بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱلرَّحْمَٰنُ ﴿1﴾
Абу Адель
Милостивый (к Своим рабам) (Аллах)
Аль-Мунтахаб
Милостивый [[Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Эта сура ниспослана в Медине. Она состоит из 78 айатов. Она перечисляет милости Аллаха и Его дары, начиная, после упоминания Милостивого, с самой великой милости - с обучения Священному Корану. Потом айаты упоминают и другие милости Аллаха, указывая на величие Творца - Велик Он и Всемогущ! - и отмечая Его безграничную мощь и власть над людьми и джиннами на небесах и на земле. Сура затрагивает наказание грешников, отвергающих милости Аллаха и воскресение, в аду и подробно рассказывает о блаженстве, уготованном богобоязненным в раю. Сура заканчивается прославлением Аллаха Всевышнего и вознесением Ему хвалы. Айат "Какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!" повторен в суре тридцать один раз. Такое одобрямое и уместное повторение свойственно Корану. Этот айат повторяется каждый раз для порицания отвергающих посланников Аллаха и Его милости за то, что они не признали милость Аллаха, упомянутую в предыдущем айате.]]
عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ ﴿2﴾
Абу Адель
научил (человека) Корану (облегчив его чтение, понимание и запоминание),
Аль-Мунтахаб
научил человека Корану, облегчив его, чтобы он выучил и понимал его,
Крачковский
Он научил Корану,
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ ﴿3﴾
Абу Адель
(и Он) сотворил человека,
Аль-Мунтахаб
сотворил человека
Крачковский
сотворил человека,
عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ ﴿4﴾
Абу Адель
(и) научил его изъясняться [выражать свои мысли] (отличив его тем самым от других).
Аль-Мунтахаб
и научил его ясно выражать свои мысли при помощи речи в отличие от других тварей.
Крачковский
научил его изъясняться.
ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍۢ ﴿5﴾
Абу Адель
Солнце и луна (двигаются) по (точному) расчету,
Аль-Мунтахаб
Солнце и луна двигаются по своим орбитам, согласно точно установленному, неизменному порядку [[В этом айате говорится о том, что движение Солнца и Луны происходит согласно точному порядку с того момента, когда Всевышний сотворил их. Мы узнали тонкие подробности этого порядка сравнительно недавно, около трёхсот лет тому назад. И стало ясно, что видимое движение Солнца и Луны происходит по орбитам согласно законам тяготения, представляющим собой, особенно по отношению к Луне, очень тонкие математические расчёты.]].
Крачковский
Солнце и луна - по сроку,
وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ﴿6﴾
Абу Адель
и звезды (на небе) и деревья (на земле) преклоняются ниц (своему Господу).
Аль-Мунтахаб
И растения, у которых нет стволов, и деревья, имеющие их, во всём подчиняются полностью Аллаху Всевышнему.
Крачковский
трава и деревья поклоняются.
وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ ﴿7﴾
Абу Адель
И небо Он [Аллах] воздвиг (над землей) и установил весы [справедливость] (и повелел Своим творениям быть справедливыми),
Аль-Мунтахаб
И небо Он сотворил возведённым, и предписал справедливость,
Крачковский
И небо Он воздвиг и установил весы,
أَلَّا تَطْغَوْا۟ فِى ٱلْمِيزَانِ ﴿8﴾
Абу Адель
чтобы вы не преступали (границ) в весах (когда взвешиваете другим).
Аль-Мунтахаб
чтобы вы не преступали границы.
Крачковский
чтобы вы не нарушали весов.
وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا۟ ٱلْمِيزَانَ ﴿9﴾
Абу Адель
И устанавливайте вес беспристрастно [справедливо] и не уменьшайте вес (когда взвешиваете людям)!
Аль-Мунтахаб
Соблюдайте справедливость во всех ваших делах, и при взвешивании не сбавляйте меры .
Крачковский
И устанавливайте вес справедливо и не уменьшайте весов!
وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿10﴾
Абу Адель
И землю Он положил [распростер] для творений.
Аль-Мунтахаб
Он простёр и расстелил землю для Своих тварей, чтобы они извлекали пользу из неё.
Крачковский
И землю Он положил для тварей.
فِيهَا فَٰكِهَةٌۭ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ ﴿11﴾
Абу Адель
На ней [на земле] есть (разнообразные) фрукты и (также есть) пальмы с чашечками [околоцветниками] (из которых вырастают плоды),
Аль-Мунтахаб
На земле произрастают различные виды фруктов и пальмы, на которых гроздья с плодами,
Крачковский
На ней - плоды, и пальмы с чашечками,
وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ ﴿12﴾
Абу Адель
и злаки в оболочках, и благоуханные травы (в качестве еды для вас и вашим животным).
