اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
تفسير الآية رقم 10 من سورة الأحقاف
الآية 10
إعراب القرآن للدعاس
(قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثۡلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ )
(قُلْ) أمر فاعله مستتر (أَرَأَيْتُمْ) الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول وجملة قل مستأنفة (إِنْ) شرطية جازمة (كانَ) ماض ناقص (مِنْ عِنْدِ) متعلقان بمحذوف خبر كان (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة ابتدائية (وَكَفَرْتُمْ) الواو حالية وماض وفاعله والجملة حال (بِهِ) متعلقان بالفعل (وَشَهِدَ شاهِدٌ) ماض وفاعله والجملة معطوفة (مِنْ بَنِي) متعلقان بشاهد (إِسْرائِيلَ) مضاف إليه (عَلى مِثْلِهِ) متعلقان بشهد (فَآمَنَ) الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر (وَاسْتَكْبَرْتُمْ) الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (إِنَّ اللَّهَ) إن واسمها (لا) نافية (يَهْدِي) مضارع فاعله مستتر (الْقَوْمَ) مفعول به (الظَّالِمِينَ) صفة وجملة يهدي خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة
مقارنة التفاسير
يتم تحميل التفاسير الأخرى عند الطلب فقط للمحافظة على سرعة الصفحة.
اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
خيارات القراءة والتنقل
روابط مرتبطة بالآية والسورة
انتقل إلى أقسام القرآن المرتبطة دون الحاجة للبحث من جديد.
سياق الآية
الآية الحالية وما يجاورها لتسهيل المتابعة.
الآية السابقة · 9(قُلۡ مَا كُنتُ بِدۡعٗا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدۡرِي مَا
يُفۡعَلُ بِي وَلَا بِكُمۡۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ
إِلَيَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ مُّبِينٞ )الآية الحالية · 10(قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ
وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثۡلِهِۦ
فَـَٔامَنَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ
ٱلظَّٰلِمِينَ )الآية التالية · 11(وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَوۡ كَانَ
خَيۡرٗا مَّا سَبَقُونَآ إِلَيۡهِۚ وَإِذۡ لَمۡ يَهۡتَدُواْ بِهِۦ
فَسَيَقُولُونَ هَٰذَآ إِفۡكٞ قَدِيمٞ )
إعراب القرآن للدعاس
المؤلف: أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حميدان، إسماعيل محمود القاسم
إعراب القرآن للدعاس يعرض إعراب آيات القرآن بأسلوب موجز يركز على الإعراب مباشرة.