دُرَر مختصرة من أقوال ابن مسعود رضي الله عنه – فهد بن عبد العزيز الشويرخ

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين…أما بعد: فهذه دُرَر مختصرة, من أقوال الصحابي عبدالله بن مسعود, رضي الله عنه, كلّ دُرّة عبارة عن سطرٍ واحدٍ, أسال الله الكريم أن ينفع بها الجميع.  

أعظم آية في كتاب الله: {﴿ الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾}

أجمع آية في القرآن بخير وشر {﴿إن الله يأمر بالعدل والإحسان ﴾}

أكثر آية في القرآن فرحاً {﴿ قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله﴾ } أشدّ آية في كتاب الله تفويضاً: {﴿ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب﴾}

إذا سمعت {﴿ يا أيها الذين آمنوا ﴾} فارعها سمعك, فإنه خير يأمر به أو شر ينهى عنه

لا تنفع الصلاة إلا من أطاعها.

لكل شيء ثمرة, وثمرة الصلاة الدعاء.

في الصلاة منتهى ومزدجر عن معاصي الله.

المصلى يقرع بابه, ومن يدم قرع باب الملك يوشك أن يفتح له.

فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صلاة العلانية.

من لم تأمره صلاته بالمعروف, ولم تنهه عن المنكر لم يزدد بصلاته من الله إلا بعداً.

أول ما تفقدون من دينكم الأمانة, وآخر ما تبقى الصلاة, وليصلين قوم لا دين لهم

من أراد العلم فليثور بالقرآن, فإن فيه علم الأولين والأخرين.

إن هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن, ولا تشغلوها بغيره.

لا ينبغي أن يسأل أحدكم عن نفسه إلا في القرآن فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله

خير العلم ما نفع.

تعلموا العلم, فإذا علمتم فاعملوا.

تذاكروا الحديث فإن حياته المذاكرة.

تعلموا فإن أحدكم لا يدري متى يحتاج إليه.

إن أحداً لا يولد متعلمًا, وإنما العلم بالتعلم.

اغدُ عالماً أو متعلماً, ولا تغدُ إمعة بين ذلك.

اغد عالماً أو متعلماً أو مستمعاً, ولا تكن الرابع فتهك.

ليس العلم عن كثرة الحديث, ولكن العلم عن كثرة الخشية.

من علم شيئاً فليقل به, ومن لم يعلم فليقل الله أعلم

كونوا ينابيع العلم, مصابيح الهدى, أحلاس البيوت, سرج الليل, جدد القلوب.

عليكم بالعلم قبل أن يقبض, وقبضُه ذهابُ أهله

إني لأحسب الرجل ينسى العلم كان يعلمه, بالخطيئة يعملها.

منهومان لا يشبعان: صاحب العلم, وصاحب الدنيا, ولا يستويان.

لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم, وعن علمائهم وأمنائهم.

لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا أهل زمانهم.

أهل العلم…وضعوه[العلم] عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم.

سئل أي الأعمال أفضل؟ قال: العلم, فكرر عليه ثلاثاً كل ذلك يقول: العلم.

العلم بالله ينفعك قليلُ العمل وكثيره ومع الجهل بالله لا ينفعك قليل العمل ولا كثيره

الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد من البدعة.

اتبعوا ولا تبتدعوا, فقد كفيتم, كل بدعة ضلالة.

السلام اسم من أسماء الله, وضع في الأرض, فأفشوهُ بينكم.

العبد إذا سلم على القوم, فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة أنه ذكرهم السلام.  

الدنيا دار من لا دار له, ومال من لا مال له, ولها يجمع من لا عقل له.

ما قلَّ وكفى خير مما كثر وألهى, وإنما يصير أحدكم إلى موضع أربع أذرع.

من أراد الدنيا أضرّ بالآخرة, ومن أراد الآخرة أضرّ بالدنيا. فاضروا بالفاني للباقي

ما أحد أصبح في الدنيا إلا وهو ضيف وماله عارية والضيف مرتحل, والعارية مردودة.

أخاف عليكم فتناً كأنها الليل, يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه.

إذا وقع الناس في الفتنة, فقالوا: أخرج, لك في الناس أسوة. فقل: لا أسوة لي بالشر

النوم عند الموعظة من الشيطان.