Аль-Мунтахаб
и злаки в колосьях, служащие пропитанием для вас и для вашего скота, и всякие ароматные растения.
Крачковский
и злаки с травой, и благоуханные травы.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿13﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего (как ощущаемых, так и неощущаемых) вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]? (Ведь все эти благодеяния указывают на единственность Аллаха и на то, что только Он поддерживает вашу жизнь, даруя пропитание.)
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете, о джинны и люди?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن صَلْصَٰلٍۢ كَٱلْفَخَّارِ ﴿14﴾
Абу Адель
Он сотворил человека [Адама] из сухой глины, подобной гончарной,
Аль-Мунтахаб
Он сотворил человека из густой, сухой и звонкой глины, как гончарная,
Крачковский
Он сотворил человека из звучащей глины, как гончарная,
وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ مِن مَّارِجٍۢ مِّن نَّارٍۢ ﴿15﴾
Абу Адель
и сотворил джиннов из чистого [бездымного] огня.
Аль-Мунтахаб
и создал джиннов из чистого пламени огня.
Крачковский
и сотворил джиннов из чистого огня.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿16﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
رَبُّ ٱلْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ ٱلْمَغْرِبَيْنِ ﴿17﴾
Абу Адель
Господь двух восходов [восходов солнца летом и зимой] и Господь двух заходов [заходов солнца летом и зимой].
Аль-Мунтахаб
Он - Господь обоих восходов солнца и обоих его закатов летом и зимой [[Здесь, может быть, имеются в виду оба восхода (Солнца и Луны) и оба их заката. В этом случае надо обращать внимание на день и но как на два знамения Аллаха. (См. также научный комментарий к айат 71,72,73 суры "Рассказ" (аль-Касас), которые начинаются со слов Всевышнего: "Как думаете вы, если Аллах продлит вам день до Дня воскресения..." Возможно также, что в этом айате имеется в вид только Солнце, являющееся основой жизни на Земле. В этом случае речь идёт о его восходе и закате зимой и его восходе и закате ле Этого мнения придерживается большинство комментаторов Корана. Причиной этого явления - наклон оси вращения Земли вокруг Солн на 523,5 градуса. Поэтому северное полушарие Земли, например, лет бывает ближе к Солнцу, и тогда день становится длинным, а ночь короткой. Зимой северное полушарие бывает дальше от Солнца, и тог ночь становится длинной, а день коротким. Южное полушарие Земли подвергается тем же процессам, но в обратном порядке. Это явление проявляется сильнее по мере приближения к северному и южному полюсам. Нет сомнения в том, что этот совершенный, мудрый порядо полезен для живых существ на Земле. Ведь благодаря этому порядку делится на сезоны, определяется время посева и уборки урожая и вс сезонные различия в активной деятельности человека, животного и растения.]].
Крачковский
Господь обоих востоков и Господь обоих западов.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿18﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ﴿19﴾
Абу Адель
Свел Он два моря (соленое и пресное), которые соединяются друг с другом.
Аль-Мунтахаб
Он создал два моря: реки с пресной водой и моря с солёной водой. Они рядом, и воды их соприкасаются,
Крачковский
Он разъединил моря, которые готовы встретиться.
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌۭ لَّا يَبْغِيَانِ ﴿20﴾
Абу Адель
Между ними (есть) (некая) преграда, через которую они [эти два моря] не переходят [соленая и пресная вода этих двух морей не перемешиваются].
Аль-Мунтахаб
но их разделяет могущество Аллаха, и они не сливаются.
Крачковский
Между ними преграда, через которую они не устремятся.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿21﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
يَخْرُجُ مِنْهُمَا ٱللُّؤْلُؤُ وَٱلْمَرْجَانُ ﴿22﴾
Абу Адель
Выходит из обоих (морей) жемчуг и коралл.
Аль-Мунтахаб
Из них (рек и морей) добывается жемчуг и кораллы, из которых вы делаете украшения для себя.
Крачковский
Выходит из них обоих жемчуг и коралл.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿23﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
وَلَهُ ٱلْجَوَارِ ٱلْمُنشَـَٔاتُ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَٰمِ ﴿24﴾
Абу Адель
И Ему принадлежат плывущие по морю (суда) с поднятыми как горы (парусами).
Аль-Мунтахаб
Ему принадлежат корабли, сделанные вашими руками, плавающие по морям, большие и величественные, как высокие горы.
