Mohamed Alsharif

الصلاة خلف الصف منفرداً – طريق الإسلام

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. المشهور من مذهب الإمام أحمد ، واختيار غير واحد من المحققين: أنه لا تصح صلاة المنفرد خلف الصف . وقد سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عن هذه المسألة ، فأجاب عنها جوابا مفصلا ، قال فيه : ( : الكلام على …

أكمل القراءة »

أن تعبد الله كأنك تراه

قال في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح:وهذا من جوامع الكلم، فإن العبد إن قام بين يدي مولاه لم يترك شيئا مما قدر عليه من إحسان العمل، ولا يلتفت إلى ما سواه، وهذا المعنى موجود في عبادة العبد مع عدم رؤيته، فينبغي أن يعمل بمقتضاه إذ لا يخفى أن من يرى …

أكمل القراءة »

نشوز المرأة عن طاعة زوجها في فقه الشريعة الإسلامية

“لقد أَوجَب الله – تبارك وتعالى – على الزوجة أن تُطِيع زوجَها في كلِّ ما يَأمُرها به إلا المعصية، ووَعَدها على ذلك الأجرَ العظيمَ، وجَاءَت بذلك الأحاديثُ النبويَّة الشريفة الكثير…” النشوز في اللغة: هو النفورُ والارتفاعُ، يُقال: مكان نَاشِز؛ أي: مُرتفع.   وأمَّا عند الفقهاء، فالمراد به: خروجُ المرأة عن …

أكمل القراءة »

معنى المعافاة في حديث: كل أمتي معافى إلا المجاهرين

قال المناوي: كل أمتي معافى ـ اسم مفعول من العافية، وهو إما بمعنى عفا الله عنه، وإما سلمه الله وسلم منه، إلا المجاهرين أي المعلنين بالمعاصي الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن المجاهرة بالمعاصي محرمة ومخالفة لما أمر الله من ستر العبد نفسه، …

أكمل القراءة »

الظلم ظلمات يوم القيامة – طريق الإسلام

(عاقبة الظلم والظالمين – عقوبته في الآخرة – أنواع وصور من الظلم) الظلم منبع الرذائل والموبقات، ومصدر الشرور والسيئات، الظلم متى ظهر في أُمَّةٍ أذن الله بهلاكها، ومتى شاع في بلدة حصلت أسباب زوالها. والظلم معناه: مجاوزة الحدِّ والتعدِّي والتطاوُل على حقوق الآخرين، ووضع الشيء في غير موضعه، ولعظيم أمره …

أكمل القراءة »

غزوة تبوك

سُمِّيَتْ هَذِهِ الغَزْوَةُ بِغَزْوَةِ العُسْرَةِ، وَتَبُوكُ – أَيُّهَا النَّاسُ – مَوْقِعُ شَمَالِ الحِجَازِ، يَبْعُدُ عَنِ المَدِيْنَةِ المُنَوَّرَةِ ثَمَانِيَةَ وَسَبْعِيْنَ وَثَمَانِمَائَةِ كَيْلًا Source link

أكمل القراءة »

الذكر

ثَمَّة عبادة يسيرة جِدًّا وسهلةٌ سهولًا عظيمًا عَلَىٰ من سهلها الله عَزَّ وَجَلَّ عليه، عبادةٌ تتكرر في اليوم مرات عديدة، رُتّب عليها الأجور الكثيرة Source link

أكمل القراءة »

الإسلام يجمع بين المثالية والواقعية

ومثالية الإسلام تحثُّ على القيم العليا، وتدعو إلى الأفضل والأكمل والتنافس في مجالات الخير، وبذل أقصى المستطاع لنيل أعلى الدرجات. ليس في الإسلام تلك المثالية الخيالية التي لا وجود لها إلا في عالم الأحلام، مثل التي أنشأها أفلاطون في المدينة الفاضلة، والتي هي بعيدة كل البعد عن واقع الإنسان وما …

أكمل القراءة »

إن الله تعالى يحب المؤمن القوي. – محمد سيد حسين عبد الواحد

قوة المؤمن التي يحبها الله سبحانه وتعالى هي القوة بمعناها الواسع، القوة بمفهومها المنضبط ، هي القوة الحكيمة   أما بعد : فيقول رب العالمين سبحانه وتعالى { ﴿ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمِيزَانَ لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَأَنزَلْنَا ٱلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ …

أكمل القراءة »

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا – خالد سعد النجار

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {بسم الله الرحمن الرحيم} {قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84) وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ …

أكمل القراءة »

الاستثمار في أعمال الخير – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة “إن الدول الغربية استفادت من الفكر الإسلامي من ناحية استثمار الأعمال الخيرية وتوظيفها وتطوير آلياتها بطريقة احترافية استثمارية عادت عليه بأموال وفيرة تكاثرت هي الأخرى بشكل يجعلهم في مقدمة المساعدين…” أكد خبراء اقتصاديون أن الاستثمار الفائض في أعمال الوقف والأعمال الخيرية من أنجح الحقول التي يمكن أن …

أكمل القراءة »

ملخص مبطلات الصلاة – طريق الإسلام

الكلام عَمْدًا – الأكل والشرب عمدًا – مَن تَرك شرطاً أو رُكناً أو واجباً – العمل الكثير عمدًا – الضحك في الصَّلاة – (1) الكلام عَمْدًا: عن زَيْد بن أرقم رضي الله عنه قال: كنَّا نتكلَّم في الصلاة؛ يُكلِّم الرَّجل منَّا صاحبَه، وهو إلى جنبه في الصَّلاة، حتَّى نزلَتْ : {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}  [البقرة: …

أكمل القراءة »