ذرني ومن خلقت وحيدا – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة إن المشركين عندما اجتمعوا في دار الندوة، أخذ الوليد يفكر ويرد عليهم، ثم قال بعد أن فكَّر وقدَّر: ما هذا الذي يقوله محمد صلى الله عليه وسلم إلا سحر يؤثَر، أما ترونه يفرق بين الرجل وامرأته، وبين الأخ وأخيه). قال الله تعالى: {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا * وَجَعَلْتُ لَهُ …

أكمل القراءة »

{سنستدرجهم من حيث لا يعلمون} – محمد بن عبد الله السحيم

منذ حوالي ساعة كم مِن مُستدرَجٍ بالنِّعمِ وهو لا يشعرُ، مفتونٍ بثناءِ الجُهَّالِ عليه، مغرورٍ بقضاءِ اللهِ حوائجَه وسترِه عليه! الحمدُ للهِ الحقِّ المبينِ، ذي الكيدِ المتينِ، وأشهدُ ألا إلهَ إلا اللهُ مخلصاً له الدينَ، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، صلى اللهُ وسلمَ عليه وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعينَ.   أما …

أكمل القراءة »

كيف يتجلى اسم ربنا «السلام» في أجسامنا؟

خُذْ – عزيزي القارئ – هذه الأمثلةَ والشواهد الدالة على عظمة ربنا السلام سبحانه في خلق أجسامنا وأعضائنا، وكيف جعلها سالمة نافعةً لنا: هل طرق سمعَك كلمةُ (سلامات)؟ هل دعا لك أحدهم قائلًا: (سلمك الله وعافاك)؟ هل دقَّقت يومًا في تحية أهل الإسلام (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)؟ وأظنك لا يخفى على كريم …

أكمل القراءة »

فيس بوك واتساب… وسائل التواصل الحديثة لا يؤخذ منها كامل الدين

مع الأسف كثير من الناس يأخذ علمه ودينه من تصفُّح مواقع التواصل الاجتماعي الحديثة، وبعضهم يبني عقيدته عليها، فالنصيحة ألَّا تأخذ الدين من مواقع التواصل الاجتماعي وأن تأخذه من أهل العلم والكتب. مع الأسف كثير من الناس يأخذ علمه ودينه من تصفُّح مواقع التواصل الاجتماعي الحديثة، وبعضهم يبني عقيدته عليها، …

أكمل القراءة »

عالم بالأوقاف يوضح أسرار قرآنية فى “وَإِن تَعْدُّوا نِعْمَة

01:35 م الإثنين 19 أغسطس 2024 كتب- محمد قادوس: فسر الدكتور أسامة الجندي، أحد علماء وزارة الأوقاف، مفهوم “العدّ” و”الإحصاء” في قول الله تعالى فى الآية الكريمة: “وَإِن تَعْدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا”. وأضاف الجندي، خلال حلقة برنامج “مع الناس”، المذاع على فضائية “الناس”، أن العدّ والإحصاء مرتبطان بشكل وثيق، …

أكمل القراءة »

حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ.. – خالد سعد النجار

قال ابن عاشور: وافتتاح الكلام ببيان بعض وسائل البر إيذان بأن شرائع الإسلام تدور على محور البر   {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92) } {{لَنْ}} تفيد النفي {{تَنَالُوا}} لن تحصلوا عليه وتظفرا به، مِنْ ناله نيلاً إذا أصابه {{الْبِرَّ}} …

أكمل القراءة »

صلة الأرحام في السنة النبوية المباركة

الله تعالى أرسل النبي صلى الله عليه وسلم ليوصي الناس بصلة الأرحام   الله تعالى أرسل النبي صلى الله عليه وسلم ليوصي الناس بصلة الأرحام، ففي الحديث الطويل الذي أخرجه الإمام مسلم عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه أنه قال: «“دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة – …

أكمل القراءة »

من أقوال السلف عن الخذلان.. – فهد بن عبد العزيز الشويرخ

للسلف رحمهم الله أقوال عن الخذلان, جمعت بفضل الله بعضًا منها, أسأل الله أن ينفع بها الجميع. الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين…أما بعد: فمن وكل إلى نفسه فقد هلك, وحرم النصر والعون, وخصوصًا في المواقف التي يحتاج فيها إلى …

أكمل القراءة »

مواقف من مراعاة النبي صلى الله عليه وسلم لمشاعر المرأة

منذ حوالي ساعة حين ننظر في المواقف التي تعامل فيها النبي ﷺ مع المرأة تتشكل من خلالها صورة غير متكررة من الرحمة والرعاية والإكرام للمرأة على اختلاف مواقعها. الكمال النبوي له تجليات على مجالات الحياة، ويظهر ذلك في تعامله مع الفئات الضعيفة في المجتمع، ومراعاته لحقوقهم، والتأكيد عليها بالوصايا القولية، …

أكمل القراءة »

تقوية الإيمان بالله وأثره في القلب – وحيد عبد السلام بالي

منذ حوالي ساعة كَيفَ تُقَوِّي إِيمَانَكَ؟ “كُلُّ طَاعَةٍ خَالِصَةٍ، أَوْ صَبرٍ عَنْ مَعصيةٍ، أَو رِضًا بِالقضاءِ يُقَوِّيهِ، وَعَكْسُهُ يُنْقِصُهُ”. الإيمانُ باللهِ يُثمرُ طُمَأنينةً في القَلبِ، وَسَعَادَة في النَّفْسِ، وَمُرَاقبة في السُّلُوكِ. والإخْلاصُ: نُورٌ في القَلبِ، وبَركةٌ في العَمَلِ، وسَدادٌ في القَولِ. والتَّوَكُّلُ: أَلَّا تَفْزَعَ إِلَّا إِلى اللهِ، وَلَا تَعتَمِدَ إِلَّا عَليهِ، وإِنْ …

أكمل القراءة »

الله نور السموات والأرض – محمد جميل زينو

فليتأمل اللبيب هذه الآية العظيمة ومطابقتها لهذه المعاني الشريفة، فقد ذكر – سبحانه وتعالى – نورَه في السموات والأرض، ونوره في قلب عبادِه المؤمنين قال الله تعالى: {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ …

أكمل القراءة »