Крачковский
У Него бегущие, высоко поднятые на море, как горы.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿25﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍۢ ﴿26﴾
Абу Адель
Каждый, кто на ней [на Земле], исчезнет [умрет],
Аль-Мунтахаб
Всё, что на земле, подвергнется умиранию,
Крачковский
Всякий, кто на ней, исчезнет,
وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ ﴿27﴾
Абу Адель
и вечен лишь лик Господа твоего, (который) преисполнен величия и щедрости.
Аль-Мунтахаб
а вечен только Аллах - Обладатель величия и щедрости.
Крачковский
и остается лик твоего Господа со славой и достоинством.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿28﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍۢ ﴿29﴾
Абу Адель
Просят Его [Аллаха] те, кто в небесах и на земле (чтобы Он дал им то, в чем они нуждаются); каждый день Он за делом [дает и лишает, возвеличивает и унижает].
Аль-Мунтахаб
Все, кто в небесах и на земле, просят Его удовлетворить их нужды. И Он всё время устраивает дела Своих творений: дарует власть и могущество одним, унижает других, даёт одним и отказывает другим.
Крачковский
Просят Его те, кто в небесах и на земле; каждый день Он за делом.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿30﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ ﴿31﴾
Абу Адель
Вскоре [в День Суда] Мы полностью займемся только вами [будем производить расчет и воздаяние], о, два вида творений [люди и джинны]!
Аль-Мунтахаб
В День воскресения Мы произведём Суд над вами, о джинны и люди!
Крачковский
Освободимся Мы для вас, (обе) так же твари!
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿32﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا۟ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ فَٱنفُذُوا۟ ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَٰنٍۢ ﴿33﴾
Абу Адель
О, сонм [сборище] джиннов и людей! Если вы можете проникнуть за пределы небес и земли, то пройдите! [Вы не можете пройти за пределы небес, и поэтому вы никак не избежите власти Аллаха над вами.] Не пройдете вы, иначе как с властью [находясь под властью Аллаха, и только с Его дозволения].
Аль-Мунтахаб
О вы, джинны и люди! Если вы, убегая от Аллаха, способны проникнуть за пределы небес и земли, то идите. Но вы не сможете выйти за их пределы, кроме как с помощью мощи и силы, а их у вас нет, и вы этого не сможете [[До настоящего времени установлено, что требуются очень огромные усилия и энергия, чтобы освободиться от земного притяжения. Частичный успех в завоевании Космоса и пребывании там в течение небольшого срока по сравнению с обширностью Вселенной, потребовали много научных изысканий в области геологии, технологии, математики и геометрии, помимо колоссальных материальных средств, которые были вложены и вкладываются поныне. Это веско доказывает, что исключено проникновение человека или джинна за пределы небес и земли (Солнечной системы), где расстояния исчисляются миллионами световых лет.]].
Крачковский
О сонм джиннов и людей! Если можете проникнуть за пределы небес и земли, то пройдите! Не пройдете вы, иначе как с властью.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿34﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌۭ مِّن نَّارٍۢ وَنُحَاسٌۭ فَلَا تَنتَصِرَانِ ﴿35﴾
Абу Адель
Послано будет на вас (о, джинны и люди) пламя (без дыма) из огня и (расплавленная) медь (которая будет литься на ваши головы), и не поможете вы друг другу.
Аль-Мунтахаб
На вас направят пламя огня, вас обольют расплавленной медью, [[Медь - один из металлов, которые знал человек с давних лет. Она отличается тем, что плавится при очень высокой температуре (около 1083 градусов). Если этой расплавленной жидкостью обольют какое-либо живое тело, то это считается одним из видов мучительного наказания и страшных мук.]] и вы не сможете отвратить этого наказания.
Крачковский
Послано будет на вас пламя без дыма и густой дым, и не найдете вы помощи.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿36﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةًۭ كَٱلدِّهَانِ ﴿37﴾
Абу Адель
И когда [в День Суда] небо расколется и станет розовым, как кожа (или расплавленный свинец).
Аль-Мунтахаб
Когда разверзнется небо и станет багровым, как сильно раскалённое масло.
Крачковский
И когда небо расколется и станет желтым, как кожа.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿38﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
فَيَوْمَئِذٍۢ لَّا يُسْـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٌۭ وَلَا جَآنٌّۭ ﴿39﴾
Абу Адель
В тот день [в День Суда], когда не будут спрошены об грехе [о том, какой грех совершили] ни люди, ни джинны (так как будут представлены книги деяний).
