اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
تفسير الآية رقم 44 من سورة النمل
الآية 44
إعراب القرآن للدعاس
(قِيلَ لَهَا ٱدۡخُلِي ٱلصَّرۡحَۖ فَلَمَّا رَأَتۡهُ حَسِبَتۡهُ لُجَّةٗ وَكَشَفَتۡ عَن سَاقَيۡهَاۚ قَالَ إِنَّهُۥ صَرۡحٞ مُّمَرَّدٞ مِّن قَوَارِيرَۗ قَالَتۡ رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي وَأَسۡلَمۡتُ مَعَ سُلَيۡمَٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ )
(قِيلَ) ماض مبني للمجهول والجملة مستأنفة.
(لَهَا) متعلقان بقيل.
(ادْخُلِي الصَّرْحَ) أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول.
(فَلَمَّا) الفاء عاطفة على محذوف مقدر تقديره دخلته فلما رأته ولما ظرفية شرطية.
(رَأَتْهُ) ماض فاعله مستتر ومفعول به والجملة مضاف إليه.
(حَسِبَتْهُ لُجَّةً) فعل ماض فاعله مستتر ومفعول به أول ولجة مفعول به ثان والجملة جواب شرط لا محل لها.
(وَكَشَفَتْ) الجملة معطوفة.
(عَنْ ساقَيْها) متعلقان بكشفت وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
(قَالَ) الجملة مستأنفة.
(إِنَّهُ صَرْحٌ) إن واسمها وخبرها.
(مُمَرَّدٌ) صفة.
(مِنْ قَوارِيرَ) متعلقان بصفة ثانية والجملة مقول القول.
(قَالَتْ) الجملة مستأنفة.
(رَبِّ) منادى بأداة نداء محذوفة والجملة مقول القول.
(إِنِّي) إن واسمها.
(ظَلَمْتُ) ماض وفاعل.
(نَفْسِي) مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة خبر إني وجملة إني وخبرها مقول القول. (وأَسْلَمْتُ) الجملة معطوفة على (ظلمت).
(مَعَ) ظرف مكان متعلق بأسلمت.
(سُلَيْمانَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.
(لِلَّهِ) متعلقان بأسلمت.
(رَبِّ) بدل.
(الْعالَمِينَ) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(لَهَا) متعلقان بقيل.
(ادْخُلِي الصَّرْحَ) أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول.
(فَلَمَّا) الفاء عاطفة على محذوف مقدر تقديره دخلته فلما رأته ولما ظرفية شرطية.
(رَأَتْهُ) ماض فاعله مستتر ومفعول به والجملة مضاف إليه.
(حَسِبَتْهُ لُجَّةً) فعل ماض فاعله مستتر ومفعول به أول ولجة مفعول به ثان والجملة جواب شرط لا محل لها.
(وَكَشَفَتْ) الجملة معطوفة.
(عَنْ ساقَيْها) متعلقان بكشفت وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
(قَالَ) الجملة مستأنفة.
(إِنَّهُ صَرْحٌ) إن واسمها وخبرها.
(مُمَرَّدٌ) صفة.
(مِنْ قَوارِيرَ) متعلقان بصفة ثانية والجملة مقول القول.
(قَالَتْ) الجملة مستأنفة.
(رَبِّ) منادى بأداة نداء محذوفة والجملة مقول القول.
(إِنِّي) إن واسمها.
(ظَلَمْتُ) ماض وفاعل.
(نَفْسِي) مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة خبر إني وجملة إني وخبرها مقول القول. (وأَسْلَمْتُ) الجملة معطوفة على (ظلمت).
(مَعَ) ظرف مكان متعلق بأسلمت.
(سُلَيْمانَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.
(لِلَّهِ) متعلقان بأسلمت.
(رَبِّ) بدل.
(الْعالَمِينَ) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
مقارنة التفاسير
يتم تحميل التفاسير الأخرى عند الطلب فقط للمحافظة على سرعة الصفحة.
اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
خيارات القراءة والتنقل
روابط مرتبطة بالآية والسورة
انتقل إلى أقسام القرآن المرتبطة دون الحاجة للبحث من جديد.
سياق الآية
الآية الحالية وما يجاورها لتسهيل المتابعة.
الآية السابقة · 43(وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعۡبُدُ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ إِنَّهَا
كَانَتۡ مِن قَوۡمٖ كَٰفِرِينَ )الآية الحالية · 44(قِيلَ لَهَا ٱدۡخُلِي ٱلصَّرۡحَۖ فَلَمَّا رَأَتۡهُ حَسِبَتۡهُ
لُجَّةٗ وَكَشَفَتۡ عَن سَاقَيۡهَاۚ قَالَ إِنَّهُۥ صَرۡحٞ
مُّمَرَّدٞ مِّن قَوَارِيرَۗ قَالَتۡ رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي
وَأَسۡلَمۡتُ مَعَ سُلَيۡمَٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ )الآية التالية · 45(وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمۡ صَٰلِحًا أَنِ
ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ فَإِذَا هُمۡ فَرِيقَانِ يَخۡتَصِمُونَ )
إعراب القرآن للدعاس
المؤلف: أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حميدان، إسماعيل محمود القاسم
إعراب القرآن للدعاس يعرض إعراب آيات القرآن بأسلوب موجز يركز على الإعراب مباشرة.