Mohamed Alsharif

الله الصمد – طريق الإسلام

الله هو الصمد، وهو الذي يقصده البشر لقضاء مصالحهم، وإنفاذ رغائبهم، وتأمين خوفهم، وتسكين فزعهم؛ لأنه لا ضارَّ ولا نافعَ إلَّا اللهُ، ولا محيي ولا مميت إلا الله، ولا خالق ولا رازق إلَّا الله. الله خالقنا ورازقنا ومُدبِّر أمورنا وأمور الوجود كله، الله وجب له كل كمال، وتنزَّه عن كل نقص، …

أكمل القراءة »

تعلم عقيدة أهل السنة والتصدي للمخالفين

منذ حوالي ساعة إذا ترك طلابُ العلم أهل الجاهلية يصولون ويجولون اليوم على الفضاء الإلكتروني وغيره، ولم يتصدَّوا لكشف شُبُهاتهم وفضح زيف دعواتهم، فكم ستكون خسارة المسلمين في التشكيك بعقيدتهم، والطعن بثوابت دينهم؟! هُناك من يتصدَّرُ ميدانَ الدعوة إلى الله تعالى، ويستهين بدراسة عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة مع معرفة عقائد …

أكمل القراءة »

قرائن طيب النفس ورضاها – طريق الإسلام

{فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا} وأنَّ ذلك مشروطٌ برضاها وطيبِ نفسِهَا، حتى عَدَّهُ بعضُ الصحابةِ علاجًا. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا} [النساء: 4].   تأمل قَولَ اللَّهِ تَعَالَى: {فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا} !   ليست العلة في …

أكمل القراءة »

فوائد مختصرة من تعليق العلامة العثيمين على صحيح مسلم (1) – فهد بن عبد العزيز الشويرخ

بعض الفوائد المختارة من المجلد الأول, من تعليق العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, على صحيح الإمام مسلم رحمه الله, والذي يضم الأحاديث من رقم (1) إلى رقم (222) الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين…أما بعد: فهذه بعض الفوائد …

أكمل القراءة »

من أخطاء «الرقاة» – طريق الإسلام

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلاالله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد: فقد سبق الحديث في كلمة سابقة عن الرقى ومشروعيتها، وسيكون الكلام في هذه الكلمة عن أخطاء الرقاة، فمن ذلك: 1– أن من الخطأ أن يطلق عليهم الرقاة الشرعيون، والناس يعلمون أن بعضهم يمارس …

أكمل القراءة »

الزوج البخيل والزوجة البخيلة – طريق الإسلام

البخل خلق يكرهه الله ورسوله وهو من أسوأ القيم والعادات، ومن حديث الثلاثة الذين يبغضهم الله “الغني البخيل”. البخل خلق يكرهه الله ورسوله وهو من أسوأ القيم والعادات؛ قال تعالى: {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ …

أكمل القراءة »

تفسير قوله تعالى: {ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم…} – سليمان بن إبراهيم اللاحم

تفسير قوله تعالى: ﴿ وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ قال الله تعالى:  {وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ} [البقرة: …

أكمل القراءة »

نكبات أصابت الأمة الإسلامية وبشائر العودة: سقوط بغداد 656 هـ

منذ حوالي ساعة الأحداث التي تمرُّ بها أمُّتُنا في وقتنا هذا تكاد تكون متطابقة مع الأحداث التي مرت بها في القرن السابع الهجري. نعيش مع نكبة أصابت الأمة، وكيف خرجت منها، ومن هو القائد الذي صحح المسار؛ فالأحداث التي تمرُّ بها أمُّتُنا في وقتنا هذا تكاد تكون متطابقة مع الأحداث التي …

أكمل القراءة »

حديث: إن الدنيا حلوة خضرة

إنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وإنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَيَنْظُرُ كيفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ الحديث: – « إنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وإنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَيَنْظُرُ كيفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ؛ فإنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ في النِّسَاءِ. وفي روايةٍ: لِيَنْظُرَ كيفَ تَعْمَلُونَ» .[الراوي : أبو سعيد …

أكمل القراءة »

شرح حديث: يا معشر النساء تصدقن

منذ حوالي ساعة يا مَعْشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقْنَ وأَكْثِرْنَ الاسْتِغْفارَ، فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ الحديث: «يا مَعْشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقْنَ وأَكْثِرْنَ الاسْتِغْفارَ، فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ فَقالتِ امْرَأَةٌ منهنَّ جَزْلَةٌ: وما لنا يا رَسولَ اللهِ، أكْثَرُ أهْلِ النَّارِ؟ قالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وما رَأَيْتُ مِن ناقِصاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أغْلَبَ …

أكمل القراءة »