Аль-Мунтахаб
В тот День, когда расколется небо, никого из джиннов и людей не будут спрашивать , грешен он или нет.
Крачковский
В тот день не будут спрошены об их грехе ни люди, ни духи.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿40﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
يُعْرَفُ ٱلْمُجْرِمُونَ بِسِيمَٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَٰصِى وَٱلْأَقْدَامِ ﴿41﴾
Абу Адель
(Ангелами) будут узнаны бунтари [неверующие] по их признакам, и будут схвачены они за хохлы и ноги (и брошены в Ад).
Аль-Мунтахаб
Грешников из людей и джиннов узнают по особым приметам, которые их отличают, а потом их схватят за передние волосы на голове и ноги и сбросят в адский огонь.
Крачковский
Узнаны будут грешники по их приметам, и схватят их за хохлы и ноги.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿42﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ ﴿43﴾
Абу Адель
(И будет сказано неверующим): «Это – Геенна [Ад], которую (в своей жизни) считали ложью бунтари [неверующие]!
Аль-Мунтахаб
И будет сказано в порицание: "Вот ад, который отвергли грешники среди вас".
Крачковский
Это - геенна, которую считают ложью грешники!
يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍۢ ﴿44﴾
Абу Адель
Будут ходить они (получая наказание) между ней [Геенной] и обжигающим кипятком.
Аль-Мунтахаб
И они будут блуждать между адским огнём и бурно кипящей водой.
Крачковский
Ходят они между ней и кипящим кипятком.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿45﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ ﴿46﴾
Абу Адель
А тому, кто боялся предстать перед своим Господом [остерегался грехов] (будет дано в награду) два (райских) сада, –
Аль-Мунтахаб
Тому же, кто страшится величия своего Господа и того, что он предстанет перед Ним для расплаты, уготовано два райских сада, -
Крачковский
А тому, кто боится сана Господа своего, - два сада, -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿47﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?! -
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
ذَوَاتَآ أَفْنَانٍۢ ﴿48﴾
Абу Адель
обладающие ветвями (на которых увешаны плоды).
Аль-Мунтахаб
с прекрасными зелёными ветвями (деревьев).
Крачковский
обладающие ветвями.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿49﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ﴿50﴾
Абу Адель
В них обоих [в этих двух райских садах] текут два источника.
Аль-Мунтахаб
В этих двух садах - два источника,которые текут там, где они пожелают.
Крачковский
В них два источника протекают.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿51﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٍۢ زَوْجَانِ ﴿52﴾
Абу Адель
В них обоих [в этих двух садах] (имеется) из всех плодов по паре [по два вида].
Аль-Мунтахаб
В них (садах) - два вида всякого плода.
Крачковский
В них - из всяких плодов два сорта.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿53﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍۢ ۚ وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍۢ ﴿54﴾
Абу Адель
(Возлежат они) облокотившись на ложа, подкладка которых из (толстой) парчи, а сорвать плоды в (этих) обоих (райских) садах – близко [не нужно ходить и искать их].
Аль-Мунтахаб
Они будут спокойно возлежать на ложах, у которых подкладка из парчи, а плоды двух садов будут близко (склоняться) к ним.
Крачковский
Опираясь на ложа, подкладка которых из парчи, а сорвать плоды в обоих садах - близко.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿55﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌۭ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّۭ ﴿56﴾
Абу Адель
В них [в райских садах] (будут) берегущие свои взоры [гурии, которые не смотрят ни на кого, кроме своих мужей], которых не коснулся [не имел с ними близость] до них [до их мужей] ни человек, ни джинн.
Аль-Мунтахаб
В садах жёны-девственницы, взоры которых направлены только на своих супругов и которых не коснулся раньше ни человек, ни джинн.
Крачковский
Там скромноокие, которых не коснулся до них ни человек, ни джинн.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿57﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ ﴿58﴾
Абу Адель
Подобны они [райские гурии] (по своей красоте) яхонту и кораллам.
Аль-Мунтахаб
Эти красивые жёны похожи по своей красоте и сиянию (лиц) на рубины и кораллы.
Крачковский
Они - точно яхонт и жемчуг.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿59﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَٰنُ ﴿60﴾
Абу Адель
Будет ли воздаянием за благодеяние (в земной жизни), кроме благодеяния (по отношению к нему) (в Вечной жизни)?
Аль-Мунтахаб
За благодеяния (в земном мире) не может быть другого воздаяния, кроме великой награды.
