إنَّ النَّارَ لا يُعَذِّبُ بهَا إلَّا اللَّهُ

منذ حوالي ساعة إنِّي كُنْتُ أمَرْتُكُمْ أنْ تُحَرِّقُوا فُلَانًا وفُلَانًا بالنَّارِ، وإنَّ النَّارَ لا يُعَذِّبُ بهَا إلَّا اللَّهُ، فإنْ أخَذْتُمُوهُما فَاقْتُلُوهُمَا الحديث: «بَعَثَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْثٍ وقالَ لَنَا: إنْ لَقِيتُمْ فُلَانًا وفُلَانًا – لِرَجُلَيْنِ مِن قُرَيْشٍ سَمَّاهُما – فَحَرِّقُوهُما بالنَّارِ قالَ: ثُمَّ أتَيْنَاهُ نُوَدِّعُهُ حِينَ …

Read More »

حديث: والعَصْرَ بذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ

صَلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الظُّهْرَ بالمَدِينَةِ أرْبَعًا، والعَصْرَ بذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ الحديث: «صَلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الظُّهْرَ بالمَدِينَةِ أرْبَعًا، والعَصْرَ بذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ [وفي روايةٍ]: ثُمَّ بَاتَ حتَّى أصْبَحَ، فَصَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ، حتَّى إذَا اسْتَوَتْ به البَيْدَاءَ أهَلَّ بعُمْرَةٍ وحَجَّةٍ. » [الراوي : أنس بن …

Read More »

كانَ يُحِبُّ أنْ يَخْرُجَ يَومَ الخَمِيسِ

– « أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ يَومَ الخَمِيسِ في غَزْوَةِ تَبُوكَ، وكانَ يُحِبُّ أنْ يَخْرُجَ يَومَ الخَمِيسِ.» الحديث: – « أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ يَومَ الخَمِيسِ في غَزْوَةِ تَبُوكَ، وكانَ يُحِبُّ أنْ يَخْرُجَ يَومَ الخَمِيسِ.» [الراوي : كعب بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | …

Read More »

إن ربي لطيف لما يشاء

“لا يمكن للعبد أن يعبد ربه حق العبادة إلا إذا عرفه حق المعرفة، فحظ كل امرئ من العبادة على قدر حظه من معرفة ربه سبحانه” العلم والعبادة:يقول الله تعالى في كتابه: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ …

Read More »

{وإذا قيل لهم…قالوا} – طريق الإسلام

هنا ثمة فرق بين (التعقل) و(التعلم)؛ فـ (التعقل) عملية ذهنية ينشأ عنها فكر وتدبر للأمور، أما الذي (علم) فقد أخذ علم غيره. وردت في القرآن الكريم آيات اتفق موضوعها، ووقع شيء من الاختلاف في بعض ألفاظها، وما ذلك إلا لمعنى قد يدركه العقل، فتنكشف له وجوه من مكنون هذا الكتاب …

Read More »

مكاره الشتاء – إبراهيم بن محمد الحقيل

منذ حوالي ساعة لله تعالى على العبد عبودية فيما يكره، والله تعالى ابتلى العباد بأن جعل أجزاء من عبوديته فيما يكره العبد؛ ليبرهن العبد على صدق إيمانه، وصحة يقينه، ويدلل على رضاه بالله تعالى ربًّا. لله تعالى على العبد عبودية فيما يكره، وله سبحانه على العبد عبودية فيما يحب، وأكثر …

Read More »

العطف خلق الأبرار – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة قال ابن تيمية: ومَن أحبَّ أن يلحق بدرجة الأبرار، ويتشبه بالأخيار: فلينوِ في كل يوم تطلع فيه الشمس نفعَ الخلق فيما يَسَّر الله مِن مصالحهم على يديه. العطف ينبع من الرحمة، وعطف الناس بعضهم على بعض يعني إعانة بعضهم بعضا، وإيصال النفع لمن يحتاجه.وقد دل على كون العطف …

Read More »

الطوفان لا يُوقفه الخذلان – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة مثَّلت عملية طوفان الأقصى نقطة تحوُّل؛ فقد تمَّ وَأْد كثير من المشاريع وإعادة ترتيب موازين القوى في المنطقة، كما عادت قضية فلسطين إلى الواجهة؛ فحلّ الدولتين الذي لم يأخذه اليهود على محمل الجد تحوَّل إلى أمل بعد عودة شعار فلسطين من النهر إلى البحر. د لله ربِّ …

Read More »

أصحاب الغار والصخرة – محمد جميل زينو

منذ حوالي ساعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انطلق ثلاثة نفرٍ ممن كان قبلكَم، حتى آواهم المبيت إلى غار، فدخلوه، فانحدَرتْ صخرة من الجبل، فسدَّت عليهم الغارَ، فقالوا: إنه لا يُنجْيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله تعالى بصالحِ أعمالكم…». عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله …

Read More »

حديث: فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة أيُّها النَّاسُ، لا تَمَنَّوْا لِقَاءَ العَدُوِّ، وسَلُوا اللَّهَ العَافِيَةَ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا، واعْلَمُوا أنَّ الجَنَّةَ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ الحديث: «كَتَبَ إلَيْهِ عبدُ اللَّهِ بنُ أبِي أوْفَى حِينَ خَرَجَ إلى الحَرُورِيَّةِ، فَقَرَأْتُهُ، فَإِذَا فِيهِ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْضِ أيَّامِهِ الَّتي لَقِيَ فِيهَا العَدُوَّ، …

Read More »

اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بقُرَيْشٍ – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة فَلَمَّا قَضَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلَاةَ، قَالَ: اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بقُرَيْشٍ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بقُرَيْشٍ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بقُرَيْشٍ، ثُمَّ سَمَّى الحديث: «بيْنَما رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي عِنْدَ الكَعْبَةِ وجَمْعُ قُرَيْشٍ في مَجَالِسِهِمْ، إذْ قَالَ قَائِلٌ منهمْ: ألَا تَنْظُرُونَ إلى هذا المُرَائِي أيُّكُمْ …

Read More »