(5) سورة المائدة - مدنية (آياتها 120
)
|
الآية |
الكلمة |
التفسير |
|
1 |
بالعقود |
بالعهود
الموكدة الوثيقة |
|
1 |
الأنعام |
الإبل
والبقر والضأن والمعز |
|
1 |
غير محلي الصيد |
غير
مستحليه فهو حرام |
|
1 |
وأنتم حُرُمُ |
مُحرمون
بالحج أو العمرة |
|
2 |
لا تُحلوا |
لا
تنتهكوا |
|
2 |
شعائر الله |
مناسك
الحج أو معالم دينه |
|
2 |
الشهر الحرام |
الأشهر
الأربعة الحرم |
|
2 |
الهدى |
ما
يُهدى من الأنعام إلى الكعبة |
|
2 |
القلائد |
ما
يقـَـلّـد به الهدي علامة له |
|
2 |
آمّين البيت |
قاصدينهُ
وهم الحجاج والعمار |
|
2 |
لا يجرمنّكم |
لا
يحملنكم أو لا يكسبنكم |
|
2 |
شنآن قوم |
بغضكم
لهم |
|
3 |
الدمُ |
الدم
المسفوح وهو السائل |
|
3 |
لحمُ الخنزير |
يعني
الخنزير بجميع أجزائه |
|
3 |
ما أُهل لغير
الله به |
ما
ذُكر عند ذبحه اسمُ غيره تعالى |
|
3 |
المنخنقة |
الميتةُ
بالخنق |
|
3 |
الموقوذة |
الميتةُ
بالضرب |
|
3 |
المتردية |
الميتةُ
بالسقوط من علو |
|
3 |
النطيحة |
الميتةُ
بالنطح |
|
3 |
ما أكل السبع |
ما
أكل منهُ فمات بجرحه |
|
3 |
ما ذكيتم |
ما
أدركتموه وفيه حياة فذبحتموه |
|
3 |
النصب |
حجارة
حول الكعبة يعظمونها |
|
3 |
تستقسموا |
تطلبوا
معرفة ما قُسم لكم |
|
3 |
بالأزلام |
قداحٌ
معلمةٌ معروفةٌ في الجاهلية |
|
3 |
ذلكم فسق |
خروج
عن طاعة الله إلى معصيته |
|
3 |
اضطُرًّ |
ألجَأته
الضرورة للتناول منها |
|
3 |
مخمصة |
مجاعة
شديدة |
|
3 |
مُتجانف لإثم |
مائل
إليه بتجاورز قدر الضرورة |
|
4 |
الطيباتُ |
ما
أَذِن الشارعُ في أكله |
|
4 |
الجوارح |
الكواسب
للصيد من السباع والطير |
|
4 |
مُكلبين |
مُعلمين
لها الصيد ومُضرّينها به |
|
5 |
طعامُ |
ذبائحُ
اليهود والنصارى |
|
5 |
المُحصناتُ |
العفائفُ
أو الحرائر |
|
5 |
أُجورهُنًّ |
مهورهن |
|
5 |
مُحصنين |
مُتعففين
بالزواج عن الزنى |
|
5 |
غير مُسافحين |
غير
مجاهرين بالزنى |
|
5 |
مُتخذي أخدان |
مُصاحبي
خليلات للزنى سرا |
|
5 |
يكفُر بالإيمان |
يُنكر
شرائع الإسلام |
|
5 |
حبط عملُهُ |
بطل
ثوابُ عمله السابق |
|
6 |
الغائط |
موضع
قضاء الحاجة ( كناية عن الحدث ) |
|
6 |
لامستم النساء |
واقعتموهن
أو مسستم بشرتهن |
|
6 |
صعيدا طيبا |
تُرابا.
