اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
تفسير الآية رقم 100 من سورة يوسف
الآية 100
إعراب القرآن للدعاس
(وَرَفَعَ أَبَوَيۡهِ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ وَخَرُّواْ لَهُۥ سُجَّدٗاۖ وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأۡوِيلُ رُءۡيَٰيَ مِن قَبۡلُ قَدۡ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّٗاۖ وَقَدۡ أَحۡسَنَ بِيٓ إِذۡ أَخۡرَجَنِي مِنَ ٱلسِّجۡنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلۡبَدۡوِ مِنۢ بَعۡدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بَيۡنِي وَبَيۡنَ إِخۡوَتِيٓۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٞ لِّمَا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ )
(وَرَفَعَ) الواو عاطفة ورفع ماض فاعله مستتر (أَبَوَيْهِ) مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة على ما سبق (عَلَى الْعَرْشِ) متعلقان برفع (وَخَرُّوا) ماض وفاعله والجملة معطوفة (لَهُ) متعلقان بخروا (سُجَّداً) حال (قالَ) الجملة مستأنفة (يا) للنداء (أَبَتِ) منادى منصوب لأنه مضاف لياء المتكلم المحذوفة (هذا) الها للتنبيه وذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ (تَأْوِيلُ) خبر والجملة مقول القول كجملة النداء (رُءْيايَ) مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والياء مضاف إليه (مِنْ قَبْلُ) متعلقان بحال محذوفة (قَدْ) حرف تحقيق (جَعَلَها رَبِّي) ماض ومفعوله وفاعله المؤخر المرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه (حَقًّا) صفة لمفعول مطلق محذوف أو حال والجملة حال من رؤياي (وَقَدْ) الواو حالية وقد حرف تحقيق (أَحْسَنَ) ماض فاعله مستتر يعود إلى ربي والجملة في محل نصب على الحال (بِي) متعلقان بأحسن (إِذْ) ظرف زمان متعلق بما قبله (أَخْرَجَنِي) ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه لإذ (مِنَ السِّجْنِ) متعلقان بأخرجني (وَجاءَ) ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة (بِكُمْ) متعلقان بجاء (مِنَ الْبَدْوِ) متعلقان بجاء (مِنْ بَعْدِ) متعلقان بحال محذوفة (أَنْ) حرف مصدري (نَزَغَ الشَّيْطانُ) ماض وفاعله والجملة مضافة لبعد (بَيْنِي) ظرف مكان والياء مضاف إليه (وَبَيْنَ) معطوفة على بيني (إِخْوَتِي) مضاف إليه والياء مضاف إليه (إِنَّ رَبِّي) إن واسمها والياء مضاف إليه (لَطِيفٌ) خبر والجملة مقول القول (لِما) ما موصولية متعلقان بلطيف (يَشاءُ) الجملة صلة (إِنَّهُ) إن واسمها (هُوَ) ضمير فصل أو مبتدأ (الْعَلِيمُ) خبر المبتدأ والجملة خبر إن (الْحَكِيمُ) خبر ثان أو هما خبران لإن إذا كان الضمير هو ضمير فصل.
مقارنة التفاسير
يتم تحميل التفاسير الأخرى عند الطلب فقط للمحافظة على سرعة الصفحة.
اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
خيارات القراءة والتنقل
روابط مرتبطة بالآية والسورة
انتقل إلى أقسام القرآن المرتبطة دون الحاجة للبحث من جديد.
سياق الآية
الآية الحالية وما يجاورها لتسهيل المتابعة.
الآية السابقة · 99(فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيۡهِ أَبَوَيۡهِ
وَقَالَ ٱدۡخُلُواْ مِصۡرَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ )الآية الحالية · 100(وَرَفَعَ أَبَوَيۡهِ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ وَخَرُّواْ لَهُۥ سُجَّدٗاۖ
وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأۡوِيلُ رُءۡيَٰيَ مِن قَبۡلُ قَدۡ
جَعَلَهَا رَبِّي حَقّٗاۖ وَقَدۡ أَحۡسَنَ بِيٓ إِذۡ أَخۡرَجَنِي
مِنَ ٱلسِّجۡنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلۡبَدۡوِ مِنۢ بَعۡدِ أَن
نَّزَغَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بَيۡنِي وَبَيۡنَ إِخۡوَتِيٓۚ إِنَّ رَبِّي
لَطِيفٞ لِّمَا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ
)الآية التالية · 101(۞رَبِّ قَدۡ ءَاتَيۡتَنِي مِنَ ٱلۡمُلۡكِ وَعَلَّمۡتَنِي مِن
تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ
وَلِيِّۦ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ تَوَفَّنِي مُسۡلِمٗا
وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ )
إعراب القرآن للدعاس
المؤلف: أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حميدان، إسماعيل محمود القاسم
إعراب القرآن للدعاس يعرض إعراب آيات القرآن بأسلوب موجز يركز على الإعراب مباشرة.