بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّۭا ﴿1﴾
Абу Адель
(Я, Аллах) клянусь (ангелами) стоящими (в поклонении Господу своему) (плотными и ровными) рядами,
Аль-Мунтахаб
Клянусь группами Моих созданий, выстроившимися в ряды смиренно и покорно перед Нами, [[Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Эта сура была ниспослана пророку в Мекке и состоит из 182 айатов. Она начинается с клятвы творений (ангелов), выстроившихся в ряды, которые поклоняются Аллаху, отстраняют людей от грехов и читают айаты о том, что Аллах Единый. Ведь знамения свидетельствуют об этом. Он - Господь и небес, и земли, и того, что между ними, а также Господь восходов, украсивший небо звёздами и хранящий их от мятежного шайтана, который не повинуется Аллаху. После утверждения единобожия, в суре утверждается также вера в воскрешение после смерти. Сура угрожает сомневающимся в воскрешении тем, что День воскресения постигнет их внезапно. В суре приводятся доказательства того, что День воскресения обязательно будет - это легко для Аллаха, - когда неверные, свидетельствуя об этом Дне, скажут: "Это - Судный день!" Тогда им ответят: "Да, это - Судный день различения между истиной и ложью, в который вы не уверовали и отрицали". Те, которые не уверовали в Аллаха - несправедливые - будут собраны вместе с теми, которым они поклонялись, и будут они спрашивать друг друга и обвинять друг друга в тех грехах, за которые ждёт их наказание, все вместе они подвергнутся каре. Ведь они превозносились, опровергали единобожие, обвиняли своего пророка в безумии и мечтательности, хотя он принёс им истинную веру. Посланцы верны в том, что они сообщают об Аллахе. Искренне верующие в Аллаха будут наслаждаться благоденствием разного рода, вспоминать милости Аллаха, видеть грешников в адском огне и благодарить Аллаха за Его милость, которой Он охранил их от грехов и ложного призыва неверных грешников. В суре описывается место, где будут пребывать неверные, и местопребывание верных в дальней жизни. Затем рассказывается о посланниках Аллаха до пророка Мухаммада - да благословит его Аллах и приветствует! - для его утешения и как назидания, поучительные уроки и увещевания для неверующих из его народа. После изложения историй, происходивших в разных обстоятельствах, в разные времена и с разными людьми, в которых разъясняется значение послания и посланцев, сура опровергает ложные измышления многобожников о том, что у Аллаха есть дочери, а у них - сыновья, что Он сотворил ангелов женщинами и что между Ним и джиннами есть родство. Хвала Аллаху Великому! Он далёк от того, что Ему приписывают! Верующие рабы Аллаха будут торжествовать победу, и Его воины будут победителями. Его наказание постигнет тех, которых увещевали и предупреждали о нём (наказании), и сделает Он их утро наихудшим. Сура заканчивается напоминанием, что Аллаху Всевышнему принадлежит всё величие. Он чист и непричастен к тому, что они Ему приписывают. Да будет мир всем посланникам Аллаха! Хвала Аллаху - Господу миров!]]
Крачковский
Клянусь стоящими в ряд,
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجْرًۭا ﴿2﴾
Абу Адель
(и) клянусь (ангелами) гонящими (облака) упорно,
Аль-Мунтахаб
упорно препятствующими преступать пределы (дозволенного) Аллахом, чтобы, порядок продолжался и Вселенная охранялась,
Крачковский
прогоняющими упорно,
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكْرًا ﴿3﴾
Абу Адель
(и) клянусь читающими напоминание [теми, которые поминают Аллаха и читают Его Слово], –
Аль-Мунтахаб
читающими айаты (Корана) и наставления, поминающими Аллаха и восхваляющими Его, Всевышнего.
Крачковский
читающими напоминание, -
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَٰحِدٌۭ ﴿4﴾
Абу Адель
поистине, Бог ваш (о, люди) – один [нет никакого бога, кроме Него] (и поэтому поклонение должно совершаться только Ему),
Аль-Мунтахаб
Поистине, ваш Господь, который заслуживает поклонения, Един и не имеет никакого соучастника в существовании, деяниях и качествах.
Крачковский
поистине, Бог ваш един,
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ ٱلْمَشَٰرِقِ ﴿5﴾
Абу Адель
(Он) – Господь [Создатель и Управитель] небес и земли и того, что между ними [тех творений, которые находятся между небесами и землей], и Господь восходов [[И Он также Господь заходов.]] (небесных тел)!
Аль-Мунтахаб
Он - Единый Творец и небес, и земли, и того, что между ними. Он приводит всё в порядок и всё организует. Он - Господь всех восходов и того, что имеет восход.
Крачковский
Владыка небес, и земли, и того. что между ними, и Владыка востоков!
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ ﴿6﴾
Абу Адель
Поистине, Мы украсили ближайшее небо [Вселенную] красотой звезд
Аль-Мунтахаб
Мы украсили небо, ближайшее к обитателям земли, украшением из звёзд восходящих разного размера и местоположения во Вселенной и в поле зрения.
Крачковский
Мы ведь украсили небо ближайшее украшением звезд
وَحِفْظًۭا مِّن كُلِّ شَيْطَٰنٍۢ مَّارِدٍۢ ﴿7﴾
Абу Адель
и для оберегания (его) от всякого сатаны мятежного.
Аль-Мунтахаб
Мы крепко охраняем его от всякого шайтана мятежного.
Крачковский
и для охраны от всякого шайтана мятежного.
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍۢ ﴿8﴾
Абу Адель
Не могут они [дьяволы] слышать высшее общество [ангелов небесных] и поражаются они [дьяволы] (светочами) (которые бросаются на них) со всех сторон
Аль-Мунтахаб
Мятежные шайтаны не могут прислушаться к тому, что происходит в мире ангелов, и отгоняются со всех сторон.
Крачковский
Они не прислушиваются к верховному совету и поражаются со всех сторон
دُحُورًۭا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌۭ وَاصِبٌ ﴿9﴾
Абу Адель
для отогнания (от прислушивания), и для них (в Вечной жизни) (уготовано) бессрочное наказание (в Аду).
Аль-Мунтахаб
Они сурово отгоняются, и им не удаётся подслушать небесные вести, а в дальней жизни они будут подвергнуты мучительному наказанию.
Крачковский
для отогнания, и для них - наказание мучительное.
إِلَّا مَنْ خَطِفَ ٱلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌۭ ثَاقِبٌۭ ﴿10﴾
Абу Адель
(Не могут дьяволы слышать высшее общество) кроме тех (из них), кто (быстро) подхватит подхватываемое [услышит слова ангелов], и за ним (также) следует пылающий светоч. (При этом, он может быть сожжен светочем, но может и успеть передать услышанное тому дьяволу, который находится под ним).
Аль-Мунтахаб
Кроме тех, кто тайно урвёт что-либо из небесных вестей, но его преследует яркое пламя огня, проникающее через атмосферу и сжигающее его.
Крачковский
кроме тех, кто урвет схватку, и преследует его поражающий светоч.
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَآ ۚ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّن طِينٍۢ لَّازِبٍۭ ﴿11﴾
Абу Адель
Спроси же (о, Пророк) у них [у тех, кто не верит в воскрешение]: они ли труднее для создания или же те, кого Мы создали [все творения]? [Неужели они думают, что Аллаху ничего не стоит создать их еще раз?] (Ведь) поистине, Мы создали их [их отца – Адама] из липкой глины.
Аль-Мунтахаб
Спроси (о пророк!) тех, кто отрицает воскрешение, думая, что оно никогда не наступит: разве творить их Нам было труднее, чем создать небеса, землю, звёзды и всё сущее? Мы сотворили их из липкой глины. Что же они отрицают их возвращение?
Крачковский
Спроси же у них: они сильнее созданы или те, кого Мы создали? Мы ведь создали их из пристающей глины.
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ ﴿12﴾
Абу Адель
Но, ты (о, Пророк) удивлен (тому, как они отвергают веру в воскрешение), и (еще при этом) глумятся (над тобой)
Аль-Мунтахаб
Но ты поражён (о пророк!) тем, что они отрицают День воскресения, несмотря на знамения, свидетельствующие о могуществе Аллаха. Они (многобожники) издеваются над твоим удивлением (их неверию) и твоей уверенностью в Дне воскресения.
Крачковский
Ты поражен, а они издеваются
وَإِذَا ذُكِّرُوا۟ لَا يَذْكُرُونَ ﴿13﴾
Абу Адель
и, когда им напоминают [доводят до них истину], они не вспоминают [не получают пользу от этого] (так как их сердца черствы).
Аль-Мунтахаб
Когда ты указываешь им на доказательства Его могущества совершить воскрешение, они не обращают внимания на это и не извлекают пользы для себя.
Крачковский
и, когда им напомнишь, не вспоминают.
وَإِذَا رَأَوْا۟ ءَايَةًۭ يَسْتَسْخِرُونَ ﴿14﴾
Абу Адель
А когда они видят знамение [чудо] (которое указывает на то, что ты являешься посланником Аллах), насмехаются (над этим чудом).
Аль-Мунтахаб
Когда они видят доказательства могущества Аллаха, они призывают друг друга ещё больше насмехаться над этим.
Крачковский
А когда они не видят знамение, насмехаются.
وَقَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ مُّبِينٌ ﴿15﴾
Абу Адель
И сказали они [неверующие]: «Это [то, с чем ты явился к нам] – лишь явное колдовство!
Аль-Мунтахаб
Те, кто не уверовал, говорят о знамениях, доказывающих могущество Аллаха: "То, что мы видим, - это лишь явное колдовство!
Крачковский
И сказали они: "Это - лишь явное колдовство!
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًۭا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿16﴾
Абу Адель
Разве (это возможно, что) когда мы умрем и станем землей и костями [полностью истлеем], разве мы действительно будем воскрешены [выйдем живыми из могил]?