Крачковский
Есть ли воздаяние за добро, кроме добра?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿61﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ﴿62﴾
Абу Адель
И кроме тех двух (садов) (есть) еще два (райских) сада, –
Аль-Мунтахаб
И, кроме этих двух садов, есть ещё два других ,-
Крачковский
И помимо двух - еще два сада, -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿63﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]? –
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?! -
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным? -
مُدْهَآمَّتَانِ ﴿64﴾
Абу Адель
(выглядящие) темно-зелеными (от обилия в них зелени).
Аль-Мунтахаб
настолько зелёные, что их зелёный цвет кажется тёмно-зелёным.
Крачковский
темно - зеленые.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿65﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ﴿66﴾
Абу Адель
В них обоих (имеются) два источника, бьющие водой.
Аль-Мунтахаб
В этих садах - два источника, непрерывно бьющие водой.
Крачковский
В них два источника, бьющие водой.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿67﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
فِيهِمَا فَٰكِهَةٌۭ وَنَخْلٌۭ وَرُمَّانٌۭ ﴿68﴾
Абу Адель
В них обоих (имеются) (райские) плоды, и пальмы, и гранаты.
Аль-Мунтахаб
В них также различные виды фруктовых плодов, пальмы и гранаты [[В этом айате особо упоминаются пальмы и гранаты, может быть, потому, что их плоды отличаются от остальных плодов тем, что Аллах сделал их богатыми полезными элементами, которые обнаружила в них наука. Химический анализ фиников показал, что они содержат очень высокий процент сахаристых веществ (приблизительно 75%), которые организм превращает в высокую энергию и в большие калории. И, может быть, это было причиной того, что Аллах велел Марйам есть свежие спелые финики, чтобы восстановить силы, которые она потеряла при родах. Финики также содержат высокий процент минералов, полезных для организма, как кальций, фосфор, железо, много витаминов, белков и жиров, что делает финики ценным питательным продуктом. Что касается граната, то его мякоть и сок содержат, по сравнению с другими фруктами, высокий процент лимонной кислоты, которая уменьшает кислотность в моче и крови, что предохраняет от подагры и от отложения некоторых видов камней в почках. Кроме того, гранатовый сок содержит немалый процент сахаристых веществ (около 11%), которые легко превращаются в энергию. Кожура граната содержат вяжущие вещества, предохраняющие от поноса. Кора гранатового дерева употребляется как глистогонное средство при ленточных глистах.]].
Крачковский
В них плоды, и пальмы, и гранаты.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿69﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
فِيهِنَّ خَيْرَٰتٌ حِسَانٌۭ ﴿70﴾
Абу Адель
В них [в этих четырех райских садах] (имеются) благие (нравом), прекрасные (внешностью) (гурии), –
Аль-Мунтахаб
В них - благонравные жёны с сияющими лицами,-
Крачковский
В них - добротные, прекрасные, -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿71﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]? –
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?"-
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным? -
حُورٌۭ مَّقْصُورَٰتٌۭ فِى ٱلْخِيَامِ ﴿72﴾
Абу Адель
черноокие, скрытые в шатрах, –
Аль-Мунтахаб
и красивыми глазами, скрытые в своих шатрах, -
Крачковский
черноокие, скрытые в шатрах, -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿73﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?! -
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌۭ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّۭ ﴿74﴾
Абу Адель
(которых) не коснулся [не имел с ними близость] до них [до их мужей] ни человек, ни джинн., –
Аль-Мунтахаб
и их раньше, до их мужей, не касался ни человек, ни джинн.
Крачковский
Не коснулся их до них ни человек, ни джинны, -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿75﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍۢ وَعَبْقَرِىٍّ حِسَانٍۢ ﴿76﴾
Абу Адель
(Возлежат они) опираясь на зеленые подушки и прекрасные ковры...
Аль-Мунтахаб
Они будут возлежать на ложах с зелёными покрывалами и на коврах удивительной красоты.
Крачковский
Опираясь на зеленые подушки и прекрасные ковры...
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿77﴾
Абу Адель
Какое же из (упомянутых) благодеяний Господа вашего вы (о, джинны и люди) сочтете ложным [не признаете]?
Аль-Мунтахаб
Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?"
Крачковский
Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?
تَبَٰرَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِى ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ ﴿78﴾
Абу Адель
Благословенно имя Господа твоего, Обладателя величия и щедрости!
Аль-Мунтахаб
Да будет возвышенно и благословенно имя твоего Господа - Обладателя величия и щедрости!
Крачковский
Благословенно имя Господа твоего, обладателя славы и почета!