إعراب القرآن للدعاس · سورة هود

تفسير الآية رقم 78 من سورة هود

الآية 78

إعراب القرآن للدعاس

(وَجَآءَهُۥ قَوۡمُهُۥ يُهۡرَعُونَ إِلَيۡهِ وَمِن قَبۡلُ كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطۡهَرُ لَكُمۡۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُخۡزُونِ فِي ضَيۡفِيٓۖ أَلَيۡسَ مِنكُمۡ رَجُلٞ رَّشِيدٞ )

(وَ جاءَهُ قَوْمُهُ) الواو استئنافية وماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة (يُهْرَعُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية (وَ مِنْ قَبْلُ) الواو حالية ومن حرف جر وقبل ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة متعلقان بيعملون (كانُوا) كان واسمها والجملة مضاف إليه (يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ) مضارع مرفوع والواو فاعل والسيئات مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة خبر (قالَ) ماض فاعله مستتر (يا قَوْمِ) يا أداة نداء وقوم منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة (هؤُلاءِ بَناتِي) الها للتنبيه واسم الإشارة مبتدأ وبناتي خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه والجملة مقول القول (هُنَّ أَطْهَرُ) مبتدأ وخبر الجملة خبر ثان (لَكُمْ) متعلقان بأطهر (فَاتَّقُوا اللَّهَ) الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها (وَلا) الواو عاطفة ولا ناهية (تُخْزُونِ) مضارع مجزوم بلا والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة معطوفة (فِي ضَيْفِي) متعلقان بتخزوني (أَلَيْسَ) الهمزة للاستفهام وليس ماض ناقص (مِنْكُمْ) متعلقان بالخبر المقدم (رَجُلٌ) اسم ليس (رَشِيدٌ) صفة والجملة مستأنفة
فتح السورة في المصحف
خيارات القراءة والتنقل
حجم خط القرآن
حجم خط التفسير
فهرس آيات السورة
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123

روابط مرتبطة بالآية والسورة

انتقل إلى أقسام القرآن المرتبطة دون الحاجة للبحث من جديد.

ربط داخلي

سياق الآية

الآية الحالية وما يجاورها لتسهيل المتابعة.

عن المصدر

إعراب القرآن للدعاس

المؤلف: أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حميدان، إسماعيل محمود القاسم

إعراب القرآن للدعاس يعرض إعراب آيات القرآن بأسلوب موجز يركز على الإعراب مباشرة.