Аль-Мунтахаб
Неужели когда мы умрём и превратимся в прах и кости, мы будем воскрешены из своих могил?!
Крачковский
Разве, когда мы умрем и станем прахом и костями, разве мы будем воскрешены?
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ ﴿17﴾
Абу Адель
Или (же) (неужели) (будут воскрешены и) отцы наши первые [все наши предки]?»
Аль-Мунтахаб
Разве мы будем воскрешены, и будут с нами воскрешены наши праотцы, умершие до нас и превратившиеся в прах?!"
Крачковский
Или отцы наши первые?"
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَٰخِرُونَ ﴿18﴾
Абу Адель
Скажи (им) (о, Посланник): «Да, (все будут воскрешены в День Суда) и вы (о, многобожники) (в тот День) будете униженными!»
Аль-Мунтахаб
Скажи им, о Мухаммад: "Да, вы будете все воскрешены, униженными и презренными".
Крачковский
Скажи: "Да, и вы будете униженными!"
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌۭ وَٰحِدَةٌۭ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ ﴿19﴾
Абу Адель
Это же (будет) лишь один звук [второе дуновение в Рог], и вот – они (уже) смотрят (на события Дня Суда) (будучи воскрешенными)
Аль-Мунтахаб
Раздастся один трубный глас, и они станут живыми и увидят то, о чём их увещевали.
Крачковский
Это - лишь один звук, и вот - они смотрят
وَقَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ ٱلدِّينِ ﴿20﴾
Абу Адель
и скажут они: «Горе [погибель] нам! Это – День Суда [День Расчета и Воздаяния]».
Аль-Мунтахаб
Многобожники воскликнут: "О, горе нам! Вот наша гибель!...Это - Судный день - День расчёта и наказания ".
Крачковский
и говорят: "Горе нам! Это - день суда".
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ﴿21﴾
Абу Адель
(И будет сказано им): «Это – День Разделения [когда будет решено между всеми рабами Аллаха по справедливости], который вы считали ложью [не верили словам Аллаха о том, что этот день наступит]!»
Аль-Мунтахаб
Им ответят: "Это - Судный день - День расчёта и различения между истиной и ложью, который вы отрицали в земном мире".
Крачковский
Это - день различения, который вы считали ложью!
۞ ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ ﴿22﴾
Абу Адель
(И скажет Аллах Всевышний ангелам): «Соберите (всех) тех, кто творил беззаконие [совершал неверие] с им подобными и тех, кому они поклонялись,
Аль-Мунтахаб
Соберите, Мои ангелы, нечестивцев, несправедливых к себе, не уверовавших в Аллаха, вместе с их неверующими супругами, подобными им, и их богов из идолов и истуканов, которым они поклонялись
Крачковский
Соберите тех, кто тиранствовал, с их сотоварищами и тем, чему они поклонялись,
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ ﴿23﴾
Абу Адель
помимо Аллаха, и отведите их на путь Геенны [Ада]
Аль-Мунтахаб
помимо Аллаха, и покажите им путь к адскому огню, чтобы они шли по нему,
Крачковский
помимо Аллаха, и отведите их на путь геенны
وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ ﴿24﴾
Абу Адель
и остановите их (прежде чем они дойдут до Ада), – ведь поистине они будут спрошены (за все свои слова и деяния).
Аль-Мунтахаб
и остановите их здесь. Ведь они будут в ответе за свою веру и деяния".
Крачковский
и остановите, - они ведь будут спрошены:
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ ﴿25﴾
Абу Адель
(И будет сказано им): «Что с вами, вы не помогаете друг другу?»
Аль-Мунтахаб
Что же вы - многобожники - не помогаете друг другу, как вы делали в земном мире?
Крачковский
"Что с вами, вы не помогаете друг другу?"
بَلْ هُمُ ٱلْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ ﴿26﴾
Абу Адель
О, нет! Они сегодня [в День Суда] (полностью) покорны (Аллаху)!
Аль-Мунтахаб
В сей День они не помогут друг другу, они покорны Аллаху и Его повелению.
Крачковский
Да, они сегодня покорны!
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ يَتَسَآءَلُونَ ﴿27﴾
Абу Адель
И подходят они [неверующие] друг к другу, спрашивая [споря и порицая] друг друга.
Аль-Мунтахаб
Они подходят друг к другу, ссорясь и с упрёком расспрашивая о столь скверной своей судьбе.
Крачковский
И обращаются они друг к другу, расспрашивая.
قَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ ٱلْيَمِينِ ﴿28﴾
Абу Адель
Говорят они [заблудшие последователи] (своим предводителям): «Поистине, вы приходили к нам справа [со стороны Веры и Истины] (и представляли нам Веру и Покорность Аллаху как нечто ничего не значащее и прививали нам отвращение к Истине и представляли красивым заблуждение)»
Аль-Мунтахаб
Слабые говорят превозносившимся: "Когда вы к нам подходили, чтобы отвратить нас от истины и ввести в заблуждение, мы думали, что за вами благо и счастье!"
Крачковский
Говорят они: "Ведь вы приходили к нам справа?"
قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ ﴿29﴾
Абу Адель
(Их предводители же) скажут (им) (в ответ): «Нет, (совсем не так, как вы утверждаете)! Вы сами не были верующими [склонялись к неверию и грехам],
Аль-Мунтахаб
Высокомерные ответят: "Мы вас ни от чего не отвращали, вы сами не уверовали и отвратились от истины по своей воле.
Крачковский
Скажут те: "Нет, вы не были верующими,
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًۭا طَٰغِينَ ﴿30﴾
Абу Адель
и не было у нас над вами власти [ни довода, ни влияния] (чтобы отклонить вас от Веры). Но вы (о, многобожники) (сами) были народом излишествующим. [преходящими пределы в грехах]
Аль-Мунтахаб
Мы не имели такой власти над вами, чтобы сбить с пути, избранного вами, но вы сами были нечестивы и не выбрали прямого пути истины.
Крачковский
и не было у нас над вами власти - вы были народом излишествующим.
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ ۖ إِنَّا لَذَآئِقُونَ ﴿31﴾
Абу Адель
И сбылось относительно нас слово Господа нашего [Его угроза] (и поэтому) мы (вместе с вами), непременно, будем вкушать (наказание)!
Аль-Мунтахаб
Оправдалось над нами Слово Господа - мы непременно вкусим мучительное наказание в Судный день.
Крачковский
И оправдалось над ними слово Господа нашего - мы непременно вкусим!
فَأَغْوَيْنَٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ ﴿32﴾
Абу Адель
И мы же сбили вас [отклонили от Истинной Веры], (ведь) поистине, мы (и сами) стали сбившимися (еще до вас)».
Аль-Мунтахаб
Мы призывали вас к заблуждению и нечестию, и вы послушали нас. Наше дело обманывать людей, вводя их в заблуждение, чтобы они пребывали в заблуждении, как и мы. И нет на нас упрёка".
Крачковский
И мы сбили вас, мы сами были сбившимися".
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍۢ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿33﴾
Абу Адель
И в тот день [в День Суда], они [и предводители и их последователи] будут соучастниками в наказании (также, как и в этом мире они были соучастниками в ослушании Аллаха).
Аль-Мунтахаб
Поистине, в Судный день вместе понесут наказание и вводящие в заблуждение и следующие за ними!
Крачковский
И в тот день, они будут соучастниками в наказании.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ ﴿34﴾
Абу Адель
Поистине, Мы так поступаем с бунтарями [с теми, которые выбрали неверие и грехи]!
Аль-Мунтахаб
Так Мы поступаем с грешниками: подвергаем наказанию тех, кто не уверовал в Истину Аллаха, вершил грехи и был многобожником.
Крачковский
Поистине, так мы поступаем с грешниками!
إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ﴿35﴾
Абу Адель
(Ведь) поистине, они [эти многобожники], когда им говорили: «Нет бога [заслуживающего поклонение], кроме Аллаха!» – проявляли высокомерие
Аль-Мунтахаб
Ведь когда этим говорили: "Нет божества, кроме Аллаха!" - они высокомерно и надменно отрицали это.
Крачковский
Ведь они, когда им говорили: "Нет божества, кроме Аллаха!" - возносились
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍۢ مَّجْنُونٍۭ ﴿36﴾
Абу Адель
и говорили: «Неужели мы и в самом деле оставим наших богов из-за (какого то) поэта, одержимого (бесами)?» {Под поэтом они имели ввиду пророка Мухаммада.}
Аль-Мунтахаб
Они сказали: "Неужели мы оставим поклонение своим богам из-за иллюзий какого-то безумного поэта?"
Крачковский
и говорили: "Разве мы в самом деле оставим богов наших из-за поэта одержимого?"
بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿37﴾
Абу Адель
О, нет! [Пророк не таков, как вы говорите о нем!] Он пришел с истиной [с Книгой Аллаха и Единобожием] и признал правдивость посланников [признал истинность того, с чем посылались прежние пророки].
Аль-Мунтахаб
Нет, посланник пришёл к ним с истиной - единобожием, - к которой призывали все посланники, и подтвердил призыв посланников до него.
Крачковский
Нет, он пришел с истиной и оправдал посланников.
إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ ﴿38﴾
Абу Адель
Поистине, вы (о, многобожники), непременно, (за свое неверие) будете вкушать мучительное наказание!
Аль-Мунтахаб
Вы, многобожники, вкусите тяжкое наказание в дальней жизни!
Крачковский
Вы, конечно, вкусите мучительное наказание!
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿39﴾
Абу Адель
И воздастся вам (в Вечной жизни) только за то [за те грехи], что вы совершали (при жизни на Земле).
Аль-Мунтахаб
Будет вам воздано в будущей жизни только за ваши деяния в ближайшей жизни.