أو وجه الأرض - طاهراً |
|
6 |
حرج |
ضيق
في دينه وتشريعه |
|
7 |
ميثاقه |
عهده |
|
8 |
شُهداء بالقسط |
شاهدين
بالعدل |
|
8 |
لا يجرمنكم |
لا
يحملنكم، أو لا يكسبنكم |
|
8 |
شنآن قوم |
بُغضكم
لهم |
|
11 |
يبسطوا إليكم
أيديهم |
يبطشوا
بكم بالقتل والإهلاك |
|
12 |
نقيبا |
أمينا
كفيلا |
|
12 |
عزّرتُمُوهم |
نصرتُموهم
. أو عظمتُموهم |
|
12 |
قرضا حسنا |
احتسابا
بطيبة نفس |
|
13 |
يُحرفون الكلم |
يُغيرونهُ
. أو يُؤولونه بالباطل |
|
13 |
نسُوا حظا |
تركوا
نصيبا وافرا |
|
13 |
خائنةٍ |
خيانة
وغدر . أو فعلة خائنة |
|
14 |
فأغرينا |
هيّجنا
وحرشنا . أو ألْـصقنا |
|
15 |
نور |
هو
محمد صلى الله عليه وسلم |
|
19 |
فترة |
فتور
وانقطاع وسكون |
|
25 |
فافرق |
فافضل
بحُكمك |
|
26 |
يتيُهون في الأرض |
يسيرون
فيها مُتحيرين ضالين |
|
26 |
فلا تأس |
فلا
تحزن |
|
27 |
قربانا |
ما
يُتقرب به من البرّ إليه تعالى |
|
29 |
تبُوء بإثمي |
ترجع
بإثم قتلي إذا قتلتني |
|
29 |
وإثمك |
السابق
المانع من قُبول قُربانك |
|
30 |
فطوعت له نفسُهُ |
زيّـنت
وسهلت له نفسُهُ |
|
31 |
يبحثُ في الأرض |
يحفر
فيها ليدفن غُرابا قتله |
|
31 |
سوأة أخيه |
جيفته
أو عورته |
|
31 |
يا ويلتا |
كلمةُ
جزع وتحسر |
|
33 |
يُنفوا من الأرض |
يُبعدوا
أو يُسجنوا |
|
33 |
خزيٌ |
ذلّ
وفضيحةٌ وعقوبة |
|
35 |
الوسيلة |
الزُلفى
بفعل الطاعات وترك المعاصي |
|
38 |
نكالا |
عُقُوبة
تمنع من العَوْد |
|
41 |
سمّاعُون للكذب |
يسمعون
كلامك فيمسخُونهُ ليكذبوا عليك فيه |
|
41 |
سمّاعُون لقوم
آخرين |
يسمعُون
كلامك للتجسّس لآخرين |
|
41 |
يحرفون الكلم |
يُبدلون
أو يُؤوّلونه بالباطل |
|
41 |
فتنته |
ضلالتهُ
وكُفرهُ أو إهلاكهُ |
|
41 |
خزيٌ |
افتضاح
وذل |
|
42 |
أكالُون للسُّحت |
للمال
الحرم , وأفحشُهُ الرُّشا |
|
42 |
بالقسط |
بالعدل
, وهوحكم الإسلام |
|
42 |
المقسطين |
العادلين
فيما وُلّوا وحكموا فيه |
|
43 |
يتولون من بعد
ذلك |
يُعرضون
عن حُكمك الموافق للتوراة بعد تحكيمك |
|
44 |
أسلموا |
انقادوا
لحكم ربهم في التوراة |
|
44 |
الربانيُون |
عُبًّادُ
اليهود أو العلماءُ الفقهاءُ |
|
44 |
الأحبار |
عُـلـماءُ
اليهود |
|
46 |
قفينا على آثارهم |
أتبعنا
على آثار النبيين |
|
48 |
مُهيمنا عليه |
رقيبا
أو شاهدا على ما سبقه |
|
48 |
عما جاءك |
عادِلا
عما جاءك |
|
48 |
شرعة ومنهاجا |
شريعة
وطريقا واضحا في الدين |
|
48 |
ليبلُوكم |
ليختبركم
وهو أعلم بأمركم |
|
49 |
أن يفتِنُوك |
يصرفوك
ويصدوك بكيدهم |
|
51 |
أولياء |
تُؤاخونهم
وتستنصرونهم |
|
52 |
تُصيبنا دائرة |
يدور
علينا الدهر بنوائبه |
|
52 |
بالفتح |
بالنصر
لرسوله صلى الله عليه وسلم |
|
53 |
جهد أيمانهم |
مجتهدين
في الحلف بأغلظها وأوكدها |
|
53 |
حبطت أعمالهم |
بطلت
وضاعت |
|
54 |
أذلة على المؤمنين |
عاطفين
عليهم رحماء بهم |
|
54 |
أعزة على الكافرين |
أشداء
عليهم غلظاء |
|
54 |
لومة لائم |
اعتراض
معترض في نصرهم الدين |
|
54 |
الله واسع |
كثير
الفضل والجود |
|
57 |
هزوا ولعبا |
سخرية،
وهزلا ومُجونا |
|
59 |
تنقمون |
تكرهون
أو تعيبون وتنكرون |
|
60 |
مثوبة |
جزاء
ثابتا وعقوبة |
