُمَّ يُنجِيهِ ﴿14﴾
Rowwad
و [همچنین] همۀ کسانی را که روی زمین هستند [فدا کند] تا نجات یابد.
آیتی
و همه آنها كه در روى زمينند، و نجات يابد.
الهی قمشهای
و هر که را روی زمین است خواهد همه را فدای خویش گردند تا مگر او را (از آن عذاب) برهاند.
كَلَّآ ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ ﴿15﴾
Rowwad
[اما] هرگز چنین نیست [که برایش راه نجاتی باشد]! بیگمان، آن شعلههای [آتشِ] سوزان است
آیتی
هرگز نه، كه آن شعله آتش است،
الهی قمشهای
و هرگز نجات نیابد که آتش دوزخ بر او شعلهور است.
نَزَّاعَةًۭ لِّلشَّوَىٰ ﴿16﴾
Rowwad
[که] پوست از سر برمیکَند.
الهی قمشهای
تا سر و صورت و اندمش پاک بسوزد.
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ ﴿17﴾
Rowwad
کسانی را که [به فرمان الله] پشت کردند و [از حق] روی گرداندند، [به سوی خود] فرامیخوانَد.
آیتی
هر كه را كه به حق پشت كرد و از فرمان سرپيچيد به خود مىخواند،
الهی قمشهای
دوزخ کسی را میخواند که از خدا رو گردانیده و با حق مخالفت کرده.
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ ﴿18﴾
Rowwad
و [نیز کسانی را که] اموال را جمعآوری و ذخیره کردند [و حق آن را نپرداختند].
آیتی
و آن را كه گردمىآورد و مىاندوخت.
الهی قمشهای
و مال دنیا را جمع کرده و همه را ذخیره نموده است.
۞ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴿19﴾
Rowwad
یقیناً انسان، کمطاقت [و حریص] آفریده شده است.
آیتی
هر آينه آدمى را حريص و ناشكيبا آفريدهاند.
الهی قمشهای
که انسان مخلوقی طبعا سخت حریص و بیصبر است.
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًۭا ﴿20﴾
Rowwad
هر گاه بدی [و مصیبتی] به او رسد، بیتابی میکند،
آیتی
چون شرى بدو رسد بيقرارى كند.
الهی قمشهای
چون شر و زیانی به او رسد سخت جزع و بیقراری کند.
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا ﴿21﴾
Rowwad
و هر گاه خوبی به او رسد، بازدارنده [و بخیل] میگردد.
آیتی
و چون مالى به دستش افتد بخل مىورزد.
الهی قمشهای
و چون مال و دولتی به او رو کند منع (احسان) نماید.
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ ﴿22﴾
الهی قمشهای
مگر نماز گزاران حقیقی.
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ ﴿23﴾
Rowwad
همان کسانی که بر نمازهایشان همیشه پایداری میکنند.
آیتی
آنان كه به نماز مداومت مىورزند،
الهی قمشهای
آنان که دایم در نماز (و طاعت الهی) عمر گذرانند.
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّۭ مَّعْلُومٌۭ ﴿24﴾
Rowwad
و کسانی که در اموالشان، حق [معیّن و] معلومی است
آیتی
و آنان كه در اموالشان حقى است معين،
الهی قمشهای
و آنان که در مال و دایی خود حقّی معیّن و معلوم گردانند.
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ ﴿25﴾
Rowwad
برای مستمند و محروم؛
الهی قمشهای
تا به فقیران سائل و فقیران آبرومند محروم رسانند.
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿26﴾
Rowwad
و [همان] کسانی که روز جزا را تصدیق میکنند؛
آیتی
و كسانى كه روز قيامت را تصديق مىكنند،
الهی قمشهای
و آنان که روز قیامت و جزا را تصدیق کنند.
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ ﴿27﴾
Rowwad
و کسانی که از عذاب پروردگارشان میترسند.
آیتی
و كسانى كه از عذاب پروردگارشان ترسانند،
الهی قمشهای
و آنان که از قهر و عذاب خدای خویش سخت ترسانند.
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍۢ ﴿28﴾
Rowwad
[چرا که] بیگمان، از عذاب پروردگارشان نمیتوان ایمن بود.
آیتی
كه از عذاب پروردگارشان در امان نتوانند بود،
الهی قمشهای
که از عذاب خدا هیچ کس ایمن نتواند بود.
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ ﴿29﴾
Rowwad
و کسانی که شرمگاههایشان را نگه میدارند؛
آیتی
و كسانى كه شرمگاه خويش نگه مىدارند،
الهی قمشهای
و آنان که اندام خود را (از شهوت رانی) نگاه میدارند.
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴿30﴾
Rowwad
مگر با همسران و کنیزانی که مالک آنها هستند، که [در این صورت،] سرزنشی بر آنها نیست.
آیتی
مگر براى همسرانشان يا كنيزانشان، كه در اين حال ملامتى بر آنها نيست.
الهی قمشهای
مگر بر زنان حلال و کنیزان ملکی خویش که (از اعمال شهوت با آنها) هیچ ملامت ندارند.
فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ ﴿31﴾
Rowwad
اما هر کس فراتر از اینها را بخواهد، آنان متجاوزان هستند.
آیتی
و آنان كه جز اين را بطلبند، متجاوزان هستند.
الهی قمشهای
و هر که غیر از این جوید اینان به حقیقت متعدی و ستمکارند.