Крачковский
И будет вам воздано только за то, что вы совершали.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿40﴾
Абу Адель
Кроме рабов Аллаха избранных [которые служили только Аллаху и исполняли Его слово, и которых Он почтил особым милосердием] [их не постигнет мучительное адское наказание].
Аль-Мунтахаб
Кроме искренне верующих рабов Аллаха. Их не постигнет наказание, ибо они уверовали и смиренно повиновались Аллаху.
Крачковский
Кроме рабов божиих чистых.
أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌۭ مَّعْلُومٌۭ ﴿41﴾
Абу Адель
Такие (рабы Аллаха) (получат обещанный) им известный удел (в Раю) –
Аль-Мунтахаб
Этим искренне верующим уготован определённый надел у Аллаха в дальней жизни -
Крачковский
Для тех - определенный надел -
فَوَٰكِهُ ۖ وَهُم مُّكْرَمُونَ ﴿42﴾
Абу Адель
(разнообразные, вкусные) плоды, и они будут в почете [Аллах окажет им почет]
Аль-Мунтахаб
плоды разных сортов, и они будут в почёте и благоденствии,
Крачковский
плоды, и они будут в почете
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ﴿43﴾
Абу Адель
в Садах (вечной) Благодати (получая постоянно удовольствие, ощущая радость, вечно живыми и счастливыми),
Аль-Мунтахаб
в райских садах блаженства.
Крачковский
в садах благоденствия,
عَلَىٰ سُرُرٍۢ مُّتَقَٰبِلِينَ ﴿44﴾
Абу Адель
(сидя) на (расшитых) ложах (и беседуя) обратившись лицом друг к другу.
Аль-Мунтахаб
Они будут там возлежать на ложах друг против друга.
Крачковский
на ложах друг против друга.
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍۢ مِّن مَّعِينٍۭ ﴿45﴾
Абу Адель
Будут (райские слуги) обходить их [обитателей Рая] с кубками (райского вина) (текущего) из (неиссякаемого) источника,
Аль-Мунтахаб
Отроки будут обходить их с чашами, наполненными напитком из непрерывно текущих родников, ключей, источников,
Крачковский
Будет обходить их с чашей из источника
بَيْضَآءَ لَذَّةٍۢ لِّلشَّٰرِبِينَ ﴿46﴾
Абу Адель
белого (цветом) и приятного для пьющих (его).
Аль-Мунтахаб
белым и вкусным для пьющих.
Крачковский
прозрачного, услады для пьющих.
لَا فِيهَا غَوْلٌۭ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ ﴿47﴾
Абу Адель
Нет в нем [в райском вине] буйства [оно не затмевает разум] (в отличии от вина в этом мире), и не пьянеют они от него.
Аль-Мунтахаб
От этого напитка не будет ни внезапной головной боли, ни постепенного ослабления и немощи, ни опьянения.
Крачковский
Нет в нем буйства, и не будут они им изнурены.
وَعِندَهُمْ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌۭ ﴿48﴾
Абу Адель
И у них (в Раю) будут берегущие свои взоры [гурии, которые не смотрят ни на кого, кроме своих мужей], с большими и красивыми глазами,
Аль-Мунтахаб
У этих, искренне поклоняющихся Аллаху, будут в садах благоденствия красивые большеглазые девы, целомудренные, опустившие смиренно глаза, в которых нет запретной страсти и которые смотрят только на своих супругов и не смотрят на других, -
Крачковский
У них есть потупившие взоры, глазастые,
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌۭ مَّكْنُونٌۭ ﴿49﴾
Абу Адель
и (по своей белизне и нетронутости) они подобны охраняемым (наседкой) яйцам.
Аль-Мунтахаб
точно охраняемые яйца страуса, никем не затронутые, чистые- пречистые.
Крачковский
точно охраняемые яйца.
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ يَتَسَآءَلُونَ ﴿50﴾
Абу Адель
И подходят одни из них к другим, расспрашивая (друг друга о том, как они жили в земной жизни).
Аль-Мунтахаб
Эти верующие люди будут расспрашивать друг друга об их состоянии (что они делали и как жили в земной жизни).
Крачковский
И устремляются одни из них к другим, расспрашивая.
قَالَ قَآئِلٌۭ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌۭ ﴿51﴾
Абу Адель
Скажет один из них [из обитателей Рая]: «Был у меня (в земной жизни) (один) товарищ.
Аль-Мунтахаб
Один из них расскажет: "У меня в земном мире был неверующий товарищ-многобожник, который препирался со мной о вере в Аллаха и о Благородном Коране".
Крачковский
Кто-то из них сказал: "Был у меня товарищ.
يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُصَدِّقِينَ ﴿52﴾
Абу Адель
Говорил он [тот товарищ]: «Неужели ты из числа считающих истинным (воскрешение после смерти)?
Аль-Мунтахаб
Он мне говорил: "Неужели ты из тех, кто верит в воскрешение после смерти, расчёт, воздаяние - наказание и награду?
Крачковский
Говорил он: "Разве ты из числа считающих за правду?
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًۭا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ ﴿53﴾
Абу Адель
Разве (это возможно, что) когда мы умрем и станем землей и костями [полностью истлеем], то действительно будем судимы (Аллахом)?»
Аль-Мунтахаб
Неужели, когда мы умрём и станем прахом и костями, мы опять оживём для Суда и расчёта, и будет нам воздано за те деяния, что мы совершили?!"
Крачковский
Разве, когда мы умрем и станем прахом и костями, разве мы будем судимы?"
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ ﴿54﴾
Абу Адель
Скажет он [верующий] (тем с кем он беседует в Раю): «Не взглянете ли вы (где сейчас тот товарищ)?»
Аль-Мунтахаб
Затем тот верующий, который расскажет об этом, спросит своих товарищей: "О вы, обитатели рая, видите ли вы обитателей ада, ибо я хочу посмотреть на своего товарища?"
Крачковский
Говорит он: "Разве вы не посмотрите?"
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ ﴿55﴾
Абу Адель
И взглянул он и увидел его [не верившего в воскрешение] в середине Геенны [Ада].
Аль-Мунтахаб
Он взглянет в адский огонь и увидит в нём своего товарища, который подвергается наказанию огнём
Крачковский
И взглянул другой и увидел его в средине геенны.
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ ﴿56﴾
Абу Адель
Скажет он [верующий] (своему неверующему товарищу): «Клянусь Аллахом! Ты чуть было не погубил меня (отвратив от Веры) (если бы я послушался тебя).
Аль-Мунтахаб
Верующий скажет: "Клянусь Аллахом! Ты бы меня погубил, если бы в земном мире я послушал тебя и последовал за тобой в твоём неверии и опровержении Истины Аллаха.
Крачковский
Сказал он: "Клянусь Аллахом! Ты ведь готов был меня погубить.
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ ﴿57﴾
Абу Адель
И если бы не благодеяние Господа моего (тем, что Он даровал мне Веру и укрепил меня в ней), (то) непременно, я был бы в числе приведенных (к наказанию) (вместе с тобой).
Аль-Мунтахаб
И если бы не благоволение и милость Аллаха в руководстве мною и направлении меня к вере в Аллаха, в День воскресения я был бы таким, как ты, - из числа обитателей ада, подвергающихся наказанию".
Крачковский
И если бы не милость Господа моего, я был бы в числе приведенных.
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ ﴿58﴾
Абу Адель
(И скажет верующий, повернувшись к своим собеседникам в Раю): «Неужели мы (уже) (никогда) не умрем,
Аль-Мунтахаб
"Будем ли мы вечными обитателями рая блаженства и не умрём опять,
Крачковский
Разве мы не умрем,
إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ﴿59﴾
Абу Адель
кроме (только) нашей первой смерти (которая была в земной жизни), и неужели мы не будем наказаны (после того, как уже вошли в Рай)?» (И ему ответят: «Нет, мы уже не умрем и не будем наказаны».)
Аль-Мунтахаб
после первой смерти, и не подвергнемся наказанию, вошедши в рай?!"
Крачковский
кроме первой смерти, и мы не будем наказаны?"
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴿60﴾
Абу Адель
(Тогда он скажет): «Поистине, это и есть великий успех!»
Аль-Мунтахаб
"Это благо, дарованное нам Аллахом в раю - наивысшая награда и величайшее спасение от кары Аллаха - наказания, которого мы боялись в земном мире".
Крачковский
Поистине, это и есть великая прибыль!
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَٰمِلُونَ ﴿61﴾
Абу Адель
Для подобного этому (великому благу) пусть труждаются [стараются] труждающиеся (в земной жизни).
Аль-Мунтахаб
Ради подобного блага в раю в дальней жизни, дарованного тем, кто уверовал в Аллаха, пусть усердствуют в ближайшей жизни все, кто старается возыметь подобное награждение в будущей жизни.
Крачковский
Для подобного этому пусть труждаются труждающиеся.
أَذَٰلِكَ خَيْرٌۭ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ ﴿62﴾
Абу Адель
Это ли [райская благодать] лучше, как угощение [как дар от Аллаха], или дерево заккум?
Аль-Мунтахаб
Разве это определённое благо, уготованное для обитателей рая, не лучше, чем дерево заккум, уготованное для обитателей ада?
Крачковский
Это лучше, как угощение, или дерево заккум?
إِنَّا جَعَلْنَٰهَا فِتْنَةًۭ لِّلظَّٰلِمِينَ ﴿63﴾
Абу Адель
Поистине, Мы сделали его [дерево заккум] испытанием для беззаконников [неверующих]. [Неверующие сказали: «Ваш товарищ утверждает, что в Аду растет дерево. Но ведь дерево сгорает в огне.»]
Аль-Мунтахаб
Мы сделали это дерево бедствием и наказанием для многобожников и нечестивых в дальней жизни.
