اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
إعراب الآية 203 من سورة البقرة كاملًا
إعراب نحوي موجز للآية وفق كتاب إعراب القرآن للدعاس، مع نص الآية وروابط مباشرة لإعراب السورة والآيات المجاورة.
حجم خط القرآن
حجم خط الإعراب
الآية 203
إعراب القرآن للدعاس
(وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)
(وَاذْكُرُوا اللَّهَ) فعل أمر والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة.
(فِي أَيَّامٍ) متعلقان بالفعل قبلهما.
(مَعْدُوداتٍ) صفة لأيام.
(فَمَنْ) الفاء استئنافية من اسم شرط جازم مبتدأ.
(تَعَجَّلَ) فعل ماض وهو في محل جزم فعل الشرط والفاعل هو.
(فِي يَوْمَيْنِ) اسم مجرور بالياء لأنه مثنى والجار والمجرور متعلقان بتعجل.
(فَلا) الفاء رابطة للجواب لا نافية للجنس.
(إِثْمَ) اسمها مبني على الفتح.
(عَلَيْهِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبرها، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وجملة فعل الشرط وجوابه خبر من.
(وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ) تعرب كإعراب سابقتها وهي معطوفة.
(لِمَنِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر التقدير: ذلك بمحذوف خبرها، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وجملة فعل الشرط وجوابه خبر من.
(وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ) تعرب كإعراب سابقتها وهي معطوفة.
(لِمَنِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر التقدير: ذلك التأخير أو التعجيل كائن لمن اتقى.
(اتَّقى) فعل ماض والجملة صلة الموصول.
(وَاتَّقُوا) الواو عاطفة اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل.
(اللَّهَ) لفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة.
(وَاعْلَمُوا) عطف على اتقوا.
(أَنَّكُمْ) أن واسمها وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي اعلموا.
(إِلَيْهِ) متعلقان بالفعل بعده.
(تُحْشَرُونَ) فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر إن.
(فِي أَيَّامٍ) متعلقان بالفعل قبلهما.
(مَعْدُوداتٍ) صفة لأيام.
(فَمَنْ) الفاء استئنافية من اسم شرط جازم مبتدأ.
(تَعَجَّلَ) فعل ماض وهو في محل جزم فعل الشرط والفاعل هو.
(فِي يَوْمَيْنِ) اسم مجرور بالياء لأنه مثنى والجار والمجرور متعلقان بتعجل.
(فَلا) الفاء رابطة للجواب لا نافية للجنس.
(إِثْمَ) اسمها مبني على الفتح.
(عَلَيْهِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبرها، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وجملة فعل الشرط وجوابه خبر من.
(وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ) تعرب كإعراب سابقتها وهي معطوفة.
(لِمَنِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر التقدير: ذلك بمحذوف خبرها، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وجملة فعل الشرط وجوابه خبر من.
(وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ) تعرب كإعراب سابقتها وهي معطوفة.
(لِمَنِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر التقدير: ذلك التأخير أو التعجيل كائن لمن اتقى.
(اتَّقى) فعل ماض والجملة صلة الموصول.
(وَاتَّقُوا) الواو عاطفة اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل.
(اللَّهَ) لفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة.
(وَاعْلَمُوا) عطف على اتقوا.
(أَنَّكُمْ) أن واسمها وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي اعلموا.
(إِلَيْهِ) متعلقان بالفعل بعده.
(تُحْشَرُونَ) فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر إن.
إعراب كلمات وعبارات الآية 203 من سورة البقرة
ألفاظ وعبارات وردت صراحة في نص إعراب الدعاس؛ اختر منها للانتقال مباشرة إلى موضعها داخل الإعراب الأصلي.
مقارنة التفاسير
يتم تحميل التفاسير الأخرى عند الطلب فقط للمحافظة على سرعة الصفحة.
اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
خيارات الإعراب والتنقل
روابط مرتبطة بالآية والسورة
انتقل إلى أقسام القرآن المرتبطة دون الحاجة للبحث من جديد.
سياق الآية
الآية الحالية وما يجاورها لتسهيل المتابعة.
الآية السابقة · 202(أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ)الآية الحالية · 203(وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)الآية التالية · 204(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ)
إعراب القرآن للدعاس
المؤلف: أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حميدان، إسماعيل محمود القاسم
إعراب القرآن للدعاس يعرض إعراب آيات القرآن بأسلوب موجز يركز على الإعراب مباشرة.