|
60 |
عبد الطاغوت |
أطاع
الشيطان في معصية الله |
|
60 |
سواء السبيل |
الطريق
المعتدل وهو الإسلام |
|
62 |
أكلهم السحت |
المال
الحرام، وأفحشه الرُّشا |
|
63 |
الربانيون |
عُبادُ
اليهود، أو العلماء الفقهاء |
|
63 |
الأحبار |
علماء
اليهود |
|
64 |
مغلولة |
مقبوضة
عن العطاء بُخلا |
|
66 |
أمة مقتصدة |
معتدلة
. وهم من أسلم منهم |
|
68 |
فلا تأس |
فلا
تحزن ولا تتأسف |
|
69 |
الصابئون |
عبدة
الكواكب أو الملائكة مبتدأ خبره مؤخرا " كذلك " |
|
71 |
فتنة |
بلاء
وعذاب شديد |
|
75 |
خلت |
مضت |
|
75 |
أمه صديقة |
كثيرة
الصدق مع الله تعالى |
|
75 |
يأكلان الطعام |
كسائر
البشر فكيف تزعمونه إلـها |
|
75 |
أنى يوفكون |
كيف
يُصرفون عن تدبر الدلائل البينة وقبولها |
|
77 |
لا تغلوا |
لا
تجاوزوا الحدّ ولا تفرطوا |
|
77 |
غير الحق |
غلوّا
باطلا |
|
80 |
سخط الله عليهم |
غضب
عليهم بما فعلوا |
|
83 |
تفيض من الدمع |
تمتلئ
أعينهم بالدمع فتـَـصبّه |
|
89 |
باللغو في أيمانكم |
هو
أن يحلف على الشيء معتقدا صدفة والامر بخلافه أو ما يجري على اللسان مما لا يقصد
به اليمين |
|
89 |
عقدتم الأيمان |
وثقتموها
بالقصد والنية |
|
90 |
الأنصاب |
حجارة
حول الكعبة يعظمونها |
|
90 |
الأزلام |
قداح
الإستسقام في الجاهلية |
|
90 |
رجس |
خبيث،قذر،
نجس |
|
93 |
جناح |
إثم
وحرج |
|
93 |
طعموا |
شربوا
أو أكلوا المحرم قبل تحريمه |
|
94 |
ليبلونكم الله |
ليختبرنكم
ويمتحنّنكم |
|
95 |
أنتم حُُُرم |
محرمون
بحج أو عمرة |
|
95 |
النعَم |
الإبل
والبقر والضأن والمعز |
|
95 |
بالغ الكعبة |
واصل
الحرم فيذبح به |
|
95 |
عَدْل ذلك |
معادل
الطعام ومقابله |
|
95 |
وبال أمره |
ثقل
فعله وسوء عاقبة ذنبه |
|
96 |
للسيارة |
للمسافرين |
|
97 |
البيت الحرام |
جميع
الحرم وهو المراد بالكعبة |
|
97 |
قياما للناس |
قواما
لمصالحهم دينا ودنيا |
|
97 |
الشهر الحرام |
الأشهر
الحرم الأربعة |
|
97 |
الهدي |
ما
يُهدى من الأنعام إلى الكعبة |
|
97 |
القلائد |
ما
يقلد به الهَدْي علامة له |
|
103 |
بحيرة |
الناقة
تشق أذنها وتخلى للطواغيت إذا ولدت خمسة أبطن آخرها ذكر |
|
103 |
سائبة |
الناقة
تسيب للأصنام لنحو برء من مرض أو نجاة في حرب |
|
103 |
وصيلة |
الناقة
تترك للطواغيت إذا بكّرت بأنثى ثم ثنّت بأنثى |
|
103 |
حام |
الفحل
لا يركب ولا يحمل عليه إذا لقح ولدُ ولده |
|
104 |
حسبنا |
كافينا |
|
105 |
عليكم أنفسكم |
الزموها
واحفظوها من المعاصي |
|
106 |
ضربتم في الأرض |
سافرتم
فيها |
|
106 |
لا نشتري به
ثمنا |
لا
نأخذ بقسَمنا كذبا عرضا دنيويا |
|
107 |
الأوليان |
الأقربان
إلى الميت الوارثان له |
|
110 |
بروح القدس |
جبريل
عليه السلام |
|
110 |
في المهد |
في
زمن الرضاعة قبل أوان الكلام |
|
110 |
كهلا |
في
حال إكتمال القوة( بعد نزوله ) |
|
110 |
تخلق |
تصوّر
وتقدر |
|
110 |
الأكمة |
الأعمى
خلقة |
|
111 |
الحواريين |
أنصار
عيسى عليه السلام وخواصّه |
|
112 |
مائدة |
خوانا
عليه طعام |
|
114 |
عيدا |
سرورا
وفرحا أو يوما نعظمه |
|
116 |
سبحانك |
تنزيها
لك من أن أقول ذلك |
|
117 |
توفيتني |
أخذتني
إليك وافيا برفعي إلى السّماء حيا |