الوصية بذكر الله – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة قال لقمان لابنه: يا بني، إن مثل أهل الذكر والغفلة كمثل النور والظلمة. الحمد لله لم يزل عليًّا، ولم يزل في علاه سميًّا، قطرة من بحر جوده تملأ الأرض ريًّا، نظرة من عين رضاه تجعل الكافر وليًّا، الجنة لمن أطاعه ولو كان عبدًا حبشيًّا، والنار لمن عصاه …

أكمل القراءة »

الإسلام وحماية الأطفال من الانحراف إلى العدوان

منذ حوالي ساعة الإسلام دين السلام والمحبة والإخاء، وهو يرفض العدوان بجميع صوره، والقرآن الكريم كتاب الله المنزل على رسوله يحذر من العدوان موقف الإسلام من العدوان بشكل عام: الإسلام دين السلام والمحبة والإخاء، وهو يرفض العدوان بجميع صوره، والقرآن الكريم كتاب الله المنزل على رسوله يحذر من العدوان، حيث …

أكمل القراءة »

المواظبةُ على صلاة الضحى – طريق الإسلام

إنها لفرصةٌ عظيمةٌ لمن قام بأداءِ هذهِ الصلاةِ، وهي صلاةُ الأوابين، ليحوزَ هذا الثوابَ وبالأخصَّ النساءُ اللاِتي معظمُهُن قواعدُ بيوتهِن. بسم الله الرحمن الرحيم من المعلوم أنَّ الإنسانَ فيهِ ثلاثمائةٍ وستونَ مفصلاً، وأنَّ المصطفى عليه الصلاةُ والسلام حثنا على تقديمِ صدقةٍ يوميةٍ عن كلَّ مفصلٍ من هذهِ المفاصلِ تعبيراً عن …

أكمل القراءة »

{إن الله على كل شيء قدير} – محمود الدوسري

منذ حوالي ساعة اللهُ تبارك وتعالى له القُدْرَةُ الكاملةُ، فلا يُعجزه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ، وقُدرته تعالى قُدرةٌ مُطلقةٌ لا يُحِدُّها شيءٌ، ولا تحتاج إلى مُقدِّماتٍ… الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعد: اللهُ تبارك وتعالى له القُدْرَةُ الكاملةُ، فلا يُعجزه شيءٌ …

أكمل القراءة »

أسلوب التربية بالعادة – طريق الإسلام

حسن الخلق بمعناه الواسع يتحقق من وجهين: – الطبع والفطرة. – التعود والمجاهدة. حسن الخلق بمعناه الواسع يتحقق من وجهين: ♦ الأول: الطبع والفطرة. ♦ والثاني: التعود والمجاهدة.   ومصداق ذلك: ما رواه ابن ماجة بإسناد صحيح عن مُعَاوِيَةَ بْن أَبِي سُفْيَان رضي الله عنه عَنْرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: ‏ «الْخَيْرُ عَادَةٌ وَالشَّرُّلَجَاجَةٌ، …

أكمل القراءة »

الاستعداد للحج والعمرة – طريق الإسلام

إن تعلُّم مناسك الحج والعمرة فرضٌ على كل من ذهب لأداء هذه المناسك؛ لأن الله تعالى لا يُعبَد إلا بما شُرع، وعلى المسلم دائمًا أن يحرص على سؤال أهل العلم فيما خفِيَ عليه من المناسك؛ حتى لا يقع فيما يُبْطِل حجه أو عمرته. إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ …

أكمل القراءة »

الأطفال والإنترنت .. حكاية يصعب فهمها والتحكم فيها

منذ حوالي ساعة إن التطورات التكنولوجية التي نعيشها في عالَمنا المعاصر لا شك أن فوائدها جمة إذا ما تم استغلالها في نطاقها الصحيح إن التطورات التكنولوجية التي نعيشها في عالَمنا المعاصر لا شك أن فوائدها جمة إذا ما تم استغلالها في نطاقها الصحيح، ولكن أيضًا لا بد من الاعتراف أنه …

أكمل القراءة »

هدم وبناء في واقعنا المعاصر – محمد جلال القصاص

منذ حوالي ساعة دائمًا توجد حالة بناء وحالة هدم…  قوم يأتون وقوم يغادرون… نمو ومحق،،، {بسم الله الرحمن الرحيم}لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم دائمًا توجد حالة بناء وحالة هدم… قوم يأتون وقوم يغادرون… نمو ومحق،،، وهذا ما وقر في قلب خالد بن الوليد، رضي الله عنه بعد كل مواجهة مع …

أكمل القراءة »

حديث: بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء

منذ حوالي ساعة «بيْنَما رَجُلٌ يَجُرُّ إزارَهُ مِنَ الخُيَلاءِ، خُسِفَ به، فَهو يَتَجَلْجَلُ في الأرْضِ إلى يَومِ القِيامَةِ. » الحديث: «بيْنَما رَجُلٌ يَجُرُّ إزارَهُ مِنَ الخُيَلاءِ، خُسِفَ به، فَهو يَتَجَلْجَلُ في الأرْضِ إلى يَومِ القِيامَةِ. » [الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3485 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج …

أكمل القراءة »

حديث: ما من مسلم يدعو ليس بإثم ولا بقطيعة

ما من مسلِمٍ يَدعو ، ليسَ بإثمٍ و لا بِقطيعةِ رَحِمٍ إلَّا أَعطَاه إِحدَى ثلاثٍ : إمَّا أن يُعَجِّلَ لهُ دَعوَتَهُ …. الحديث: «ما من مسلِمٍ يَدعو ، ليسَ بإثمٍ و لا بِقطيعةِ رَحِمٍ إلَّا أَعطَاه إِحدَى ثلاثٍ : إمَّا أن يُعَجِّلَ لهُ دَعوَتَهُ ، و إمَّا أن يَدَّخِرَها لهُ …

أكمل القراءة »

أعيدوا للجمعة مكانتها – طريق الإسلام

يوم الجمعة يوم عظيم، جعله الله تعالى عيدًا للمسلمين، وهو أفضل عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر. يوم الجمعة يوم عظيم، جعله الله تعالى عيدًا للمسلمين، وهو أفضل عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر.   روى الإمام مالك عن الزهري، عن ابن السباق، أن رسول الله صلى الله …

أكمل القراءة »

تعريف الجمعة وتسميتها بذلك – طريق الإسلام

يُقال إن هذا اليوم كان يُسمى في الجاهلية بـ ” يوم العُروبة ” كما تقدم في النقول السابقة، ثم سُمِّي قبيل الإسلام بـ ” يوم الجمعة “، فكانت قريش تجمع إليه فيه، فيخطبهم ويعظهم، وقيل: لم يسم بيوم الجمعة إلا بعد الإسلام “ هي بضم الميم وإسكانها وفتحها: الجُمُعَة، والجُمْعَة، …

أكمل القراءة »