Skip to content
Text size 100%
Translation comparison

Compare Al-Mutaffifin Quran translations

Compare up to three verified translation editions verse by verse, including editions in two different languages.

Russian editions (choose up to 3)

Changing languages or editions keeps the current surah and verse.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَيْلٌۭ لِّلْمُطَفِّفِينَ ﴿1﴾

Абу Адель

[[«Когда Посланник Аллаха переселился в Медину, на рынках города было распространено обвешивание. Затем Аллах ниспослал аят «Горе обвешивающим...» и после этого люди стали торговать честно». (от ибн Аббаса)]] Горе [сильное наказание] (обещано) обвешивающим [обманывающим при торговле],

Аль-Мунтахаб

Гибель обвешивающим, [[Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Эта сура ниспослана в Мекке и содержит 36 айатов. Она начинается с сильной угрозы тем, кто берёт сполна, когда отмеривает себе, а отмеривая другим, убавляет в мере и весе В суре говорится, что отношения между людьми в торговле основаны на том, что люди обычно полностью удовлетворяют только свои права при отмеривании и взвешивании. В суре содержится угроза подобным людям о наступлении Дня воскресения - Дня расплаты - и указано, что их деяния будут записаны в начертанной Книге, которую смеет отрицать только преступный грешник, отделённый завесой от своего Господа. Он в День воскресения войдёт в адский огонь. Потом речь в айатах идёт о праведниках. Айаты вселяют спокойствие в их сердца относительно их деяний, описывают их качества и то, как они будут благоденствовать в раю, указывая на то блаженство, для обретения которого люди соперничают друг с другом, спеша обогнать друг друга в совершении благодеяний. Далее рассказывается, как грешные неверные поступали с верующими, когда они видели их или когда верующие проходили мимо них. В конце сура успокаивает верующих тем, что в День воскресения восторжествует справедливость, и они будут в раю возлежать на ложах и смотреть на неверных, насмехаясь над ними. Тогда неверным будет воздано по их деяниям.]]

Крачковский

Горе обвешивающим,

ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكْتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴿2﴾

Абу Адель

[таким] которые, когда покупают (себе что-либо) отмеривая у людей, хотят получить полностью [требуют правильно мерить],

Аль-Мунтахаб

которые берут сполна и прибавляют в весе, когда отмеривают и взвешивают себе,

Крачковский

которые, когда отмеривают себе у людей, берут полностью,

وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ﴿3﴾

Абу Адель

а когда (при продаже) (сами) мерят им или взвешивают для них, нарушают [убавляют] (количество товара)!

Аль-Мунтахаб

а когда они отмеривают или взвешивают людям, они уменьшают в весе, посягая на их права и присваивая себе принадлежащее им.

Крачковский

а когда мерят им или вешают, сбавляют!

أَلَا يَظُنُّ أُو۟لَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ ﴿4﴾

Абу Адель

Неужели такие [обвешивающие] не думают, что они будут воскрешены [снова оживлены]

Аль-Мунтахаб

Неужели они не думают, что они будут воскрешены

Крачковский

Разве не думают эти, что они будут воскрешены

لِيَوْمٍ عَظِيمٍۢ ﴿5﴾

Абу Адель

для (одного) великого дня [в День Суда] –

Аль-Мунтахаб

в День страшный и ужасный?

Крачковский

для великого дня -

يَوْمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿6﴾

Абу Адель

в день, когда (все) люди предстанут перед Господом миров (для того, чтобы Он рассчитал их и воздал им по их деяниям).

Аль-Мунтахаб

В День, когда люди предстанут перед Господом миров, по Его повелению, для Суда.

Крачковский

того дня, когда люди встанут пред Господом миров.

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْفُجَّارِ لَفِى سِجِّينٍۢ ﴿7﴾

Абу Адель

Так нет же! Поистине, книга грехолюбов [их имена], конечно, (записываются) в сиджжине [в списке адских мучеников].

Аль-Мунтахаб

Остерегайтесь же и удерживайтесь от обвешивания и от пренебрежения Днём воскресения! Ведь все злодеяния нечестивцев записаны в сиджжине.

Крачковский

Так нет же! Ведь книга распутников, конечно, в сиджжине.

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سِجِّينٌۭ ﴿8﴾

Абу Адель

И что дало тебе знать [ты хоть знаешь], что такое сиджжин?

Аль-Мунтахаб

Как ты можешь знать, что такое сиджжин?!

Крачковский

А что тебе даст знать, что такое сиджжин?

كِتَٰبٌۭ مَّرْقُومٌۭ ﴿9﴾

Абу Адель

Книга начертанная! [Эта книга, куда заносятся их имена, уже написана.]

Аль-Мунтахаб

Это ясно начертанная книга. В ней записаны их злодеяния.

Крачковский

Книга начертанная!

وَيْلٌۭ يَوْمَئِذٍۢ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿10﴾

Абу Адель

Горе [сильное наказание] (будет) в тот день [в День Суда] считающим ложью,

Аль-Мунтахаб

Гибель в День, когда настанет воскрешение и воздаяние, тем, которые считают ложью Судный час,

Крачковский

Горе в тот день обвиняющим во лжи,

ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿11﴾

Абу Адель

которые считают ложью День Суда [не верят в то, что он наступит]!

