﴿إياك نعبد وإياك نستعين﴾ – طريق الإسلام

{إياك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة: ٥]

 “عبادة الله تعالي لا تتهيَّأ إلا بمعونته، والهداية إليه لا تكون إلا بتوفيقه، فاعتقِد عجزَك، واستشعر افتقارك، واعتصم بحول الله وقوته”.

{ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم} [البقرة: ٧]

“القلب محلُّ الإيمان، والسمع والبصر طرائق إليه، فتعاهد قلبك بدوام الإقبال علي الله، وأصلح تلك الطرق باجتناب المعاصي والآثام، لتنتفع حقا بهدي الكريم المنان”

{واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون} [البقرة: ٤٨]

“من أيقن أنه لا استدراك بعد الموت، ولادافع لعذاب الله، هانت الدنيا في عينيه، وأقبل علي طاعة ربه في ليله ونهاره”.

{ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون} [البقرة: ١٠٣]

“من ترك شيئا لله عوضه الله خيرًا منه وأثابه، وهذه المثوبة عامة لخيرات الدنيا 
 والآخرة”

{واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون} [البقرة: ١٢٣]

“التذكير بالآخرة، والتعريف بما ينفع المرء فيها وما لا ينفع، من أعظم مواعظ التقوي”

{وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم} [البقرة: ٤٩]

“كم دفع الله عنك من البلاء في سابق دهرك، فتذكر نعمَه عليك، واشكر له فضله؛ عسي أن يوفقك في مستقبلك، ويُحسنَ عاقبتك وختامك”.

{وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين} [البقرة: ١٢٤]

“إنما يبتلي الرب عباده بالتكاليف حتي يرتقيَ بهم في سلم العبودية إن قاموا بها حق القيام، ومن هنا نال إبراهيم عليه السلام الإمامة في الدين”.