شروط الأضحية – الإسلام سؤال وجواب

الحمد لله. يشترط للأضحية ستة شروط: أحدها: أن تكون من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها لقوله تعالى: {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ} [الحج/34] وبهيمة الأنعام هي الإبل، والبقر، والغنم هذا هو المعروف عند العرب، وقاله الحسن وقتادة وغير واحد. الثاني: أن …

أكمل القراءة »

الهاتف الذكي.. المجرم الخفي – طريق الإسلام

لقد تحوَّلت نعمة التواصل بين الناس إلى نقمة، وانقلبت إلى فتنة، وتحولت إلى داء عُضال، بل هو مجرم خفيٌّ قتَّال، فاللهم سلِّم. الحمد والثناء… أما بعد: فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، وراقبوه في السر والعلن؛ فإن أعمالكم مُحصاة عليكم، وإنكم تُسألَون يوم القيامة عما قُلْتُم وما عمِلتُم: {الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا …

أكمل القراءة »

أنواع النسك التي يحرم بها أهل مكة – الإسلام سؤال وجواب

السؤال: السؤال عن كيفية حج أهل مكة، أي أنواع الحج: قارن، مفرد، أو متمتع؟ الإجابة: الحمد للهاتفق الفقهاء على مشروعية حج أهل مكة حج الإفراد، إذ لا إشكال في أن يأتي العبد بالحج من غير اعتمار قبله ولا معه، وهو الأصل الذي خاطب الله به الناس بوجوب الحج. ولكن اختلفوا …

أكمل القراءة »

العشر من ذي الحجة وطريق النجاة

منذ حوالي ساعة فإن العمل الصالح عنوان السعادة، وطريق الخَيرِيَّة، وسبيل الفلاح، يشمل كل عبادة لله تعالى في الأقوال والأعمال، بل حتى النية الخالصة في القلب تبتغي بها وجه الله؛ فإنها من العمل الصالح الذي يُثْمِرُ في حياة الأفراد والشعوب… فإن العمل الصالح عنوان السعادة، وطريق الخَيرِيَّة، وسبيل الفلاح، يشمل كل عبادة …

أكمل القراءة »

التفكُّر .. عبادة ربانية وضرورة دعوية

إن لحظات التفكُّر الصافية التي يجتمع على القلب فيها من معاني الإيمان وحقائقه ومقامات العبودية، تمد الداعية بجزء كبير من زاده الروحي الذي يؤهل الداعية لاستحقاق مدد الله من العون والنصرة. حقيقة التفكُّر: التفكُّر سياحة نورانية ورياضة إيمانية؛ ينطلق فيها القلب في وعي، والعقل في يقظة معًا بعيدًا في ساحات الإيمان …

أكمل القراءة »

من دروس يوم عرفة وحجة الوداع – محمد سيد حسين عبد الواحد

منذ حوالي ساعة فالأيام ليست سواء،  وكذا الليالي ليست سواء،  وليست المواضع والبلاد سواء، فبعضهم أشرف من بعض،  وبعضهم أخير من بعضهم،  وبعضهم أعلى فضيلة من بعض… من دروس يوم عرفة وحجة الوداع: ———————————————أيها الإخوة الكرام: جرت سنة الله تعالى في خلقه ألا يضع الخلق جميعا ً في كفة واحدة،  فكما أن …

أكمل القراءة »

خير الدعاء دعاء يوم عرفة – دراسة حديثية

فهذه دراسة متواضعة حول حديث (خير الدعاء دعاء يوم عرفة) أسأل الله أن ينفع بها وأن يبارك فيها وأن يجعلها خالصة له سبحانه إنه ولي ذلك والقادر عليه. بسم الله الرحمن الرحيم كتب : فرحان بن سعيد العتيبي الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام …

أكمل القراءة »

عرفة والنحر والتشريق – إبراهيم بن محمد الحقيل

إِنَّكُمْ فِي مَوْسِمٍ هُوَ أَفْضَلُ الْمَوَاسِمِ، وَفِي أَيَّامٍ هِيَ أَعْظَمُ الْأَيَّامِ، وَالْأَعْمَالُ فِيهَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ؛ فَحُقَّ لَهَا أَنْ تَكُونَ لِلْمُسْلِمِينَ عِيدًا أَيُّهَا النَّاسُ: إِنَّكُمْ فِي مَوْسِمٍ هُوَ أَفْضَلُ الْمَوَاسِمِ، وَفِي أَيَّامٍ هِيَ أَعْظَمُ الْأَيَّامِ، وَالْأَعْمَالُ فِيهَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ؛ فَحُقَّ لَهَا أَنْ تَكُونَ لِلْمُسْلِمِينَ عِيدًا، وَأَنْ يَفْرَحُوا بِهَا فِي كُلِّ عَامٍ، وَأَنْ …

أكمل القراءة »

الأضاحي.. والدموع الكاذبة – سالم محمد

منذ حوالي ساعة القضية ليست قضية حيوان يُذبَح أو يراق دمُه، فهم يمارسون ذلك طول العام وبأعداد هائلة، ولكن الشأن كل الشأن عند هؤلاء هو الصدُّ عن سبيل الله بكل وسيلة ولو كان ظاهرة البطلان بيِّنة التناقض حسب الموقع الإحصائي (البيانات في عالمنا Our world in data[1])، فإنه يذبح يوميًّا تقريبًا: …

أكمل القراءة »

الاستعاذة بالله من الشيطان عند الفزع من النوم

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعلِّمُنا كلمات يقولهنَّ عند النوم من الفزع: «باسم الله، أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه، ومن شر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون». عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعلِّمُنا كلمات يقولهنَّ عند …

أكمل القراءة »

«بكة» ولو كره الكافرون – طريق الإسلام

” بكة ” التي بَكَّت أعناق الجبابرة من قَبْلُ لا تزال تبكُّ أعناق الذين يلبِسون الحق بالباطل ويكتمون الحق وهم يعلمون. في تعليق له على ” سِفْر المزامير ” [1] ينقل اللاهوتي القس ” جورج بوش ” [2] عن المفسِّر ” روزِنْمولر ” [3] قوله: ” إن الجزء الأول من المزمور ( الرابع والثمانين ) لا يمكن إيضاحه بمثالٍ ( ولا يُسأْ فهم مقصدنا ) خيرٍ من أولئك الذين يحجون إلى مكة ” [4]. وهو هنا يعرِّض بالمسلمين …

أكمل القراءة »