Аль-Мунтахаб

которые отрицают День воздаяния.

Крачковский

которые считают ложью день суда!

وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ﴿12﴾

Абу Адель

А считает его [День Суда] ложью лишь всякий преступник [который нарушает права Аллаха и Его рабов] (очень) грешный.

Аль-Мунтахаб

А отрицать День воздаяния может только преступный грешник, преступивший пределы в своём неверии.

Крачковский

А считает его ложью лишь всякий преступник грешный.

إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿13﴾

Абу Адель

Когда читают ему Наши знамения [аяты Корана], он говорит: «(Выдуманные) легенды древних (народов)!»

Аль-Мунтахаб

Когда ему читают айаты Аллаха, в которых говорится о неизбежности воздаяния и расплаты, он говорит: "Это - сказки прежних поколений!"

Крачковский

Когда читают ему Наши знамения, он говорит: "Сказки первых!"

كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ ﴿14﴾

Абу Адель

Так нет же! [Совсем не так, как утверждают они!] Наоборот, (это – слова Аллаха, которое Он дал откровением Своему пророку). Закрылись их сердца (чтобы признать истину) из-за того [тех грехов], что они приобретали.

Аль-Мунтахаб

Остерегайся и удерживайся, о преступный грешник, от этого ложного высказывания! Это сердца грешников, не уверовавших и не повиновавшихся Аллаху, покрылись ржавчиной их грехов.

Крачковский

Так нет же! Покрыло ржавчиной их сердца то, что они приобретали.

كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍۢ لَّمَحْجُوبُونَ ﴿15﴾

Абу Адель

Так нет же! [Совсем не так, как утверждают неверующие!] Ведь они [неверующие] от (видения) своего Господа в тот день [в День Суда] будут отделены [лишены возможности].

Аль-Мунтахаб

Поистине, те, которые считали воскресение ложью, будут лишены милосердия своего Господа в День воскресения из-за совершённых ими грехов.

Крачковский

Так нет же! Ведь они от своего Господа в тот день будут отделены.

ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا۟ ٱلْجَحِيمِ ﴿16﴾

Абу Адель

Затем они, непременно, будут гореть в Огне [в Аду].

Аль-Мунтахаб

И они будут непременно ввергнуты в ад.

Крачковский

И потом они ведь будут гореть в огне.

ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ﴿17﴾

Абу Адель

Потом будет сказано (им): «Это – то, что вы считали ложью!»

Аль-Мунтахаб

Им будет с упрёком сказано: "Постигшее вас наказание является тем, что вы отрицали в земной жизни".

Крачковский

Потом скажут: "Это - то, что вы считали ложью!"

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْأَبْرَارِ لَفِى عِلِّيِّينَ ﴿18﴾

Абу Адель

Так нет же! Поистине, книга благочестивых [их имена], конечно, (заносятся) в (список обитателей райской страны) ‘Иллиййун.

Аль-Мунтахаб

Поистине, благодеяния праведников будут в иллийиуне.

Крачковский

Так нет же! Ведь книга праведников, конечно, в иллийуне

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ ﴿19﴾

Абу Адель

И что дало тебе знать [ты хоть знаешь], что такое ‘Иллиййун?

Аль-Мунтахаб

Откуда ты знаешь, что такое иллийиун?!

Крачковский

А что тебе даст знать, что такое иллийун?

كِتَٰبٌۭ مَّرْقُومٌۭ ﴿20﴾

Абу Адель

Книга начертанная! [Эта книга, куда заносятся их имена, уже написана.]

Аль-Мунтахаб

Иллийиун - книга, ясно написанная, в ней записаны дела благочестивых.

Крачковский

Книга начертанная!

يَشْهَدُهُ ٱلْمُقَرَّبُونَ ﴿21﴾

Абу Адель

(В День Суда) будут свидетельствовать про нее [про то, что написано в этой книге] приближенные (ангелы).

Аль-Мунтахаб

О ней свидетельствуют и её охраняют приближённые к Аллаху ангелы.

Крачковский

Свидетельствуют про нее приближенные.

إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ ﴿22﴾

Абу Адель

Поистине, благочестивые [те, которые придерживались Истины и были покорны Аллаху] обязательно (будут пребывать) в (райской) благодати

Аль-Мунтахаб

Поистине, благочестивые будут благоденствовать в раю

Крачковский

Поистине, ведь праведники в благоденствии

عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ ﴿23﴾

Абу Адель

на ложах (возлежа и) созерцая (те блага, которые им приготовил Аллах)!

Аль-Мунтахаб

на ложах, ощущая достоинство и милость, которые Аллах оказал им.

Крачковский

на ложах созерцают!

تَعْرِفُ فِى وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ ٱلنَّعِيمِ ﴿24﴾

Абу Адель

Ты узнаешь [увидишь] в их лицах блеск [великолепие] благоденствия (так как их красивые лица будут светиться светом.)

Аль-Мунтахаб

На их лицах ты увидишь радость и сияние благоденствия.