النعاس في القتال أمنة من الله, وفي الصلاة من الشيطان.

شر المكاسب كسب الربا.

إذا ظهر الزنا والربا في قرية أذن الله في إهلاكها.

الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قلّ.

خير الغنى غنى النفس.

ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس.

الصبر نصف الإيمان, واليقين الإيمان كله.

عليكم بالصبر حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر

شر الروايا روايا الكذب.

لا يصلح الكذب في هزل ولا جد, ولا أن يعد أحدكم صبيه شيئًا ثم لا ينجزه به.

إن الرجل ليكذب ويتحرى القلب حتى ما يكون للبر في قلبه موضع إبرة يستقر فيه.

لو علم أهل النار أنهم يلبثون في النار عدد حصى الدنيا لفرحوا

لو وعد أهل النار أن تخفف عنهم يومًا من العذاب لماتوا فرحًا.

لا يكون أحدكم إمعة قالوا وما الإمعة؟ قال: الذي يجري بكل ريح

لا يكن أحدكم إمَّعةً ! يقول: أنا مع الناس! إن اهتدوا اهتديتُ, وإن ضلوا ضللتُ.

السعيد من وعظ بغيره. والشقي من شقي في بطن أمه.

من جاءك بالحق فاقبل منه وإن كان بعيداً بغيضاً.

من جاءك بالباطل فاردد عليه وإن كان حبيباً قريباً.

إن المؤمن ليعمل السيئة فيشدد عليه بها عند موته ليكون بها.

إن الفاجر ليعمل بالسيئة فيخفف بها عليه عند موته ليكون بها

خير ما ألقى في القلب اليقين

خير الغنى غنى النفس

خير الزاد التقوى.

شر العمى عمى القلب.

شر المأكل مال اليتيم.

شر العذيلة حين يحضر الموت.

شر الندامة ندامة يوم القيامة.

شر الضلالة: الضلالة بعد الهدى.

البلاء موكل بالقول.

لا تفترقوا فتهلكوا.

لكل زارع مثل الذي زرع.

لا راحة للمؤمن دون لقاء الله.

تعودوا الخير, فإن الخير بالعادة.

رب شهوة تورث حزناً طويلاً.

الهلكة في القنوط والإعجاب.

من خالف قوله فعله, فإنما يوبخ نفسه.

الخمر جماع كل إثم.

النساء حبالة الشيطان.  والشباب شعبة من الجنون.

أولياء الله الذين إذا رؤوا ذُكِر الله.

التبذير: إنفاق المال في غير حقه.

ما قلَّ وكفى خير مما كثر وألهى.

الحق ثقيل مريء, والباطل خفيف وبيء.

لو سخرت من كلباً لخشيتُ أن أحوَّل كلباً.

كفى بخشية الله علماً, وبالاغترار به جهلاً.

الهلاك في اثنتين: القنوط, والعجب.

ارحم من في الأرض, يرحمك من في السماء

المتقون سادة والفقهاء قادة ومجالسهم زيادة

اجتنب ما حرم الله عليك تكن من أورع الناس.

لا يشبه الزّيُّ الزّيَّ, حتى تشبه القلوبُ القلوبَ.

الإيمان عريان, وزينته التقوى, ولباسه الحياء.

لا يسمع الله دعاء مسمع, ولا مراء, ولا لاعب.

قولوا الخير تعرفوا به, واعملوا به تكونوا من أهله.

من أُعطي خيرًا فالله أعطاه, ومن وقي شرًا فالله وقاه.

مع كل فرحة ترحه, وما مليء بيت حبرة إلا مليء غبرة.

من أراد الجنة لا شك فيها فلا يرقب في الله لومة لائم.

كان يقول في دعائه: اللهم زدنا إيماناً ويقيناً وفهماً.

كاد الجُعل أن يُعذب في جُحرة بذنب ابن آدم.

كان لا يعد وعداً, إلا ويقول: إن شاء الله.

أريحوا القلوب, فإن القلب إذا اكره عَمِيَ.

من أفتى الناس في كل ما يستفتونه فهو مجنون.

