مدونة المصحف الالكتروني مدونه المصحف الالكتروني يمكنك انت الكتابة في الموقع

إن الحزن السلبي هو الذي يؤلم النفس ولا يتحول لواقع عملي، وأما الحزن الإيجابي غير المستمر، فهو طبعي لكل نفس بشرية، فإن نتج عنه عمل صالح من دعاء أو صدقة أو عمل فهو حزن مأجور عليه، وليس من اليأس والقنوط والحزن المذموم. الحمد لله، وصلى الله على رسوله ومصطفاه أما …

تحدثنا سورة الأعراف في آيات متتالية عن مصير ثلاثة أصناف من الخلق ولا رابع لهم : وسأسردهم حسب سياق الآيات. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تحدثنا سورة الأعراف في آيات متتالية عن مصير ثلاثة أصناف من الخلق ولا رابع لهم …

لو عُرض على أحدنا أن يدفع نصف ماله في شربة واحدة، لم يتردد، بل قد يبذل ماله كله، من أجل أن يرتويَ بعد ظمأ، ويشرب بعد عطش. أخي الكريم: لو أن أحدنا لم يجد الماء، ماذا يفعل؟   لو عُرض على أحدنا أن يدفع نصف ماله في شربة واحدة، لم يتردد، بل …

فكم من عبدٍ ظنّ ذنبه هينًا فعُذّب عليه، وكم من آخر سبقه إلى الجنة بعملٍ صغير حفّته نية عظيمة وخشية صادقة…   يعتقد كثير من الناس أن عذاب القبر لا يصيب إلا من ارتكب الكبائر الظاهرة كقتل النفس أو ترك الصلاة، وأن الجنة لا تُنال إلا بكثرة الركعات والصيام الطويل …

الإيمان بالنبي ﷺ لا يقف عند مجرد تصديقه والاعتقاد بأن ما جاء به فهو الحق، بل ولا على مجرد تصديقه والحرص على اتباعه والالتزام بسنته، وإنما لابد مع ذلك كله من محبته محبة صادقة يتحقق بها قول الله تعالى: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم}. الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم لا …

قال صلى الله عليه وسلم: « لا بأس بالرُّقى ما لم تكن شركاً» . [رواه مسلم] . الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فالرقية الشرعية هي ما اجتمع فيها ثلاثة أمور:1 – أن تكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته، أو المأثور عن النبي صلى الله …

إن القضية قضية دين، وقضية توحيد، وقضية منهج لا يقبل التجزيء ولا التبعيض، ولا يقبل التنازل ولا المساومة في فرع من فروعه، بله فكيف في أصل من أصوله الإساءة إلى المخالف بلسان الحق إحسان إليه… اطلع بعض ممن نحبه ويحبنا ونقدره ويقدرنا على نبذ مما أكتب وله علاقة بالتصوف وخرافة السر …

أحداث يوم القيامة يوم الفزع الأكبر، ومن الآمنون يوم القيامة، واختر لنفسك سبيلَ أمنها. الحمدُ للهِ الَّذي يَمُنُّ على أهلِ الإيمانِ بالأمانِ، ويُلقي الرُّعبَ في قلوبِ أهلِ الكُفرِ والطُّغيانِ، وأشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا. …

فلا أعجب من تبني بعض النساء أفكارَ النسوية المعاصرة، فرحات بشعاراتها المعلنة أيما فرحة، غافلات عما قد أعد لهن، وعما أريد بهن من مكر الليل والنهار! بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. بينما أطيف بأزقة إحدى مواقع التواصل الاجتماعي إذا أنا بنسوة في مقطع مصور …

منذ حوالي ساعة السؤال:  في مسجد قريب منا إمام المسجد تطلعت على عقيدته اذ به يجوز الاستعانة بالاموات والتبرك بالقبور ويقول الله عز وجل لا مكان له ودائما ما يفعل طقوس تربطه بشيخه في المسجد لا يقبل احد حضورها الا ان يتوب على يد شيخه وبعدما تبين لنا عقيدته اردنا …

منذ حوالي ساعة أبنَائَنا الطُّلابَ: هَا هِيَ أَيَّامُ العِلمِ أَقبَلَتْ فَأَقْبِلُوا عليها بجدٍّ وإخلاصٍ. وَاعْلَمُوا أَنَّ جُهُودًا عُمَلت من أجلِكم، فَكُونُوا عند حُسْنِ الظَّنِ بكم، وأبْشِروا فَإنَّ رَسُولَنا صَلَّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ سَلَكَ طَرِيقَاً يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمَاً سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقَاً إلى الجَنَّةِ». الحمدُ للهِ اتَّصفَ بالعلمِ …

منذ حوالي ساعة فتأمل كيف فرَّق البخاري بين من ثبت سماع خالد بن معدان منهم، وهم أبو أمامة وعمير بن الأسود وجبير بن نفير، ومن لم يثبت سماعه منه وهو كثير بن مرة   قال الإمام الترمذي (2919) حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن بَحير بن …