Крачковский
Мы ведь сделали его соблазном для обидчиков.
إِنَّهَا شَجَرَةٌۭ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ ﴿64﴾
Абу Адель
Поистине, это ведь дерево, которое выходит [растет] со дна Ада.
Аль-Мунтахаб
Это дерево растёт в аду и питается огнём, из которого оно было сотворено.
Крачковский
Это ведь дерево, которое выходит из корня геенны.
طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ ﴿65﴾
Абу Адель
Плоды его (настолько безобразны) (что аж) похожи на головы дьяволов.
Аль-Мунтахаб
Плоды, растущие на ветвях этого дерева, - уродливые, страшные и отвратительные. Они подобны головам дьяволов, которых люди не видели, но надеялись на их заступничество и воображали их страшный вид.
Крачковский
Плоды его точно головы дияволов.
فَإِنَّهُمْ لَءَاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ ﴿66﴾
Абу Адель
А они же [многобожники] едят их [плоды заккума] и наполняют им животы.
Аль-Мунтахаб
Обитатели ада едят плоды этого дерева и наполняют ими свои животы, ибо они не находят ничего другого, что можно было бы есть.
Крачковский
И они едят его и наполняют им животы.
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًۭا مِّنْ حَمِيمٍۢ ﴿67﴾
Абу Адель
А потом, поистине, для них (там) есть питьевая смесь из кипятка.
Аль-Мунтахаб
Для этих нечестивых многобожников - горячее питьё из кипятка, которое обжигает их лица и разрывает их кишечники.
Крачковский
А потом есть вода для них, горячее питье из кипятка.
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ ﴿68﴾
Абу Адель
Потом, поистине, возврат их – непременно, в Геенну [Ад].
Аль-Мунтахаб
Они опять вернутся в вечное для них жилище - адский огонь, в котором они подвергаются вечной каре. Затем их снова гонят из огня к дереву "заккум", плоды которого они едят и пьют кипяток, и оттуда - опять в адский огонь.
Крачковский
Потом, поистине, обратный путь их - в геенну.
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ ﴿69﴾
Абу Адель
(Ведь) поистине, они нашли своих отцов [предков] заблудшими.
Аль-Мунтахаб
Они застали своих отцов заблудшими,
Крачковский
Они ведь нашли своих отцов заблудшими.
فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ ﴿70﴾
Абу Адель
И они по их следам поспешили [не раздумывая последовали за ними].
Аль-Мунтахаб
и последовали по их следам, спеша к пути заблуждения, слепо подражая им и не разумея.
Крачковский
И они по их следам были погнаны.
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿71﴾
Абу Адель
И уже заблудились до них [до твоих соплеменников, о Мухаммад] большинство предыдущих (общин).
Аль-Мунтахаб
Многие древние народы, жившие до многобожников Мекки, заблудились и сбились с прямого пути истинной веры.
Крачковский
И заблудилось до них большинство первых.
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ ﴿72﴾
Абу Адель
А ведь Мы посылали к ним [к тем общинам] (предостерегающих) увещевателей (которые предупреждали их о наказании) (но они отвергли их).
Аль-Мунтахаб
Мы направляли к этим первым народам посланников, чтобы они их увещевали и предупреждали о наказании Аллаха, но они считали увещевателей лжецами.
Крачковский
А ведь Мы посылали к ним увещевавших.
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ ﴿73﴾
Абу Адель
И посмотри [получи назидание], каков был конец [какое наказание постигало] (всех) тех, кого предостерегали
Аль-Мунтахаб
И взгляни, кто способен смотреть, каков был конец тех, кого увещевали Наши посланники! Они погибли и стали поучительным уроком и притчей для людей.
Крачковский
И посмотри, каков был конец увещеваемых,
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿74﴾
Абу Адель
кроме избранных рабов Аллаха [тех, которых Аллах избрал Своим милосердием за то, что они только Его признавали Господом и Богом]!
Аль-Мунтахаб
Но есть и искренние верующие, которыми Аллах по милости Своей руководил на прямом пути истины - поклонения Аллаху, - чтобы они снискали Его благоволение. Для них - награда и спасение от Его наказания.
Крачковский
кроме рабов Аллаха чистых!
وَلَقَدْ نَادَىٰنَا نُوحٌۭ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ ﴿75﴾
Абу Адель
И вот уже прежде воззвал к Нам (с мольбой) (пророк) Нух [[И молил же он [пророк Нух] Господа своего: «Поистине, я побежден [не могу противостоять неверующим], помоги же (мне) (ниспослав наказание на этих за их неверие)!» (Сура «Луна», аят 10)]], и как прекрасно (Мы) ответили на (его) мольбу!
Аль-Мунтахаб
Нух (Ной) воззвал к Нам, когда пришёл в отчаяние от своего народа. Мы - наилучшие ответчики на его призывы! Ведь Мы быстро отозвались на его мольбу и погубили его народ потопом.
Крачковский
И вот воззвал к Нам Нуха, и прекрасные (Мы) ответчики!
وَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ ﴿76﴾
Абу Адель
И спасли Мы его [пророка Нуха] и его семью (кроме жены и одного сына) от великого горя [от великого потопа – наказания Аллаха].
Аль-Мунтахаб
Мы спасли Нуха и тех, кто с ним уверовал в Аллаха, от потопа и великой беды.
Крачковский
И спасли Мы его и его род от великой беды.
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلْبَاقِينَ ﴿77﴾
Абу Адель
И сделали Мы (так, что) его потомство осталось (после того, как его народ был потоплен).
Аль-Мунтахаб
Мы дали возможность его потомству заселить землю после гибели его народа.
Крачковский
И его потомство сделали оставшимся.
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ ﴿78﴾
Абу Адель
И оставили о нем [о пророке Нухе] (добрую молву) среди последних поколений [среди тех, кто будет жить после него]:
Аль-Мунтахаб
Мы оставили о Нухе добрую память у последующих поколений до Судного дня.
Крачковский
И оставили над ним в последних:
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍۢ فِى ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿79﴾
Абу Адель
«Мир (пророку) Нуху среди миров [среди всех ангелов, джиннов и людей]!» [о пророке Нухе среди творений лишь только благое упоминание]
Аль-Мунтахаб
"Мир и безопасность Нуху среди ангелов, людей и джиннов - обитателей миров!"
Крачковский
"Мир Нуху в мирах!"
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿80﴾
Абу Адель
Поистине, вот так [как воздали пророку Нуху] воздаем Мы искренне добродеющим (в повиновении Аллаху)!
Аль-Мунтахаб
Поистине, так Мы воздаём тем, кто творит добро, борется за возвышение Нашего Слова и испытывает муки за Наш прямой путь.
Крачковский
Мы ведь так воздаем добродеющим!
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿81﴾
Абу Адель
(Ведь), поистине, он [пророк Нух] – из (числа) рабов Наших верующих!
Аль-Мунтахаб
Поистине, он из числа Наших рабов, которые уверовали в Нас, выполняли свой обет, данный Нам, и передавали Наше Послание.
Крачковский
Ведь, поистине, он - из рабов Наших верующих!
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْءَاخَرِينَ ﴿82﴾
Абу Адель
Потом Мы потопили других [тех из народа Нуха, которые были неверующими].
Аль-Мунтахаб
Мы потопили остальных - неверующих - из его народа.
Крачковский
Потом Мы потопили других.
۞ وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبْرَٰهِيمَ ﴿83﴾
Абу Адель
И поистине, из его же общины [такой же Веры и Пути, как и пророк Нух] был (пророк) Ибрахим.
Аль-Мунтахаб
Поистине, Ибрахим (Авраам) был из последователей Нуха, призывая людей к единобожию и вере в Аллаха.
Крачковский
И ведь из его же толка был Ибрахим.
إِذْ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلْبٍۢ سَلِيمٍ ﴿84﴾
Абу Адель
Вот он [пророк Ибрахим] пришел к Господу своему с непорочным сердцем [с душой, чистой от всяких ложных убеждений и плохого нрава].
Аль-Мунтахаб
Ведь Ибрахим обратился к Своему Господу с чистым от многобожия и порока сердцем, искренне поклоняясь Ему.
Крачковский
Вот пришел он к Господу своему с сердцем беспорочным.
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَاذَا تَعْبُدُونَ ﴿85﴾
Абу Адель
Вот сказал он [пророк Ибрахим] своему отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь?
Аль-Мунтахаб
Упрекая своего отца и свой народ за поклонение идолам, Ибрахим им сказал: "Что это за истуканы, которым вы поклоняетесь?"
Крачковский
Вот сказал он отцу своему и его народу: "Чему вы поклоняетесь?
أَئِفْكًا ءَالِهَةًۭ دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ ﴿86﴾
Абу Адель
Неужели, измышляя ложь [признавая ложные божества], вы желаете (поклоняться), помимо Аллаха, (выдуманным) богам?
Аль-Мунтахаб
Неужели вы поклоняетесь этим ложным богам, помимо Аллаха, и совершаете этот явный грех, основываясь только на вашем выборе, без истинного доказательства?"
Крачковский
Ложь ли, богов, помимо Аллаха, вы желаете?
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿87﴾
Абу Адель
Что же вы думаете о Господе миров? [Неужели вы думаете, что Он не гневается на вас из-за вашего многобожия и что не накажет вас за это?]»
Аль-Мунтахаб
Он добавил: " Что же вы думаете об Аллахе, который заслуживает поклонения, ибо Он - Господь обитателей миров, когда вы предстоите перед Ним, поклонившись другим богам и придав Ему соучастников?"
Крачковский
Что же вы думаете о Господе миров?"