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ ﴿32﴾
Rowwad
و کسانی که امانتها و پیمانهایشان را رعایت میکنند،
آیتی
و كسانى كه امانتها و عهدهاى خود را رعايت مىكنند،
الهی قمشهای
و آنان که امانت و عهد و پیمانشان را رعایت کنند.
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ ﴿33﴾
Rowwad
و کسانی که به شهادتهای خود متعهدند،
آیتی
و كسانى كه شهادت خويش به حق ادا مىكنند،
الهی قمشهای
و آنان که برای گواهی به حق قیام کنند.
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴿34﴾
Rowwad
و کسانی که بر نمازشان پایداری میکنند.
آیتی
و كسانى كه بر نمازهاشان مواظبت دارند،
الهی قمشهای
و آنان که نماز خود را (به وقت و شرایط و حضور قلب) محافظت کنند.
أُو۟لَٰٓئِكَ فِى جَنَّٰتٍۢ مُّكْرَمُونَ ﴿35﴾
Rowwad
اینان در باغهای [بهشت] گرامی داشته میشوند.
آیتی
اينان در بهشت، گرامى هستند.
الهی قمشهای
آنان در باغها (ی بهشت ابد) با عزّت و احترام متنعّمند.
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ﴿36﴾
Rowwad
پس [ای پیامبر،] کافران را چه شده که به سوی تو میشتابند؟
آیتی
پس چيست كه كافران به سوى تو مىشتابند؟
الهی قمشهای
(ای رسول) چه شده است کافران را که (با تمسخر) به جانبت میشتابند؟!
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ ﴿37﴾
Rowwad
[و] از راست و چپ، گروهگروه [بر مخالفت تو جمع میشوند و بر تو هجوم میآورند؟]
آیتی
دستهدسته از جانب چپ و از جانب راست.
الهی قمشهای
از راست و چپ گروه گروه (باز پراکنده میشوند و به دین خدا نمیگروند).
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍۢ ﴿38﴾
Rowwad
آیا هر کدام از آنها [با آن اعمال ناپسندش] طمع دارد که در بهشت پرنعمت [الهی] درآورده شود؟
آیتی
آيا هر يك از ايشان طمع مىورزد كه به بهشت پرنعمت داخل شود؟
الهی قمشهای
آیا هر یک طمع دارند که باز آنها را در بهشت با ناز و نعمت داخل کنند؟!
كَلَّآ ۖ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ ﴿39﴾
Rowwad
هرگز چنین نیست! بیگمان، ما آنها را از آنچه [خود] میدانند آفریدهایم.
آیتی
هرگز نه، آنها خود مىدانند كه از چه چيز آنها را آفريدهايم.
الهی قمشهای
هرگز این نشود (چون) آنها خود میدانند که ما آنها را از چه (نطفه پستی) آفریدهایم (باز به آفریننده خود ایمان نمیآورند و به کفر میشتابند و طمع آن دارند که چون مؤمنان به بهشت روند).
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ ﴿40﴾
Rowwad
به پروردگار مشرقها و مغربها سوگند میخورم که قطعاً ما تواناییم
آیتی
پس سوگند به پروردگار مشرقها و مغربها كه ما تواناييم
الهی قمشهای
چنین نیست، سوگند به خدای مشرقها و مغربها که ما قادریم.
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًۭا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ﴿41﴾
Rowwad
بر اینکه [کسان دیگری] بهتر از اینان را جایگزین کنیم؛ و ما [برای انجام این کار،] درمانده و ناتوان نیستیم.
آیتی
كه به جاى آنها مردمى بهتر بياوريم و در اين كار ناتوان نيستيم.
الهی قمشهای
که به جای آنها خلقی بهتر از آنها بیافرینیم و هرگز کسی (به قدرت و قوت) بر ما سبقت نخواهد یافت.
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ ﴿42﴾
Rowwad
پس [ای پیامبر،] آنان را به حال خود واگذار تا در باطل خود فروروند و بازی کنند، تا به روزی برسند که به آنان وعده داده شده است.
آیتی
پس بگذارشان تا به بيهودگى درآيند و به بازيچه، تا به آن روزى كه وعدهشان دادهايم برسند.
الهی قمشهای
پس آنها را به کفر و ضلالت خود بگذار که به بازیچه دنیا دل بازند تا با روزی که وعده عذاب آنهاست رو به رو شوند.
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًۭا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍۢ يُوفِضُونَ ﴿43﴾
Rowwad
[همان] روزی که شتابان از قبرها خارج میشوند؛ گویی به سوی بتها [و معبودانشان] میدوند.
آیتی
روزى كه شتابان از قبرها به درآيند، چنان كه گويى نزد بتان مىشتابند.
الهی قمشهای
آن روزی که به سرعت سر از قبرها برآورده، گویی به سوی بتها (و نتیجه پرستش غیر خدا) میشتابند.
خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۭ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ﴿44﴾
Rowwad
[در حالی که] چشمهایشان [از شرم و وحشت] به زیر افتاده و ذلت [و خواری،] آنان را پوشانده است. این همان روزی است که به آنان وعده داده میشد.
آیتی
وحشت بر چشمانشان مستولى شده و به خوارى افتادهاند: اين است همان روزى كه آنها را وعده داده بودند.
الهی قمشهای
در حالی که چشمهاشان (از هول و وحشت قیامت) به خواری فرو افتاده و ذلّت (کفر و عصیان) بر آنها احاطه کرده، این همان روزی است که به آنها وعده میدادند.