Крачковский

Ты узнаешь в лицах их блеск благоденствия.

يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍۢ مَّخْتُومٍ ﴿25﴾

Абу Адель

Поят их вином (чистейшим и) запечатанным [из запечатанных сосудов]. {От райского вина не пьянеют и в нем нет никакого вреда, а наоборот, оно дает сильное удовольствие и наслаждение.}

Аль-Мунтахаб

Их будут поить чистым выдержанным напитком,

Крачковский

Поят их вином запечатанным.

خِتَٰمُهُۥ مِسْكٌۭ ۚ وَفِى ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ ٱلْمُتَنَٰفِسُونَ ﴿26﴾

Абу Адель

Печать его [этого вина] – мускус. И к этому [к такой вечной благодати] пусть стремятся стремящиеся.

Аль-Мунтахаб

который по мере того, как его выдерживают, становится приятнее. В обретении этого благоденствия пусть соперничают друг с другом люди.

Крачковский

Завершение его - мускус. И к этому пусть стремятся стремящиеся.

وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسْنِيمٍ ﴿27﴾

Абу Адель

А смесь его [это вино смешано] (с напитком, взятым из источника) тасним, –

Аль-Мунтахаб

С этим напитком смешивается вода из Таснима -

Крачковский

Смесь его из таснима -

عَيْنًۭا يَشْرَبُ بِهَا ٱلْمُقَرَّبُونَ ﴿28﴾

Абу Адель

источника, из которого пьют приближенные.

Аль-Мунтахаб

райского источника, из которого пьют только приближённые к Аллаху из обитателей рая.

Крачковский

источника, из которого пьют приближенные.

إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ ﴿29﴾

Абу Адель

Поистине, которые взбунтовались [стали неверующими] над теми, которые уверовали, надсмехались [издевались] (в преходящем мире)

Аль-Мунтахаб

Поистине, те, которые совершили грех, посягая на религию, издевались и насмехались в земной жизни над верующими,

Крачковский

Поистине, которые прегрешили, смеялись над теми, которые уверовали,

وَإِذَا مَرُّوا۟ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ ﴿30﴾

Абу Адель

и когда (те неверующие) проходили мимо них [верующих], подмигивали друг другу (подшучивая и издеваясь над верующими),

Аль-Мунтахаб

и когда мимо них проходили верующие, они издевались над ними и перемигивались друг с другом,

Крачковский

и когда проходили мимо них, мигали друг другу,

وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِينَ ﴿31﴾

Абу Адель

а когда (те неверующие) возвращались к своим семьям (и родственникам) (после своих встреч), возвращались радостными (так как они испытывали удовольствие от издевательств) (и в кругу семьи с гордостью рассказывали о своих поступках}.

Аль-Мунтахаб

а когда эти грешники возвращались к своим семьям, они упивались насмешками над верующими.

Крачковский

а когда возвращались к своей семье, возвращались с шутками.

وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ ﴿32﴾

Абу Адель

И когда (многобожники) видели их [сподвижников пророка Мухаммада], (то) говорили: «Ведь эти, конечно, заблуждаются (то, что следуют за Мухаммадом)!»

Аль-Мунтахаб

А когда они видели верующих, то говорили: "Поистине, эти - заблудшие, потому что уверовали в Мухаммада".

Крачковский

И когда видели их, говорили: "Ведь эти, конечно, заблудшие!"

وَمَآ أُرْسِلُوا۟ عَلَيْهِمْ حَٰفِظِينَ ﴿33﴾

Абу Адель

А (хотя) они [противники Истинной веры] не были посланы наблюдателями [надсмотрщиками] над ними [уверовавшими]. [Аллах не возложил на неверующих обязанность наблюдать за всеми словами и делами верующих.]

Аль-Мунтахаб

Но ведь эти неверные грешники не были посланы, чтобы судить верующих - благоразумно они ведут себя или впали в заблуждение - или наблюдать за их деяниями.

Крачковский

А они не были посланы хранителями над ними.

فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ﴿34﴾

Абу Адель

А в тот день [День Суда] те, которые уверовали, (сами) посмеются над неверными (как те смеялись над ними в этом мире),

Аль-Мунтахаб

В День воздаяния верующие будут насмехаться над неверными в ответ на то, что неверные смеялись над ними в земной жизни.

Крачковский

А в тот день те, которые уверовали, посмеются над неверными,

عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ ﴿35﴾

Абу Адель

на ложах созерцая (те блага, что даровал им Аллах). (И самым высшим благом в Раю является видение Прекраснейшего Лика Аллаха.)

Аль-Мунтахаб

Верующие будут возлежать на ложах и созерцать, какой благостью одарил их Аллах.

Крачковский

на ложах созерцая.

هَلْ ثُوِّبَ ٱلْكُفَّارُ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ ﴿36﴾

Абу Адель

Воздалось ли неверным за то [за все их грехи], что они творили (на Земле) (раз с ними так поступят)?

Аль-Мунтахаб

Воздано ли неверным в будущей жизни за то, что они творили в земной жизни?!

Крачковский

Вознаграждены ли неверные за то, что они творили?

Quran recitationReady
Open audio