إعراب القرآن للدعاس · سورة الكهف

تفسير الآية رقم 82 من سورة الكهف

الآية 82

إعراب القرآن للدعاس

(وَأَمَّا ٱلۡجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَٰمَيۡنِ يَتِيمَيۡنِ فِي ٱلۡمَدِينَةِ وَكَانَ تَحۡتَهُۥ كَنزٞ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَٰلِحٗا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبۡلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسۡتَخۡرِجَا كَنزَهُمَا رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلۡتُهُۥ عَنۡ أَمۡرِيۚ ذَٰلِكَ تَأۡوِيلُ مَا لَمۡ تَسۡطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرٗا )

(وَأَمَّا) الواو عاطفة أما حرف شرط (الْجِدارُ) مبتدأ (فَكانَ) الفاء رابطة للجواب وكان فعل ماض ناقص واسمه ضمير مستتر تقديره هو يعود على الجدار (لِغُلامَيْنِ) متعلقان بالخبر المحذوف (يَتِيمَيْنِ) صفة (فِي الْمَدِينَةِ) متعلقان بصفة محذوفة لغلامين (وَكانَ) الواو عاطفة وماض ناقص (تَحْتَهُ) ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم المحذوف والهاء مضاف إليه (كَنْزٌ) اسم كان (لَهُما) متعلقان بصفة لكنز محذوفة (وَكانَ) معطوفة على كان الأولى (أَبُوهُما) اسم كان مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه (صالِحاً) خبر كان (فَأَرادَ) الفاء رابطة وماض (رَبُّكَ) فاعل والكاف مضاف إليه (أَنْ) حرف ناصب (يَبْلُغا) مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وألف الاثنين فاعل (أَشُدَّهُما) مفعول به والهاء مضاف إليه والمصدر مفعول به (وَيَسْتَخْرِجا) معطوف على يبلغا وإعرابه مثله (كَنزَهُما) مفعول به والهاء مضاف إليه (رَحْمَةً) مفعول لأجله (مِنْ رَبِّكَ) متعلقان برحمة (وَما) الواو استئنافية وما نافية (فَعَلْتُهُ) ماض والتاء فاعله والهاء مفعوله والجملة مستأنفة (عَنْ أَمْرِي) متعلقان بحال محذوفة (ذلِكَ) ذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (تَأْوِيلُ) خبر والجملة مستأنفة (ما) اسم موصول في محل جر بالإضافة (لَمْ) حرف جزم ونفي وقلب (تَسْطِعْ) فعل مضارع مجزوم وفاعله مستتر والجملة صلة (عَلَيْهِ) متعلقان بصبرا (صَبْراً) مفعول به منصوب
فتح السورة في المصحف
خيارات القراءة والتنقل
حجم خط القرآن
حجم خط التفسير
فهرس آيات السورة
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110

روابط مرتبطة بالآية والسورة

انتقل إلى أقسام القرآن المرتبطة دون الحاجة للبحث من جديد.

ربط داخلي

سياق الآية

الآية الحالية وما يجاورها لتسهيل المتابعة.

عن المصدر

إعراب القرآن للدعاس

المؤلف: أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حميدان، إسماعيل محمود القاسم

إعراب القرآن للدعاس يعرض إعراب آيات القرآن بأسلوب موجز يركز على الإعراب مباشرة.