فَنَظَرَ نَظْرَةًۭ فِى ٱلنُّجُومِ ﴿88﴾
Абу Адель
И посмотрел он [Ибрахим] взглядом на звезды (думая о том, как остаться в городе, когда все люди уйдут на свой праздник, чтобы разбить идолов)
Аль-Мунтахаб
Затем Ибрахим взглянул на звёзды, чтобы они засвидетельствовали о Творце Вселенной, но заметил, что они изменчивы.
Крачковский
И посмотрел он взглядом на звезды
فَقَالَ إِنِّى سَقِيمٌۭ ﴿89﴾
Абу Адель
и сказал: «Поистине, я очень слаб!»
Аль-Мунтахаб
И он решил, что боится впасть в заблуждение и ошибиться в своей вере.
Крачковский
и сказал: "Поистине, я болен!"
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ ﴿90﴾
Абу Адель
И отвернулись они [его народ] от него [от пророка Ибрахима], спиной к нему (поверив его словам) (и ушли на праздник).
Аль-Мунтахаб
Народ Ибрахима отвернулся от него, опровергая его слова.
Крачковский
И отвернулись они от него, уйдя вспять.
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿91﴾
Абу Адель
И (украдкой) пробрался он [пророк Ибрахим] к их божествам [к идолам своего народа] и сказал (им) (с насмешкой): «Разве вы не едите (ту пищу, которую вам преподносят ваши поклонники)?
Аль-Мунтахаб
Он тайно проник к их богам и предложил им пищу, которую оставляли им идолопоклонники, надеясь получить от них благословение. Издеваясь, Ибрахим сказал им: "Что же вы не едите?"
Крачковский
И проник он к богам их и сказал: "Разве вы не едите?
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ ﴿92﴾
Абу Адель
Что с вами, почему вы не разговариваете [не отвечаете на мой вопрос]?»
Аль-Мунтахаб
Он добавил: "Что же вы не говорите и не отвечаете "да" или "нет"?"
Крачковский
Что с вами, вы не говорите?"
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًۢا بِٱلْيَمِينِ ﴿93﴾
Абу Адель
И подошел он [пророк Ибрахим] к ним [к идолам], ударяя (по ним) правой рукой (и разбивая их) (чтобы доказать своему народу несостоятельность поклонения кому-либо, кроме Аллаха). (И оставил он только самого большого идола.)
Аль-Мунтахаб
Он наклонился в сторону идолов и стал их бить правой рукой - ибо она сильнее левой - и так разбил их.
Крачковский
И проник он к ним, ударяя правой рукой.
فَأَقْبَلُوٓا۟ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ﴿94﴾
Абу Адель
И пришли они [его народ] к нему [к пророку Ибрахиму], второпях.
Аль-Мунтахаб
Идолопоклонники прибежали к Ибрахиму, узнав, что он тот, кто разрушил их идолов, чтобы наказать его за это.
Крачковский
И обратились они, прибежав толпами.
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ ﴿95﴾
Абу Адель
(Он встретил их стойко, и) сказал: «Неужели вы поклоняетесь тому, что вытесали (своими руками же) (из дерева и камня)?
Аль-Мунтахаб
Упрекая их, Ибрахим спросил: "Неужели вы поклоняетесь тем, кого вы своими руками создали из камней? Где же ваш разум?
Крачковский
Сказал он: "Разве вы поклоняетесь тому, что вы вытесали?
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ ﴿96﴾
Абу Адель
А (ведь) Аллах создал вас и то, что вы делаете [ваши действия]».
Аль-Мунтахаб
Поистине, Аллах вас сотворил и сотворил идолов, которых вы делаете своими руками. Он - Единый, кто заслуживает поклонения!"
Крачковский
А Аллах создал вас и то, что вы делаете".
قَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ لَهُۥ بُنْيَٰنًۭا فَأَلْقُوهُ فِى ٱلْجَحِيمِ ﴿97﴾
Абу Адель
(Когда до многобожников дошел довод о несостоятельности их поклонения, они решились на силовую меру, и) сказали: «Постройте для него [для Ибрахима] сооружение, (наполните его дровами, разожгите) и бросьте его в огонь!»
Аль-Мунтахаб
Идолопоклонники решили, когда не смогли найти оправдания своей ложной веры, прибегнуть к силе и сжечь его: "Постройте для него специальное сооружение, разведите там сильный огонь и бросьте его в середину".
Крачковский
Сказали они: "Постройте ему сооружение и бросьте его в огонь!"
فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًۭا فَجَعَلْنَٰهُمُ ٱلْأَسْفَلِينَ ﴿98﴾
Абу Адель
И захотели они [его народ] (устроить) козни против него (чтобы убить его), а Мы сделали их нижайшими [проигравшими] (даровав спасение пророку Ибрахиму).
Аль-Мунтахаб
Таким образом они хотели подвергнуть его муке, но Аллах спас его из огня, после того как его туда бросили, и даровал ему милость и величие, сокрушив и унизив их.
Крачковский
И задумали они козни против него, а Мы сделали их оказавшимися внизу.
وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّى سَيَهْدِينِ ﴿99﴾
Абу Адель
И сказал он [пророк Ибрахим]: «Я ухожу к Господу моему [покидаю свой народ] (туда, где я смогу свободно Ему поклоняться), (и) Он укажет мне путь (туда, где лучше для моей Веры и жизни)». (И так он переселился в Шам.)
Аль-Мунтахаб
Когда Ибрахим потерял надежду на то, что они уверуют в Аллаха, он сказал: "Я пойду туда, куда мой Господь повелел мне идти. Аллах выведет меня в безопасное, доброе место, наставив меня на прямой путь".
Крачковский
И сказал он: "Я иду к Господу моему, Он выведет меня на прямой путь.
رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴿100﴾
Абу Адель
(Затем он обратился к Аллаху с мольбой): «Господи! Даруй мне (такое потомство) (чтобы оно было) из (числа) праведных!»
Аль-Мунтахаб
Ибрахим обратился к Господу с мольбой: "Господь мой, даруй мне праведное потомство, которое могло бы передавать после меня призыв к Тебе!"
Крачковский
Господи! Дай мне достойного!"
فَبَشَّرْنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٍۢ ﴿101﴾
Абу Адель
И Мы обрадовали его (что у него родится) сдержанный мальчик (имя которому будет Исмаил).
Аль-Мунтахаб
Ангелы ему передали добрую весть о разумном, терпеливом, кротком сыне.
Крачковский
И Мы обрадовали его кротким юношей.
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴿102﴾
Абу Адель
А когда же он [Исмаил] достиг (такого возраста) чтобы (уже) (ходить и) работать вместе с ним [наравне с отцом], он [пророк Ибрахим] сказал (ему) (однажды): «О, сынок мой! Поистине, я вижу во сне (откровение), что закалываю тебя в жертву [приношу в жертву Аллаху], и посмотри же, что ты думаешь». [Так пророк Ибрахим хотел узнать, как отнесется к этому его сын.] Он [Исмаил] сказал (чтобы обрести довольство своего Господа и желая помочь отцу исполнить его обязанность перед Аллахом): «О, отец мой! Делай, что тебе повелено (Аллахом); (и) ты найдешь меня, если пожелает Аллах, из (числа) терпеливых [я надеюсь получить за это большую награду от Аллаха]». (И они вышли в долину Мина и дошли до места, где должно было состояться принесение Исмаила в жертву Аллаху Всевышнему.)
Аль-Мунтахаб
У него родился сын, который вырос, достигнув того возраста, когда мог трудиться. И тогда Ибрахим подвергся испытанию, увидев определённый сон. Ибрахим сказал своему сыну: "О мой сын! Я видел во сне по внушению Аллаха, что я закалываю тебя в жертву, и посмотри, что ты думаешь об этом?" Праведный сын ответил: "О мой отец! Делай то, что твой Господь повелел тебе. Если так угодно Аллаху, ты найдёшь меня терпеливым".
Крачковский
А когда он дошел до труда вместе с ним, он сказал: "Сынок мой, вижу я во сне, что закалываю тебя в жертву, и посмотри, что ты думаешь". Он сказал: "Отец мой, делай, что тебе приказано; ты найдешь меня, если пожелает Аллах, терпеливым".
فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ ﴿103﴾
Абу Адель
И когда они оба [пророк Ибрахим и его сын Исмаил] предались (Аллаху) [полностью подчинились Ему] и (тогда Ибрахим) уложил его [своего сына] лбом (на землю, чтобы принести его в жертву),
Аль-Мунтахаб
И когда отец и сын предались воле Аллаха, Ибрахим положил сына на кучу песка лицом вниз, готовясь заколоть его,
Крачковский
И когда они оба предались Аллаху и тот поверг его на лоб,
وَنَٰدَيْنَٰهُ أَن يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ ﴿104﴾
Абу Адель
и (в этот момент) Мы воззвали [обратились] к нему (в тот трудный для него момент, когда он уже прикоснулся ножом к шее своего сына): «О, Ибрахим, (остановись)!
Аль-Мунтахаб
Аллах, узнав искренность Ибрахима и его сына через это испытание, воззвал к нему как к другу: "О Ибрахим!
Крачковский
и воззвали Мы к нему: "О Ибрахим!
قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿105﴾
Абу Адель
Ты уже (выполнил то, что тебе было повелено) и (уже в действительности) увидел истинность сна». (И Аллах Всевышний дал ему барана, которого он и принес в жертву Аллаху.) Поистине, Мы так [как Мы воздали пророку Ибрахиму за его Веру и Преданность] вознаграждаем искренне добродеятельным (а именно освобождаем их от трудностей в этом мире и в Вечной жизни)!
Аль-Мунтахаб
Ты оправдал Наше внушение (через видение) и не колебался в выполнении Нашего повеления. Этого с тебя достаточно. Мы Своё испытание облегчим награждением за твоё добродеяние. Так Мы награждаем добродеющих!"
Крачковский
Ты оправдал видение". Так Мы вознаграждаем добродеющих!
