خطورة انتشار الخمور والمسكرات – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة إنها الخمر: مُذهِبة العقل الذي كرَّم الله تعالى به الإنسان وفضَّلَه على سائر المخلوقات؛ فهو مناط التكليف بالعبادة؛ ولذا فقد حرَّم الإسلام جميع أنواع المسكرات والمخدِّرات… إنها الخمر: مُذهِبة العقل الذي كرَّم الله تعالى به الإنسان وفضَّلَه على سائر المخلوقات؛ فهو مناط التكليف بالعبادة؛ ولذا فقد حرَّم الإسلام جميع أنواع …

أكمل القراءة »

صواريخ الاحتلال تلتهم أجساد الأبرياء في غزة

قالت مصادر طبية إن عدد شهداء القصف الصهيوني المتواصل على قطاع غزة ارتفع منذ فجر أمس إلى 43 شهيدا، فيما جددت المدفعية الصهيونية قصف المربعات البيان/وكالات: قالت مصادر طبية إن عدد شهداء القصف الصهيوني المتواصل على قطاع غزة ارتفع منذ فجر أمس إلى 43 شهيدا، فيما جددت المدفعية الصهيونية قصف …

أكمل القراءة »

السعادة في اتباع النبي صلى الله عليه وسلم

الاتباع: هو الاقتداء والتأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في الاعتقادات والأقوال والأفعال والتروك، مع توفر القصد والإرادة د. شريف فوزي سلطان   الاتباع: هو الاقتداء والتأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في الاعتقادات والأقوال والأفعال والتروك، مع توفر القصد والإرادة في ذلك كله. { ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ …

أكمل القراءة »

خوف النبي صلى الله عليه وسلم على أمته

«غير الدجَّال أخوَفني عليكم، إن يَخرج وأنا فيكم، فأنا حَجيجُه دونكم، وإن يخرج ولستُ فيكم، فامرؤٌ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مسلم»   كتب الشيخ د. عبدالله بن محمد الجرفالي 1- الدجال. 2- الشرك الأصغر. 3- النساء. 4- الدنيا. 5- منافق عليم اللسان. 6- عمل قوم لوط. 7- اللسان. 8- رجل قرأ القرآن فانسلخ منه. 9- الأئمة المضلون. 10- الربا. …

أكمل القراءة »

لم يكن النبي – صلى الله عليه وسلم – فاحشًا ولا متفحشًا

ونقصر الحديث في هذا المقصد عن نماذج من سيئ الأخلاق، وهي ما ابتعد عنه صلى الله عليه وسلم، وحذَّر منه.   أ. صالح بن أحمد الشامي سبق القول: بأن الإنسان يكون حسن الأخلاق عندما تتطهر نفسه من الأخلاق السيئة، وتتحلى بالأخلاق الحسنة. فهناك عملان: ♦ الطهارة. ♦ الزينة. وسبق القول: بأن التلازم …

أكمل القراءة »

باب فضل السعي إلى الجمعة والطيب والغسل

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:  «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَغَسَّلَ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا» روى البخاري عَنْ سَلْمَانَ الفَارِسِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ …

أكمل القراءة »

ما الحكم إذا أصبح سب الدين كلمة دارجة على اللسان – خالد عبد المنعم الرفاعي

منذ حوالي ساعة الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:عنوان الرسالة: نص الرسالة:   فمما لا شك فيه أن ما قاله الشيخ المذكور خطأ محض، وتقوّل على الشريعة؛ فإن من مسائل الدين الكبار التي دل عليها ما لا يحصى من الدلائل أن …

أكمل القراءة »

التحذير من الكسب الحرام – عبد الله بن جار الله الجار الله

منذ حوالي ساعة ينبغي للمسلم أن يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه، ويحترم ماله كما يحترم ماله” قال الله – تعالى -:  {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة: 188]؛ أي: ولا تأخذوا أموالكم؛ أي: أموال غيركم، أضافها إليهم لأنه ينبغي …

أكمل القراءة »

التوازن في التربية – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة إن للأخلاق حدًّا متى جاوزته صارت بغيًا وعُدوانًا، ومتى قصرت عنه كان نقصًا ومهانة. معاشر المؤمنين، العدل والقسط والوسطية قوام الحياة وميزان اعتدالها واتِّزانها واستقرارها، قال تعالى: {وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ} [الرحمن: 7 – 9].   وحديثنا اليوم -عباد الله- …

أكمل القراءة »

تَبْغُونَهَا عِوَجًا – خالد سعد النجار

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ   {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ (98) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ …

أكمل القراءة »

معنى إضلال الله للعبد الإضلال الأول والثاني – خالد عبد المنعم الرفاعي

الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فالمراد بالإضلال الأول هو عدم إيمان العبد وعدم استجابته، وهو عدم محض لا خالق له، فالعبد هو من أحدث الذنب الأول بعدم رغبته في الهداية، ولم يخلقه الله؛ لأنه ليس بشيء، ولكنه علمه وكتبه وشاءه، …

أكمل القراءة »