إنكم ترون الكافر من أصحِّ الناس جسماً وأمرضهم قلباً

العسل شفاء من كل داء, والقرآن شفاء لما في الصدور.

ميِّتُ الأحياء…الذي لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً.

ما أنت بمحدثٍ قوماً حديثاً لا تبلغهُ عقولهم إلا كان لبعضهم فتنةً.

خالط الناس, وزايلهم وصاحبهم بما يشتهون, ودينك لا تثلمنه.

إن الله يعطى المال من يحب ومن لا يحب ولا يعطى الإيمان إلا من يحب.

رأس التواضع أن تبدأ من لقيت بالسلام وأن ترضى بالدون من المجلس.

إن من الناس من يُذلله الشيطان كما يذلل الرجل قعوده من الإبل.

من أكثر الناس خطايا يوم القيامة, أكثرهم خوصًا في الباطل.

لو علم أهل الجنة أنهم يلبثون في الجنة عدد حصى الدنيا لحزنوا

أنذركم فضول كلامكم, حسب امرئ من الكلام ما بلغ به حاجته

إن من أكبر الذنب عند الله: أن يُقال للعبد اتق الله, فيقول: عليك نفسك.  

ما من يوم إلا ملك ينادي: يا بن آدم, قليل يكفيك, خير من كثير يطغيك.

للقلوب شهوةُ وإدباراً فاغتنموها عند شهوتها وإقبالها, ودعوها عند فترتها وإدبارها.

يكون في آخر الزمان أقوام أفضل أعمالهم التلاومُ بينهم, يُسمون الأنتان.

أبصر رجلًا يضحك في جنازة, فقال: تضحك في جنازة, لا أكلمك أبدًا.

ثلاث من كن فيه ملأ الله قلبه إيماناً: صحبة الفقيه, وتلاوة القرآن, والصيام.

لا تعجلن بمدح أحد ولا بذمه, فإنه رُبَّ من يسرك اليوم يسوؤك غداً.

سيأتي على الناس زمان يقعدون في المساجد حلقاً…همتهم الدنيا, فلا تجالسوهم

أعوذ بالله من خشوع النفاق…أن يُرى الجسد خاشعاً, والقلب غير خاشع.

لا تُعادوا نعم الله قيل ومن يعادي نعم الله قال الذين يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله

إن الرجل ليصدق…ويتحرى الصدق حتى ما يكون للفجور في قلبه موضع إبرة.

إياكم والتنطع والتعمق وعليكم بالعتيق فإنه سيجيء أقوام يتلون كتاب الله وينبذونه وراء ظهورهم

والله الذي لا إله إلا الله, ما على ظهر الأرض شيء أحق لطول السجن من لسان.

بحسب امرئ إذا رأى منكرًا لا يستطيع له غِيرًا: أن يعلم اللهُ من قلبه أنه له كاره.

من يزرع خيرًا فيوشك أن يحصد رغبة, ومن زرع شرًا فيوشك أن يحصد ندامة.

إني لأبغض الرجل أن أراه فارغًا, ليس في شيء من عمل الدنيا, ولا عمل الآخرة.

عليكم بتقوى الله, وهذه الجماعة, فإن الله لا يجمع أمة محمد على ضلالة أبداً

عليكم بالتؤدة, فإنك أن تكون تابعًا في الخير, خيرًا من أن تكون رأسًا في الشر.

ذهب صفو الدنيا فلم يبقى إلا الكدر, فالموت اليوم هو تحفة لكل مسلم.

لأن أعضّ على جمرة حتى تبرد أحب إلي من أقول لشيءٍ قد قضاه الله ليته لم يكن.

يا بني, ليسعك بيتك, واملك عليك لسانك, وابكِ من ذكر خطيئتك.

اللهم إني أعوذ بك من غني يطغي, أو فقر ينسي, أو هوى يردي, أو عمل يُخزي.

إذا أراد الله بعبده خيراً سدده, وجعل سؤاله عما يعنيه, وعلمه فيما ينفعه.

إن كنتم لا بد مقتدين فاقتدوا بالميت, فإن الحي لا يؤمن عليه الفتنة.

أيم الله لو مرضت قلوبكم وصحت أجسامكم لكنتم أهون على الله من الجعلان.

                         كتبه/ فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