أرشيف سنة: 2024

دُرَر مختصرة من أقوال الحسن البصري رحمه الله – فهد بن عبد العزيز الشويرخ

دُرَر مختصرة, من أقوال الحسن البصري, رحمه الله, كلّ دُرّة عبارة عن سطرٍ واحدٍ, أسال الله الكريم أن ينفع بها. الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين…أما بعد: فهذه دُرَر مختصرة, من أقوال الحسن البصري, رحمه الله, كلّ دُرّة عبارة عن …

أكمل القراءة »

فاتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة – محمد سيد حسين عبد الواحد

منذ حوالي ساعة عناصر الموضوع :  1- ربط الماضي بالحاضر.  2- وقولوا للناس حسناً.  3- بركات الكلمة الحسنة.  4- ادفع بالتي هي أحسن..                   الموضوع من بعد أما بعد:  ايها الإخوة الكرام:  قبل اسبوع من يومنا هذا،  وفي مثل هذا الموعد وفي …

أكمل القراءة »

أيها العتيق – عبد الله بلقاسم الشهري

منذ حوالي ساعة كيف لو تبصر العبد في اللوح المحفوظ العتيق! وتذكر أن اسمه ونبضات قلبه وحركة أجفانه مسطورة قبل مليارات السنين! مكتوبة بأمر الله الملك العظيم، أيها الأنسان العتيق لقد كرمك الله فلا تهن نفسك. قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنةكان القلم يجري بمقاديركباسمك أنت بلونك بعروقك وتقاسيم …

أكمل القراءة »

تفسير قوله تعالى: {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم…}

حَذَّرَ اللهُ تَعَالَى الْمُؤْمِنِينَ مِنْ كيدِ أعدائهم، وأمرهم بتقواه، وأمرهم سبحانه وتعالى بما يعصمهم من كيد أعدائهم، ويحقِّق لهم تقواه سبحانه، فقَالَ: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا}. قوله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ …

أكمل القراءة »

المجالس القرآنية في تدبر السور والآيات – عبد الملك بن محمد القاسم

هذا الكتاب الذي جمعت في أقوال العلماء ليكون مدخلا ومعلما لكل سورة ، وأغراض السور وسبب نزولها ، ودررها ونفائسها ، وبيان بعض أحكامها ، فتشوق نفسه لمعرفة أسرار هذا الكتاب العظيم وعجائبه ولطائفه. نُشِر في 10-5-2020م وجُدِّد نشره في 21-4-1446هأ الموافق 24-10-2024م Source link

أكمل القراءة »

بين سؤال الخالق والمخلوق – محمد بن عبد الله السحيم

منذ حوالي ساعة الخالقُ حييٌّ كريمٌ لا يَردُّ سائلًا؛ يستحيي من عبدِه إذا مدَّ يديه إليه بالسؤالِ أنْ يَرُدَّهما خائبتيْن، بخلافِ المخلوقِ الذي ما زادَه سؤالُ طالبِه وإلحاحُه عليه إلا جَرَاءةً على ردِّه ونَهْرِه. الضعفُ سِمةُ البشرِ، وسنةُ اللهِ التي فُطِروا عليها؛ {وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا} [النساء: 28]. ولما كان ضعفُ …

أكمل القراءة »

جذوة المصلحين – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة ينبغي للعبد أن يلح دائما على ربه في تثبيت إيمانه، وأن يحسن له الخاتمة، وأن يجعل خير أيامه آخرها، وخير أعماله خواتمها، فإن الله كريم جواد.. يتصدى ثلة من الغيورين وأهل الفضل والعلم لبيان الباطل وكشف زيفه وبطلانه، وتحذير المؤمنين منه؛ وهذا عمل عظيم، بل هو من أفضل …

أكمل القراءة »

على شواطئ البركة – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة إن الأعمال والجهود والأعمار والأموال لا يكتب لها الخيرية ولا ينتفع بها الناس مهما كان حجمها وكثرتها ما لم تحل فيها البركة من الله سبحانه وتعالى في زحمة الحياة وكثرة المتطلبات التي يسعى الإنسان لتأمينها لنفسه ولأهله وأولاده وللمجتمع من حوله والتي يعتقد أنها توفر له الراحة …

أكمل القراءة »

اليهود ورسول الله – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة إن يهود كانوا يستفتحون على الأوس والخزرج برسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قبل مبعثه، فلما بعثه اللّه من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه. كان الله سبحانه قد أخذ الميثاق على كل نبي وأمته أنه إن بعث فيهم محمد صلى الله عليه وسلم أن …

أكمل القراءة »

الإسلام واف بمصالح العباد – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة الإسلام يحفظ الضرورات الخمس، وهي الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال، إلى جانب مراعاته رفع الحرج والمشقة في مجال الحاجيات من أهم خصائص الإسلام في نصوصه القرآنية وأحاديثه النبوية: أنه كفيل بمصالح العباد في المعاش والمعاد، وهداية الخلق لأقوم طريق وأهدى سبيل؛ قال تعالى: ﴿  {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي …

أكمل القراءة »

تقسيم الدين إلى لب وقشور – أبو الهيثم محمد درويش

منذ حوالي ساعة كل أصل له دور وفائدة كما أن كل فرع له وظيفة، وفي النهاية شجرة الإسلام بكليتها هي سفينة نجاة للمسلم ليفلت من النار وينعم بالجنة. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين دين الإسلام أكبر نعمة أنعم الله بها على عباده وهو دين جميع …

أكمل القراءة »

الاجتهاد المطلق والمقيد – طريق الإسلام

في هذا المبحث نبيِّن التقسيم الثالث من تقسيمات الاجتهاد، وهو تقسيمه باعتبار الإطلاق من عدمه؛ أي: هل المجتهد مجتهد مطلق متصرف في الأحكام الشرعية بالنظر والاستنباط والاجتهاد أم أنه ليس كذلك الشيخ وليد بن فهد الودعان في هذا المبحث نبيِّن التقسيم الثالث من تقسيمات الاجتهاد، وهو تقسيمه باعتبار الإطلاق من …

أكمل القراءة »