يا صديقي أنت الآن في مرحلة بناء العادات وليس في مرحلة الطباع، هذه الكلمة قد تُستوعب من رجل شارف على السبعين وليس ممن لم يطرق العشرين. منذ فترة وأنا أعزم على كتابة رسالة لابن العشرين، وحتى أكون أكثر دقة أعني رسالة لنبيه ذكي في العشرين وما قبلها بقليل أو بعدها …
أكمل القراءة »علة حديث الدواب مصيخة يوم الجمعة حين تصبح حتى تطلع الشمس – محمد بن علي بن جميل المطري
منذ حوالي ساعة حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من دابة إلا وهي مصيخة يوم الجمعة، من حين تصبح حتى تطلع الشمس، شفقًا من الساعة إلا الجن والإنس» . حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله …
أكمل القراءة »علة حديث: (خلق الله التربة يوم السبت) – محمد بن علي بن جميل المطري
منذ حوالي ساعة وقال المُلا علي القاري في الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة (ص: 456، 457): “حديث أبي هريرة: (خلق الله التربة يوم السبت …) الحديث هو في صحيح مسلم، ولكن وقع الغلط في رفعه، وإنما هو من قول كعب الأحبار روى الإمام مسلم في صحيحه (2789) من طريق …
أكمل القراءة »علة حديث: لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا… – محمد بن علي بن جميل المطري
منذ حوالي ساعة علة حديث: لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه بقلم/ محمد بن جميل المطري قال الترمذي في سننه (1174): حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن بَحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن …
أكمل القراءة »لا تفرّط بالكتابة بالقلم!
إن تدوين الملاحظات يدويًا يُفعّل نشاطًا دماغيًا أوسع وأعقد مما تفعله الكتابة بلوحة المفاتيح، إذ تنشط مناطق مسؤولة عن الحركة والبصر والإحساس والذاكرة، وهذا التفاعل بين الحواسّ والحركة يُسهم في تكامل الإدراك والتعلّم! Source link
أكمل القراءة »البيان بين مقامين – طريق الإسلام
منذ حوالي ساعة المقصود إذن فقهُ المقامات قبل فقه العبارات، وأن نُحسن مواضع كل خطابٍ وجرعته، وننقّي موردنا من كدر الرياء وعُجب الصنعة في فقه البلاغ عن الله تتبدّى سنّة بديعة: الوحي واحدٌ في عليائه، والطرائق إليه متعددةٌ في مسالكها، تتفاوت باختلاف العقول والبيئات ومقادير الاهتمام، ومن لم يُحسن هندسة …
أكمل القراءة »مفهوم السعادة وسبب الشقاء – طريق الإسلام
فالإنسان يجري في هذا الدنيا بحثًا عن السعادة، فهي الغاية لجميع البشر، وعند كل شخص مفهوم عن السعادة، وقد يكون مفهومها سببًا للشقاء الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالإنسان يجري في هذا الدنيا بحثًا عن السعادة، فهي الغاية لجميع البشر، وعند كل …
أكمل القراءة »كرة الثلج – طريق الإسلام
منذ حوالي ساعة تتربع على قمم الجبال الشاهقة طبقات وأطنان من الثلوج التي تراكمت عبر أزمنة طويلة، تزين الجبال ببياضها الناصع، حتى كأنها إكليل من الورود البيضاء على هامة الجبل، تزيده جمالاً وبهاءً. تتربع على قمم الجبال الشاهقة طبقات وأطنان من الثلوج التي تراكمت عبر أزمنة طويلة، تزين الجبال ببياضها …
أكمل القراءة »سُنّة: التبشير والتيسير لا التنفير والتعسير
من السنن النبوية المهجورة في التعامل والدعوة: أن يُقابل المسلم الناس باللطف واللين، ويُحببهم في الخير، ويبشرهم ولا ينفرهم، وييسر ولا يعسر، كما أمر النبي ﷺ. من السنن النبوية المهجورة في التعامل والدعوة:أن يُقابل المسلم الناس باللطف واللين، ويُحببهم في الخير، ويبشرهم ولا ينفرهم، وييسر ولا يعسر، كما أمر النبي …
أكمل القراءة »بين ظلم النفس والتوبة
“وقدْ أتيتُ ذنوباً لا عِدَادَ لها، لكنّ عَفوَك لا يُبْقي ولا يَذرُ” Source link
أكمل القراءة »كل فضائل أعظم آية في القرآن: آية الكرسي
«من قرأ آيةَ الكُرسيِّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، لم يحُلْ بينه وبين دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ» كل الأحاديث الصحيحة في فضائل آية الكرسي اولا: آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ﷺ: ١- [ «يا أبا المُنْذِرِ، أتَدْرِي أيُّ آيَةٍ مِن كِتابِ اللهِ …
أكمل القراءة »جواز البدء بالسلام على الكافر غير الحربي – محمد بن علي بن جميل المطري
قال ابن القيم رحمه الله: (اختلف السلف والخلف في ذلك، فقال أكثرهم: لا يُبدءون بالسلام، وذهب آخرون إلى جواز ابتدائهم كما يُرد عليهم..) قال القرطبي رحمه الله في تفسيره: (قيل لابن عيينة: هل يجوز السلام على الكافر؟ قال: نعم، قال الله تعالى: {{لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ …
أكمل القراءة »