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ ﴿106﴾
Абу Адель
Поистине, это [принесение в жертву собственного сына] – явное испытание (которое показывает истинность веры человека).
Аль-Мунтахаб
Испытание, которому Мы подвергли Ибрахима и его сына - испытание, которое выявило их настоящую веру в Господа обитателей миров.
Крачковский
Поистине, это - явное испытание.
وَفَدَيْنَٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍۢ ﴿107﴾
Абу Адель
И освободили Мы (от принесения в жертву) его [Исмаила] (заменив) на великую жертву [барана].
Аль-Мунтахаб
Мы выкупили его сына великой жертвой, чтобы он жил по повелению Аллаха Всевышнего.
Крачковский
И искупили Мы его великою жертвой.
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ ﴿108﴾
Абу Адель
И оставили Мы (добрую молву) над ним [над пророком Ибрахимом] среди последних [среди тех общин, которые будут после него]:
Аль-Мунтахаб
Мы завещали потомству прославление и благословение его:
Крачковский
И оставили Мы над ним в последних:
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ ﴿109﴾
Абу Адель
«Мир (пророку) Ибрахиму (от Аллаха) (и мольба за него о благополучии)!»
Аль-Мунтахаб
"Мир Ибрахиму!"
Крачковский
"Мир Ибрахиму!"
كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿110﴾
Абу Адель
Поистине, вот так [как воздали пророку Ибрахиму] воздаем Мы искренне добродеющим (в повиновении Аллаху)!
Аль-Мунтахаб
Таким вознаграждением, отвратившим беду, Мы воздаём добродеющим за их повиновение Аллаху.
Крачковский
Так вознаграждаем Мы добродеющих!
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿111﴾
Абу Адель
(Ведь), поистине, он [пророк Ибрахим] – из (числа) рабов Наших верующих!
Аль-Мунтахаб
Ибрахим - из числа Наших рабов, верующих в истину.
Крачковский
Ведь он был из рабов Наших верующих.
وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّۭا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴿112﴾
Абу Адель
И обрадовали Мы его [Ибрахима] (вестью о рождении) Исхака, пророка из (числа) праведных, (за его [Ибрахима] терпение, повиновение и довольство повелениями Господа)
Аль-Мунтахаб
Ангелы по Нашему повелению сообщили Ибрахиму добрую весть о том, что у него родится сын Исхак (Исаак), несмотря на старость и бесплодие его жены, и что будет он из числа праведных пророков.
Крачковский
И обрадовали мы его Исхаком, пророком из достойных,
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ ۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌۭ وَظَالِمٌۭ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌۭ ﴿113﴾
Абу Адель
и ниспослали Мы благодать на него [на пророка Ибрахима], и на (его сына) Исхака. И среди потомства их двоих [Ибрахима и Исхака] (есть) (как) искренне добродеющий [повинующийся своему Господу, чем делает добро самому себе] и несправедливый к самому себе явно [неверующий и грешащий, который явно этим причиняет себе зло].
Аль-Мунтахаб
Мы благословили его и его сына в ближайшей и дальней жизни. Из их потомства будут добродеющие, творящие себе добро своей верой в истину и повиновением Господу. Но будут и блуждающие в своём неверии и неповиновении, явно наносящие себе вред.
Крачковский
и благословили и его, и Исхака; а в потомстве их - и добродеющий и несправедливый к самому себе явно.
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ﴿114﴾
Абу Адель
И (также) Мы оказали милость Мусе и Харуну (даровав им пророчество).
Аль-Мунтахаб
Мы одарили Мусу и Харуна пророчеством и оказали им большую милость.
Крачковский
И давно оказали Мы милость Мусе и Харуну.
وَنَجَّيْنَٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ ﴿115﴾
Абу Адель
И спасли их двоих вместе с их народом из великого бедствия [от унижения, рабства и от утопления в Красном море].
Аль-Мунтахаб
И спасли их обоих и их народ от великого бедствия, которому их подвергали Фараон и его народ.
Крачковский
И спасли их с их народом из великого бедствия.
وَنَصَرْنَٰهُمْ فَكَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ ﴿116﴾
Абу Адель
И помогли Мы им [даровали величие, помощь и победу], и стали они победившими (Фараона и его народ).
Аль-Мунтахаб
И помогли Мы им одержать победу над врагами, и стали они победившими.
Крачковский
И помогли им, и были они победившими.
وَءَاتَيْنَٰهُمَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلْمُسْتَبِينَ ﴿117﴾
Абу Адель
И даровали Мы им двоим [пророкам Мусе и Харуну] книгу ясную [Тору].
Аль-Мунтахаб
Мы даровали Мусе и Харуну ясное Писание с наставлениями веры - Тору.
Крачковский
И Мы даровали им книгу ясную.
وَهَدَيْنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿118﴾
Абу Адель
И повели их двоих [Мусу и Харуна] Прямым Путем [Путем полной покорности Аллаху – Исламом] (с которым посылались все пророки).
Аль-Мунтахаб
И Мы их наставили на прямой путь.
Крачковский
И вывели их на прямой путь.
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى ٱلْءَاخِرِينَ ﴿119﴾
Абу Адель
И оставили Мы (добрую молву) над ними обоими [над пророками Мусой и Харуном] среди последних [среди тех общин, которые будут после них]:
Аль-Мунтахаб
И завещали потомству восхвалять и благословлять их:
Крачковский
И оставили над ними в последних:
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ﴿120﴾
Абу Адель
«Мир (пророкам) Мусе и Харуну (от Аллаха) (и мольба за них о благополучии)!»
Аль-Мунтахаб
"Мир Мусе и Харуну!"
Крачковский
"Мир Мусе и Харуну!"
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿121﴾
Абу Адель
Поистине, вот так [как воздали пророкам Мусе и Харуну] воздаем Мы искренне добродеющим (в повиновении Аллаху)!
Аль-Мунтахаб
Так, как Мы вознаградили Мусу и Харуна, Мы награждаем всех тех, кто творит добро.
Крачковский
Так Мы вознаграждаем добродеющих!
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿122﴾
Абу Адель
(Ведь), поистине, они оба [оба этих пророка] – из (числа) рабов Наших верующих!
Аль-Мунтахаб
Они из числа Наших рабов, повинующихся Нашей Истине.
Крачковский
Ведь оба они были из рабов Наших верующих.
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿123﴾
Абу Адель
И поистине, Илйас (также) был из (числа) посланных [пророков].
Аль-Мунтахаб
И поистине, Илйас был из числа Наших посланных, чтобы призывать людей к истине.
Крачковский
И поистине, Илйас был посланником.
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿124﴾
Абу Адель
Вот (однажды) сказал он своему народу (из числа потомков Исраила): «Разве вы не станете остерегаться (наказания Аллаха)?
Аль-Мунтахаб
Илйас сказал своему народу, поклоняющемуся своему идолу: "Неужели вы останетесь пребывать в заблуждении, не боясь Аллаха и не стремясь избежать Его наказания?
Крачковский
Вот сказал он своему народу: "Разве вы не побоитесь Бога?
أَتَدْعُونَ بَعْلًۭا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ ﴿125﴾
Абу Адель
Неужели вы обращаетесь (с мольбой) к Ба'лу и оставляете (в поклонении) лучшего из творцов,
Аль-Мунтахаб
Неужели вы взываете к идолу (Баалу) и оставляете поклонение Аллаху, который прекрасно сотворил весь мир?
Крачковский
Разве вы призываете Баала и оставляете лучшего из творцов,
ٱللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿126﴾
Абу Адель
Аллаха, Господа вашего и Господа отцов ваших первых [Того, Кто создал вас и всех ваших предков, и сделал возможным ваше существование]?»
Аль-Мунтахаб
Поистине, Аллах сотворил вас и ваших первых отцов. Он охраняет вас, как охранял их. Он заслуживает поклонения!
Крачковский
Аллаха, Господа вашего и Господа отцов ваших первых?"
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴿127﴾
Абу Адель
И отвергли они [народ] его [пророка Ильяса] (не признав пророком Аллаха). И поистине, они, непременно, будут собраны (Аллахом) (в День Суда) (для расчета и воздаяния),
Аль-Мунтахаб
Но они объявили его лжецом. Их накажут в Судный день, когда приведут к огню,
Крачковский
И объявили они его лжецом. И поистине, они будут собраны,
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿128﴾
Абу Адель
кроме избранных рабов Аллаха [тех, которых Аллах избрал Своим милосердием за то, что они только Его признавали Господом и Богом]!
Аль-Мунтахаб
кроме искренних рабов Аллаха. Они будут счастливы!
Крачковский
кроме рабов Аллаха чистых!
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ ﴿129﴾
Абу Адель
И оставили Мы (добрую молву) над ним [над пророком Ильясом] среди последних [среди тех общин, которые будут после него]:
Аль-Мунтахаб
Мы завещали о нём прекрасную память и благословение в последующих поколениях:
Крачковский
И оставили Мы над ним в последних:
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ ﴿130﴾
Абу Адель
«Мир Ильясину [пророку Ильясу] (от Аллаха) (и мольба за него о благополучии)!»
Аль-Мунтахаб
"Да будет мир и благословение Илйасину!" [[Имеются две трактовки слова "Илйасин": 1) Илйас и те, которые уверовали с ним в Аллаха, 2) Илйас - сокращённое от Илйасин.]]
Крачковский
"Мир Илйасину!"
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿131﴾
Абу Адель
Поистине, вот так [как воздали пророку Ильясу] воздаем Мы искренне добродеющим (в повиновении Аллаху)!
Аль-Мунтахаб
Мы воздадим каждому добродеющему за его добро награждением, подобным тому, которым Мы воздали Илйасину.
Крачковский
Так мы вознаграждаем добродеющих!
