السؤال عن المعلوم من القوم مذموم… – محمد بوقنطار

هل فعلا يحظى الفصيل العلماني في المغرب بقاعدة جماهيرية تُنيب لأفكاره وتخبت لبرنامجه الحداثي، وهل هي أفكار وبرامج تمثل الحاجات والانشغالات الحقيقية للناس صغيرهم وكبيرهم؟؟؟ هل فعلا يحظى الفصيل العلماني في المغرب بقاعدة جماهيرية تُنيب لأفكاره وتخبت لبرنامجه الحداثي، وهل هي أفكار وبرامج تمثل الحاجات والانشغالات الحقيقية للناس صغيرهم وكبيرهم؟؟؟بدهي …

أكمل القراءة »

البيت المبارك وحياتنا المباركة – طريق الإسلام

مَن مِنا لم يتمنَّ رؤية الكعبة بيت الله الحرام؟ ومَن مِنا لم يهفُ قلبه إلى مكة المكرمة، ليكحِّل عينيه بالنظر إلى البيت العتيق؟ ومَن منا لم يحنَّ فؤاده إلى الصفا والمروة ومقام إبراهيم؟ ومَن منا لم ينفطر قلبه شوقًا للتعلُّق بأستار الكعبة والتزام الملتزم وتقبيل الحجر الأسود والصلاة في صحن …

أكمل القراءة »

قيام الليل يرفعك إلى درجة الشاكرين

كَانَ ﷺ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لِمَ تَصْنَعُ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: «أَفَلَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ عَبْدًا شَكُورًا» Source link

أكمل القراءة »

أسرار الحج – طريق الإسلام

قال رسول الله ﷺ: «من أراد الحج فليتعجَّل، فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة، وتعرض الحاجة». عباد الله: يقول الله تبارك وتعالى:  {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ ‌بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ} [الحج: 27]، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما فرغ إبراهيم من بناء البيت …

أكمل القراءة »

إسرائيل تخسر الجامعات الأميركية – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة كاتبة إسرائيلية: خسرنا الجامعات الأميركية وقد نخسر الدعم الرسمي لاحقا أكدت كاتبة إسرائيلية في مقال لها بصحيفة هآرتس الإسرائيلية أن الجمهور الإسرائيلي تفاجأ في 7 أكتوبر/تشرين الأول عسكريا، واكتشف في اليوم التالي أن حكومته غير فعالة، ثم ظهر أمامه الفشل الكبير الثالث والمرتبط بالعلاقات العامة الإسرائيلية. وقالت …

أكمل القراءة »

{فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به}

منذ حوالي ساعة إن هذه الآية الكريمة تكشف لنا عن حقيقة العلاقة التي تربط المؤمنين من أهل غزة باللّه، وعن حقيقة البيعة التي أعطوها – بجهادهم ضد اليهود وكفار العالم والمنافقين – طوال جهادهم كل هذه الجحافل من أعداء الله والبشرية. قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ …

أكمل القراءة »

موعظة الصيف – طريق الإسلام

نعيش هذه الأيام مع واعظ الصيف، فهل أصغت قلوبنا لموعظته؟! وهل وعينا درسه؟! هلمّ فلنقف قليلًا مع الصيف وما يحمل من عبر. لقد جعل الله تعالى في هذه الدار الفانية دار الدنيا أزمانًا وأمكنة وأوقاتًا تُذكّر بالآخرة تُذكر بالجنة وتذكر بالنار، فمن الأزمان فصل الربيع الذي يُذكّر طيبه بنعيم الجنة …

أكمل القراءة »

منهج خالد لا أشخاص عابرون – محمد سلامة الغنيمي

أورد أبو داوود في سننه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها » محمد سلامة الغنيمي      إن قضية التكليف بعمارة وإصلاحها التي أبت عن حملها الشم الراسيات وحملها الإنسان، هي قضية القضايا …

أكمل القراءة »

أزمة المسلمين الحضارية: جذورها وأبعادها وحلولها – محمد سلامة الغنيمي

ويمكننا حصر هذه الأزمة المُعقدة وتداعياتها في الآتي: جذر الأزمة: (عدم فهم المنهج الإسلامي وفاعلية تطبيقه)        تُلقي أزمة المسلمين الحضارية بظلالها على مختلف جوانب حياة الأمة الإسلامية، ممثلةً حالة من التخلف والتراجع الحضاري على مختلف الأصعدة مقارنةً بماضيها المشرق، وتعود جذور هذه الأزمة إلى تراكمات تاريخية وتفاعلات معقدة، …

أكمل القراءة »

ثقافة السوق والاستعمار الناعم – محمد سلامة الغنيمي

والحد من هذه الثقافة لابد من تضافر الجهود بين الحكام والأفراد والمؤسسات، من خلال نشر الوعي بمخاطر الاستهلاك المفرط ودعم المنتجات المستدامة ونشر ثقافة الوعي   ‏نشر ثقافة السوق وإثارة غريزة الاستهلاكي جزء من الحملة الصهيوغربية على الوعي الجمعي للأمة؛ لأنها تؤدي إلى الاستلاب الثقافي، والتغريب القيمي، والوهن النفسي، والأخير …

أكمل القراءة »

هل من إرتكب كبيرة يمكن أن يكون عالما دينيا – خالد عبد المنعم الرفاعي

منذ حوالي ساعة الإجابة: الحمد لله، والصَّلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن وَالاَه، وبعد: فقد دلّ الكتاب والسنة وإجماع أهل السنة أن الله تعالى يغفر جميع الذنوب للتائبين، وأن التوبة الصادقة تجبُّ ما قبلها، ومهما كبر الذنب وغلظ فإن التوبة المستوفية للشروط من الإقلاع عن الذنب، والعزم …

أكمل القراءة »

«لعل» في كلام الله تعالى

المعنى الأول وهو الأشهر: وهو: الترجي – والمعنى الثاني: ذكَره الأخفش والكسائي، وهو: التعليل – والمعنى الثالث: ذكَره الكوفيون، وهو: الاستفهام لعلَّ من أخوات (إنَّ)، تدخل على الجملة الاسميَّة فتَنسخها، فتنصب المبتدأ ويُسَمَّى اسمها، وترفع الخبر ويُسمَّى خبرها، ولها ثلاثة معانٍ: المعنى الأول وهو الأشهر: التوقُّع، وهو: الترجي في الشيء المحبوب، نحو قولك: لعلَّ الحبيبَ …

أكمل القراءة »