مازال أمامك فرصة لاغتنام صيام الست من شوال

مضى ثلثان من شهر شوال، مازال أمامك فرصة لاغتنام صيام الست من شوال. مضى ثلثان من شهر شوال، مازال أمامك فرصة لاغتنام صيام الست من شوال. فمن ذاق حلاوة الصيام، فالبابُ مفتوحٌ أمامه لصيام النوافل التي شرعها الله لنا؛ كصيام الأيام الستة من شهر شوال، وصيام الأيام البيض من كل شهرٍ قمري، وصيام يومي الاثنين …

أكمل القراءة »

صلة الأرحام – طريق الإسلام

“إن من أنفس القرب، وأجل الطاعات، وأعلاها منزلة، وأعظمها بركة، وأعمها نفعًا في الدنيا والآخرة، صلة الأرحام” الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله.   وبعد: فإن من أنفس القرب، …

أكمل القراءة »

ولله الأسماء الحسنى فاسألوه بها – محمد سيد حسين عبد الواحد

إن أحد أهم المطالب الشرعية التى لا تعفى منها كمؤمن بالله تعالى أن تتعرف على الله عز وجل،  إيمانا، ويقينا، وحبا، وخشية لله رب العالمين. أيها الإخوة الكرام: إن أحد أهم المطالب الشرعية التى لا تعفى منها كمؤمن بالله تعالى أن تتعرف على الله عز وجل،  إيمانا، ويقينا، وحبا، وخشية …

أكمل القراءة »

وحشة القبور! – أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

مَنْ كَانَ حِينَ تُصِيبُ الشَّمْسُ جَبْهَتَهُ * أَوِ الْغُبَارُ يَخَافُ الشَّيْنَ وَالشَّعَثَا وَيَأْلَفُ الظِّلَّ كَيْ تَبْقَى بَشَاشَتُهُ * فَسَوْفَ يَسْكُنُ يَوْمًا رَاغِمًا جَدَثًا   دفنا بالأمس والد أخي الشيخ محمد فتحي بالمقابر الشرعية في طريق بلبيس الشرقية، وهذه المقابر قريبة من مدينة العبور، وكانت طريقة الدفن شرعية لحدا— وصفة اللحد …

أكمل القراءة »

حالة عجيبة – أحمد قوشتي عبد الرحيم

تأملت حالةً عجيبةً، وهي أن المؤمن تنزل به النازلة، فيدعو، ويبالغ، فلا يرى أثرًا للإجابة، فإذا قارب اليأس، نظر حينئذ إلى قلبه، فإن كان راضيًا بالأقدار، غير قنوط من فضل الله -عز وجل- فالغالب تعجيل الإجابة ” تأملت حالةً عجيبةً، وهي أن المؤمن تنزل به النازلة، فيدعو، ويبالغ، فلا يرى …

أكمل القراءة »

ظلمة المعصية .. وشقاء الدارين

“إن للحسنة ضياء في الوجه، ونوراً في القلب، وسعة في الرزق، وقوة في البدن، ومحبة في قلوب الخلق. وإن للسيئة سواداً في الوجه، وظلمة في القلب، ووهناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وبغضة في قلوب الخلق”. المعصية مفتاح الشقاء والتعاسة وسبب كل مصيبة وباب كل شر:  قال ابن عباس – …

أكمل القراءة »

تفسير: (وليعلمن الله الذين آمنوا وليعلمن المنافقين)

منذ حوالي ساعة وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا، صَدَقُوا فَثَبَتُوا عَلَى الْإِسْلَامِ عِنْدَ الْبَلَاءِ، وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنافِقِينَ، بِتَرْكِ الْإِسْلَامِ عِنْدَ نزول البلاء. ♦ الآية: {وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ}. ♦ السورة ورقم الآية: العنكبوت (11). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: {وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ} هذا إخبارٌ عن الله تعالى أنَّه يعلم إيمان المؤمن …

أكمل القراءة »

إن يوم الفصل كان ميقاتا

بدايةُ الإنسان تحمل نهايتَه، بل إن النهاية سابقةٌ للبداية، هذه حقيقة لا بد للإنسان أن يعترف بها؛ لأنها حقيقة مقرَّرة نصًّا وواقعًا، ويظهر ذلك جليًّا في النصوص القرآنية والنبوية… بدايةُ الإنسان تحمل نهايتَه، بل إن النهاية سابقةٌ للبداية، هذه حقيقة لا بد للإنسان أن يعترف بها؛ لأنها حقيقة مقرَّرة نصًّا …

أكمل القراءة »