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿132﴾
Абу Адель
(Ведь), поистине, он [пророк Ильяс] – из (числа) рабов Наших верующих!
Аль-Мунтахаб
Поистине, Илйас был из числа Наших верующих, праведных рабов!
Крачковский
Ведь он был из рабов Наших верующих!
وَإِنَّ لُوطًۭا لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿133﴾
Абу Адель
И поистине Лут (тоже) был (одним) из посланных [пророком].
Аль-Мунтахаб
Поистине, Лут из числа Наших посланников, которых Мы отправляли к людям с Нашим Посланием!
Крачковский
Ведь и Лут был посланником.
إِذْ نَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ ﴿134﴾
Абу Адель
Вот Мы спасли его [пророка Лута] и всю его семью (от наказания Аллаха),
Аль-Мунтахаб
Мы его спасли вместе со всей его семьёй от бедствия и наказания, которое постигло его народ!
Крачковский
Вот Мы спасли его и род его весь,
إِلَّا عَجُوزًۭا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ ﴿135﴾
Абу Адель
кроме старухи [его жены] (которая оказалась) в (числе) оставшихся позади [погибла вместе со своим народом из-за своего неверия].
Аль-Мунтахаб
Кроме его старой жены, которая погибла с оставшимися.
Крачковский
кроме старухи среди оставшихся.
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْءَاخَرِينَ ﴿136﴾
Абу Адель
Потом Мы уничтожили других [погубили остальных неверующих из его народа] (заставив землю поглотить их, и полностью перевернув селение).
Аль-Мунтахаб
Мы погубили остальных, кроме Лута и тех, кто в него уверовал.
Крачковский
Потом погубили мы последних.
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ ﴿137﴾
Абу Адель
И (ведь) вы (о, мекканцы), поистине, проходите (в своих торговых поездках) мимо них [мимо селения, где жил народ, которых увещевал пророк Лут] утром
Аль-Мунтахаб
Вы, обитатели Мекки, проходите мимо развалин жилищ народа Лута по пути в Сирию утром
Крачковский
И вы ведь проходите мимо них утром
وَبِٱلَّيْلِ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿138﴾
Абу Адель
и ночью: неужели же вы не осознаете (что такое же может случиться и с вами)?
Аль-Мунтахаб
и вечером. Неужели вы потеряли свой ум и не образумитесь, когда видите, что их постигло в наказание за то, что они сочли Лута лжецом?
Крачковский
и ночью: разве ж вы не образумитесь?
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿139﴾
Абу Адель
И (ведь) поистине и Йунус был (из числа) посланных [пророков].
Аль-Мунтахаб
Поистине, Йунус был из числа Наших посланников, направленных Нами к людям, чтобы передать им Наше Послание.
Крачковский
Ведь и Йунус был посланником.
إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ ﴿140﴾
Абу Адель
Вот (однажды) убежал он [пророк Йунус] (от своего народа) (разгневавшись на них) к перегруженному (людьми и товаром) кораблю.
Аль-Мунтахаб
Йунус покинул свой народ без дозволения своего Господа и сел на сильно нагруженный корабль.
Крачковский
Вот убежал он к нагруженному кораблю.
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ ﴿141﴾
Абу Адель
И (когда начался шторм) бросил он [пророк Йунус] жребий (вместе с другими) (чтобы проигравший оказался выкинутым в море) и оказался из (числа) проигравших.
Аль-Мунтахаб
Корабль подвергся опасности из-за его перегруженности и потребовалось освободиться от одного из пассажиров. Вместе со всеми Йунус бросил жребий, и он проиграл. По тогдашнему обычаю Йунуса бросили в море.
Крачковский
И бросал жребий с другими и был из числа проигравших.
فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌۭ ﴿142﴾
Абу Адель
И (был он выброшен в море и) поглотил его кит, когда он был достоин порицания.
Аль-Мунтахаб
Его проглотил кит, и он заслужил порицание и наказание за то, что убежал от своего народа, потеряв терпение продолжать призыв к Истине Аллаха и не проявив терпимости к тем, кто его опровергал.
Крачковский
И поглотил его кит, а он заслужил порицание.
فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ ﴿143﴾
Абу Адель
И если бы только не то, что он (до того, как оказался во чреве кита) был из числа восславляющих (Аллаха) [много поклоняющимся своему Господу и также много совершающим благие дела],
Аль-Мунтахаб
Если бы Йунус не был из числа постоянно поминающих Аллаха и воздающих Ему хвалу,
Крачковский
И если бы только он не был из числа возносящих хвалу,
لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿144﴾
Абу Адель
то, непременно, остался бы он во чреве его [в животе кита] до того дня, когда будут воскрешены (все творения) [до Дня Суда]. [Чрево кита стало бы ему могилой.] (Но он воззвал к Господу своему словами: «Нет бога [заслуживающего поклонение], кроме Тебя, преславен Ты (о, Господь мой) и поистине я был из числа причинивших зло (самому себе)!».)
Аль-Мунтахаб
он бы погиб во чреве кита и не вышел бы оттуда до Дня воскресения.
Крачковский
то остался бы он в его животе до того дня, когда они будут воскрешены.
۞ فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌۭ ﴿145﴾
Абу Адель
И Мы же выбросили его [пророка Йунуса] в пустынную местность [туда, где никто не живет и ничего не растет], и был он очень слаб.
Аль-Мунтахаб
Мы выбросили его на просторный пустынный берег, где не было ни деревьев, ни жилищ, а он был тяжко болен от того, что он перенёс.
Крачковский
И Мы бросили его в пустыню, и был он болен.
وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةًۭ مِّن يَقْطِينٍۢ ﴿146﴾
Абу Адель
И вырастили Мы над ним [над пророком Йунусом] дерево йактыйн (чтобы оно служило ему тенью и чтобы он пользовался от него).
Аль-Мунтахаб
Мы вырастили над ним дерево "йактин" без ствола, чтобы его листва прикрывала его и охраняла от перемены погоды.
Крачковский
И вырастили Мы над ним дерево йактин.
وَأَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ﴿147﴾
Абу Адель
И послали Мы его [пророка Йунуса] к ста тысячам и (даже) большему (числу людей).
Аль-Мунтахаб
Когда Йунус выздоровел, Мы его направили к людям - к ста тысячам или больше, как рассказывали те, кто их видел.
Крачковский
И послали Мы его к ста тысячам или большим.
فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍۢ ﴿148﴾
Абу Адель
И уверовали они (в Аллаха и в ту Истину, с которой он пришел к ним и призвал их к Вере) (именно в тот момент, когда вот-вот должно было пасть на них наказание Аллаха), и отсрочили Мы им до (некоего) времени (а именно, до времени завершения их жизненного срока) [не стали наказывать].
Аль-Мунтахаб
Они отозвались на его призыв и уверовали, и Мы их одарили Своею милостью до определённого времени.
Крачковский
И уверовали они, и отсрочили Мы им до времени.
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ ﴿149﴾
Абу Адель
Спроси же (о, Посланник) их [свой народ], неужели (они считают, что) у твоего Господа есть дочери, а у них сыновья? [Как они приписывают Аллаху дочерей, рождения которых они сами боятся и стыдятся?]
Аль-Мунтахаб
Спроси, о пророк, у твоего народа: "Разве у твоего Господа-Творца дочери, а у них одних сыновья?"
Крачковский
Спроси же их: "Разве у твоего Господа дочери, а у них сыновья?"
أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثًۭا وَهُمْ شَٰهِدُونَ ﴿150﴾
Абу Адель
(И спроси их) разве Мы создали ангелов женского пола, и они [эти люди] были свидетелями (этому) [присутствовали при этом]?
Аль-Мунтахаб
Разве Мы создали ангелов женщинами, а твой народ видел их творение, чтобы свидетельствовать об этом?
Крачковский
Разве Мы создали ангелов женщинами, и они видели?
أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ ﴿151﴾
Абу Адель
О, да! Поистине, они из своих ложных измышлений, конечно же, говорят:
Аль-Мунтахаб
Обрати внимание, о слушатель, на их слова! Ведь они лгут, когда говорят:
Крачковский
О! Они ведь от своей лживости говорят:
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ ﴿152﴾
Абу Адель
«Родил Аллах!» – и (ведь) они на самом деле, однозначно, лгут (говоря то, чего они сами не знают).
Аль-Мунтахаб
"Аллах породил!" Но Аллах пречист и превыше того, чтобы родить или быть рождённым. Они лживы в своих измышлениях! Поистине, все доказательства свидетельствуют о Его единственности!
Крачковский
"Породил Бог!" - и они лгут.
أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَى ٱلْبَنِينَ ﴿153﴾
Абу Адель
Неужели (это так, что) Он выбрал (Себе) дочерей, и оставил сынов?
Аль-Мунтахаб
Аллах по вашему ложному измышлению предпочёл дочерей, которых вы ненавидите, перед сыновьями, которых вы любите. А ведь Он творил и мальчиков, и девочек!
Крачковский
Разве Он предпочел дочерей перед сыновьями?
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴿154﴾
Абу Адель
Что с вами (о, народ), как вы судите? [Как вы можете приписывать Аллаху дочерей, которых вы стыдитесь для себя.]
Аль-Мунтахаб
Что случилось с вами, что вы судите без доказательства? Как вы можете судить, когда ясно, что это неправда?
Крачковский
Что с вами, как вы судите?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴿155﴾
Абу Адель
Неужели вы не будете помнить (что Аллаху не подобает брать Себе детей) (ведь Он превыше этого)?
Аль-Мунтахаб
Разве вы забыли доказательства безупречности и могущества Аллаха? Неужели вы настолько впали в заблуждение, что совсем этого не вспоминаете?
Крачковский
Разве вы не вспомните?
