منذ حوالي ساعة
«صَبْـــــرًا آلَ يَاسِـــــرٍ، فَـإِنَّ مَـوْعِـدَكُــمْ الْجَـنَّـــةُ»
لا يسعنا أن نقول لأهل غزة إلا كما قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عندما تقطَّعت الأسباب، وعجز عن نصرة المظلومين، ومرَّ على أسرة ياسر ورآهم يُعَذَّبون وهو- صلى الله عليه وسلم- لا يملك لهم شيئًا إلا الدعاء، فقال لهم صلى الله عليه وسلم: «صَبْرًا آلَ يَاسِرٍ، فَإِنَّ مَوْعِدَكُمْ الْجَنَّةُ»؛ (رواه الحاكم والطبراني والبيهقي).
ونحن نقول لأهلنا في غزة وقد تقَطَّعت الأسباب عندنا – نحن عامة الناس – متأسِّين بسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: صبرًا يا أهل غزة، فإن موعدكم إما النصر وإما الشهادة بإذن الله تعالى، فإن موعدكم النصر، أو جنة عرضها السماوات والأرض أُعِدَّت للمتقين، وأنتم منهم إن شاء الله تعالى ببركة صبركم وصمودكم.
يا أهل غزة، لا يسعنا إلا أن نقول: اللهم ثبِّتهم بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، اللهم أرسل إليهم المدد من السماء يا من بيده ملكوت كل شيء.
يا أهل غزة، لا يسعنا إلا أن نقول: حسبكم الله؛ لأنكم توكلتم على الله {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق: 3].
يا أهل غزة، نحسبكم والله حسيبكم أنكم مع الله، ومن كان مع الله كان الله معه.
يا أهل غزة، أنتم أهل الإيمان والقرآن، فأبشروا بوعد الله، فإن وعد الله لا يُخلَف، قال تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [النور: 55]، وقال جَلَّت قدرتُه: {وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ * وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ} [الصافات: 171 – 173]، فأنتم إن شاء الله تعالى من جند الله الذين لا يُغلبون، ولا نزكي على الله أحدًا.
تذكروا يا أهل الإيمان قول الله عز وجل: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} [الحج: 39]، فأنتم مظلومون والنصر حليفكم بإذن الله، والمستقبل لهذا الدين، بعِزِّ عزيزٍ أو بذُلِّ ذليلٍ، روى البخاري عَن الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ»، وفي رواية لمسلم: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ».
يا من آتاه الله المُلك، اغتنموا هذه النعمة نعمةَ الملك في نصرة المظلومين المقهورين من بني البشر – فضلًا عن المؤمنين – حتى لا يكون ملككم حسرة وندامة عليكم يوم القيامة، قال تعالى: {وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ * يَالَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ * مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ} [الحاقة: 25 – 29]، ما هي النتيجة؟ {خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ} [الحاقة: 30 – 32]، أترضيكم هذه النتيجة بعد ملككم؟
فيا عباد الله، الإسلام ينادي فهل من مجيب؟!
أنا الإسلامُ أدعوكم أنــــــــادي ** فلبُّوا أيها الأبنا أجيبـــــــــــوا
أنا الإسلام جارية دموعـــــــي ** لأني بين أبنائي غريـــــــــــبُ
تداعى القوم جوعى ينهشوني ** ولا خِلٌّ يذود ولا حبيــــــــبُ
وأبنائي أراهم في خــــــــلاف ** على حال لها كبدي تــــــذوبُ
أرى المليار باسمي قد تسمــوا ** وفي البأساء خذلان عجيــــبُ
إذا ما الإبن لم ينصر أبــــــــاه ** فلا كان الوليد ولا النسيـــــــبُ
أرى ولدي تُمَزِّقه الأعـــــــادي ** يقول أبي فتخذلني الكــــروبُ
وأسأل أين أخوته أماتـــــوا؟ ** وهل بقيت لدى الأحيا قلوبُ؟!
أعيدوني فبي سيعود مجـد؟ ** ويمسح عن رؤوسكم المشيبُ
فعِزِّي عزكم ثمري جناكــــــم ** وبي ستطوف حولكم الشعـوبُ
عباد الله، ما واجبنا نحو أهل غزة؟
واجبنا نحو أهل غزة نحن العامة فلا نملك لإخوتنا في غزة إلا الدعاء والجهاد بالمال، وبعده الاستقامة على شريعة الله عز وجل؛ لأن الدعاء أسْهُمُه لا تخيب، انظروا إلى دعاء سيدنا موسى عليه السلام عندما قال: {رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ * قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} [يونس: 88- 89].
الدعاء يقينًا مستجاب في الوقت الذي يريد لا في الوقت الذي نريد؛ لأن الله يعلم ونحن لا نعلم، وهو الحكيم الخبير، فعلينا بالدعاء ثم بالاستقامة على شرع الله تعالى بتحليل الحلال وبتحريم الحرام، فهذا من أسباب النصر لإخوتنا في غزة، ثم بعد ذلك ننتظر الفرج، وانتظار الفرج عبادة بحمد الله عز وجل، كما جاء في الحديث: «سَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ، وَأَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ»؛ (رواه الترمذي). وأسأل الله تعالى أن يُعجِّل بالفرج.
أسأل الله عز وجل أن يُكرِم أهل غزة بالنصر من عنده؛ لأنه القائل: {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]، أسأل الله تعالى ألا يجعل يدًا لمنافق ولا لمجرم على أهلنا في غزة، وأن ينصرهم من عنده نصرًا معززًا عاجلًا غير آجل.
______________________________________________
الكاتب: ياسر عبدالله محمد الحوري
Source link