أَمْ لَكُمْ سُلْطَٰنٌۭ مُّبِينٌۭ ﴿156﴾
Абу Адель
Или же у вас есть ясный довод [явное доказательство на ваши слова и измышления]?
Аль-Мунтахаб
Или у вас есть очевидный довод, подтверждающий эту ложь?
Крачковский
Или у вас очевидная сила?
فَأْتُوا۟ بِكِتَٰبِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ﴿157﴾
Абу Адель
Принесите же вашу книгу (в которой содержится довод от Аллаха), если вы говорите правду!
Аль-Мунтахаб
Приведите же свой довод - если у вас есть довод из Небесного Писания, - коль вы говорите правду и верно судите!
Крачковский
Доставьте же вашу книгу, если вы говорите правду!
وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًۭا ۚ وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴿158﴾
Абу Адель
И устроили [измыслили] они [многобожники] родство между Ним [Аллахом] и джиннами [[На утверждение многобожников о том, что ангелы являются якобы дочерями Аллаха, Абу Бакр спросил их: «А тогда кто же их матери?» Многобожники ответили: «Знатные джиннихи.»]]. А ведь знают джинны, что они [те, кто сказал это] будут приведены (к наказанию).
Аль-Мунтахаб
Они так далеко зашли в своих измышлениях, что устанавливают родство между Аллахом и джиннами, скрытыми от них. Джинны знают, что те, которые не уверовали, неизбежно предстанут перед Аллахом для воздаяния - наказания.
Крачковский
И устроили они родство между Ним и джиннами, а знают джинны, что они будут собраны.
سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿159﴾
Абу Адель
Преславен Аллах [пречист Он и превыше] того, что они [неверующие] приписывают Ему,
Аль-Мунтахаб
Аллах безупречен и превыше того, что приписывают Ему (лжецы) из недостатков, измышляя то, что не подобает Ему.
Крачковский
Хвала Аллаху, превыше Он того, что Ему приписывают они,
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿160﴾
Абу Адель
кроме избранных рабов Аллаха [те, которых Аллах избрал Своим милосердием за то, что они только Его признавали Господом и Богом, не приписывают Ему ничего, что Ему не подобает]!
Аль-Мунтахаб
Но искренние рабы Аллаха, которые уверовали в Него, не виноваты в том, что неверные ложно приписывают Аллаху.
Крачковский
кроме рабов Его чистых!
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ ﴿161﴾
Абу Адель
«Ведь вы (о, многобожники) и то, чему вы поклоняетесь [ваши ложные божества], –
Аль-Мунтахаб
Вы - неверные - и те, чему вы поклоняетесь, кроме Аллаха,
Крачковский
"Ведь вы и то, чему поклоняетесь, -
مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَٰتِنِينَ ﴿162﴾
Абу Адель
не введете вы в искушение [в заблуждение] (никого) против Него [вопреки воле Аллаха],
Аль-Мунтахаб
не сможете отклонить кого-либо с прямого пути,
Крачковский
вы не соблазните относительно Него,
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ ٱلْجَحِيمِ ﴿163﴾
Абу Адель
кроме только как тех, кому (предписано) гореть в Геенне [в Аду].
Аль-Мунтахаб
кроме тех, кому, как знает Всевышний Аллах, предопределено быть из числа обитателей ада и гореть в его огне.
Крачковский
разве лишь тех, кто горит в геенне.
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌۭ مَّعْلُومٌۭ ﴿164﴾
Абу Адель
И (ангелы сказали): «Нет среди нас никого, чтобы не было у него известного места (в небе).
Аль-Мунтахаб
Ангелы, утверждая поклонение Аллаху, сказали: "Среди нас нет ни одного, кому не было бы указано и определено место в знании и поклонении, которое он не может преступить.
Крачковский
и нет среди нас никого без известного места.
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلصَّآفُّونَ ﴿165﴾
Абу Адель
И поистине, мы [стоим] стоим рядами (в поклонении и повиновении Аллаху),
Аль-Мунтахаб
И, поистине, мы сами стоим рядами, постоянно поклоняясь Аллаху.
Крачковский
И поистине, мы стоим рядами,
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلْمُسَبِّحُونَ ﴿166﴾
Абу Адель
и поистине, мы однозначно восславляем (Аллаха) [говорим, что Он превыше даже совершенства]».
Аль-Мунтахаб
И мы возносим Аллаху Всевышнему хвалу - Пречист Он и Безупречен! - и отвергаем от Него всё, что не подобает Ему".
Крачковский
и мы ведь возносим хвалу".
وَإِن كَانُوا۟ لَيَقُولُونَ ﴿167﴾
Абу Адель
А ведь они [мекканские многобожники] (до того, как Аллах отправил к ним пророка) упорно говорили:
Аль-Мунтахаб
Неверные в Мекке до послания пророка Мухаммада - да благословит его Аллах и приветствует! - говорили:
Крачковский
А ведь они упорно говорили:
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًۭا مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿168﴾
Абу Адель
«Если бы у нас было напоминание от предыдущих (поколений) [книга от Аллаха или Его пророк],
Аль-Мунтахаб
"Если бы у нас было Писание, подобное Писаниям прежних поколений, как Тора и Евангелие,
Крачковский
"Если бы у нас была память от первых,
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿169﴾
Абу Адель
то мы, однозначно, были бы избранными рабами Аллаха [единобожниками]».
Аль-Мунтахаб
мы бы непременно искренне поклонялись Аллаху".
Крачковский
то мы были бы рабами Аллаха чистыми".
فَكَفَرُوا۟ بِهِۦ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿170﴾
Абу Адель
Но (когда к ним пришло такое же напоминание, как и то, которое приходило к предыдущим поколениям) [пришел пророк Мухаммад с Книгой Аллаха – Кораном] они стали неверующими в него. И вскоре они узнают (какое наказание их ожидает).
Аль-Мунтахаб
Но когда пришло к ним Писание, они не уверовали в него. И скоро они узнают последствия своего неверия.
Крачковский
Но не уверовали они в Него, а потом узнают.
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿171﴾
Абу Адель
И (уже) неизменно Наше слово (сказанное) рабам Нашим посланным (о том, что)
Аль-Мунтахаб
Клянусь, Наше Слово уже сказано Нашим рабам - посланникам! -
Крачковский
А Наше слово опередило уже рабов Наших посланных.
إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ ﴿172﴾
Абу Адель
поистине, им будет оказываться помощь (как доводами, так и силой) (в борьбе с их врагами).
Аль-Мунтахаб
о том, что Мы даруем им победу над неверующими,
Крачковский
Ведь, поистине, они-то, наверное, получат помощь.
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ ﴿173﴾
Абу Адель
И поистине, Наше войско для них, (и) оно победит.
Аль-Мунтахаб
Наши последователи и воины одержат победу над непослушными.
Крачковский
И ведь Наше войско, оно-то победоносно.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍۢ ﴿174﴾
Абу Адель
И отвернись же (о, Пророк) от них [от тех, кто не принимает истину] до определенного срока [пока не пройдет время отсрочки] (и придет наказание Аллаха)
Аль-Мунтахаб
Отвернись от них (неверных), о Мухаммад, и жди до отсроченного времени. Мы даруем тебе поддержку и победу
Крачковский
Отвернись же от них на время
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ ﴿175﴾
Абу Адель
и смотри на них (и жди), и они увидят (какое наказание их постигнет)!
Аль-Мунтахаб
и посмотри на них, и жди, и ты увидишь ту кару, которая их постигнет за опровержение твоего призыва к Аллаху. Они потерпят в своих рядах поражение и увидят победу, ниспосланную Аллахом верующим!
Крачковский
и посмотри на них, и они увидят!
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ ﴿176﴾
Абу Адель
Неужели они торопят с Нашим наказанием?
Аль-Мунтахаб
Разве они потеряли разум и торопятся с Нашим наказанием?
Крачковский
Разве с Нашим наказанием они торопят?
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلْمُنذَرِينَ ﴿177﴾
Абу Адель
А когда же оно [Наше наказание] сойдет на их площадь [на их дворы], то плохо будет утро тех, кого предупреждали!
Аль-Мунтахаб
Когда наказание сойдёт на их просторные жилища, то худо будет утро тех, кого увещевали о наказании.
Крачковский
А когда оно сойдет на их площадь, то плохо будет утро увещеваемых!
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍۢ ﴿178﴾
Абу Адель
И отвернись (о, Пророк) от них до определенного срока [пока не пройдет время отсрочки] (и придет наказание Аллаха)
Аль-Мунтахаб
Отвернись от них (о Мухаммад!) на время.
Крачковский
И отвернись от них на время
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ ﴿179﴾
Абу Адель
и смотри (и жди), и они увидят (какое наказание их постигнет)!
Аль-Мунтахаб
Посмотри (о Мухаммад!), что их ждёт и что тебя ждёт. Они увидят то наказание, с которым они торопили.
Крачковский
и посмотри, и они увидят!
سُبْحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿180﴾
Абу Адель
Преславен Господь твой, Господь величия, (и превыше Он) того, что они [неверующие] Ему приписывают!
Аль-Мунтахаб
Аллах - твой Творец и Творец мощи и победы. Превыше Он и Пречист от того, что Ему ложно приписывают!
Крачковский
Хвала же Господу твоему, Господу величия, превыше Он того, что они Ему приписывают!
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿181﴾
Абу Адель
И мир (и безопасность) (от Аллаха) (да пребудет) над (всеми) посланными [пророками]!
Аль-Мунтахаб
Да будет мир всем праведным посланникам (избранным Аллахом)!
Крачковский
И мир посланникам!
وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿182﴾
Абу Адель
И хвала Аллаху, Господу миров!
Аль-Мунтахаб
Хвала Аллаху - Единому Творцу миров и Создателю всех их обитателей!
Крачковский
И хвала Аллаху, Господу миров!