اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
تفسير الآية رقم 176 من سورة الأعراف
الآية 176
إعراب القرآن للدعاس
(وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )
(وَلَوْ) لو شرطية غير جازمة.
(شِئْنا) فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة.
(لَرَفَعْناهُ) فعل ماض وفاعله ومفعوله، واللام واقعة في جواب الشرط والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
(بِها) (وَلكِنَّهُ) لكن والهاء اسمها والجملة الفعلية (أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ) خبرها، والجملة الاسمية ولكنه معطوفة، وكذلك جملة (وَاتَّبَعَ هَواهُ) معطوفة.
(فَمَثَلُهُ) مبتدأ والهاء في محل جر بالإضافة والفاء استئنافية.
(كَمَثَلِ) متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.
(الْكَلْبِ) مضاف إليه والجملة مستأنفة.
(إِنْ) حرف جازم يجزم فعلين مضارعين.
(تَحْمِلْ) مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط تعلق به الجار والمجرور وفاعله أنت والجملة في محل نصب حال.
(يَلْهَثْ) مضارع مجزوم جواب الشرط وفاعله ضمير مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم لم يقترن بالفاء أو إذا الفجائية.
(أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ) عطف.
(ذلِكَ) اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف خطاب.
(مَثَلُ) خبره.
(الْقَوْمِ) مضاف إليه.
(الَّذِينَ) اسم موصول في محل جر صفة والجملة مستأنفة لا محل لها.
(كَذَّبُوا) فعل ماض وفاعله.
(بِآياتِنا) متعلقان بكذبوا والجملة صلة الموصول.
(فَاقْصُصِ) فعل أمر وفاعله ضمير مستتر، والفاء هي الفصيحة.
(الْقَصَصَ) مفعول به والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم مقدر: إذا عرفت ذلك فاقصص القصص.. وجملة (لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) تعليلية لا محل لها وجملة يتفكرون خبر لعل.
(شِئْنا) فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة.
(لَرَفَعْناهُ) فعل ماض وفاعله ومفعوله، واللام واقعة في جواب الشرط والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
(بِها) (وَلكِنَّهُ) لكن والهاء اسمها والجملة الفعلية (أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ) خبرها، والجملة الاسمية ولكنه معطوفة، وكذلك جملة (وَاتَّبَعَ هَواهُ) معطوفة.
(فَمَثَلُهُ) مبتدأ والهاء في محل جر بالإضافة والفاء استئنافية.
(كَمَثَلِ) متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.
(الْكَلْبِ) مضاف إليه والجملة مستأنفة.
(إِنْ) حرف جازم يجزم فعلين مضارعين.
(تَحْمِلْ) مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط تعلق به الجار والمجرور وفاعله أنت والجملة في محل نصب حال.
(يَلْهَثْ) مضارع مجزوم جواب الشرط وفاعله ضمير مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم لم يقترن بالفاء أو إذا الفجائية.
(أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ) عطف.
(ذلِكَ) اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف خطاب.
(مَثَلُ) خبره.
(الْقَوْمِ) مضاف إليه.
(الَّذِينَ) اسم موصول في محل جر صفة والجملة مستأنفة لا محل لها.
(كَذَّبُوا) فعل ماض وفاعله.
(بِآياتِنا) متعلقان بكذبوا والجملة صلة الموصول.
(فَاقْصُصِ) فعل أمر وفاعله ضمير مستتر، والفاء هي الفصيحة.
(الْقَصَصَ) مفعول به والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم مقدر: إذا عرفت ذلك فاقصص القصص.. وجملة (لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) تعليلية لا محل لها وجملة يتفكرون خبر لعل.
مقارنة التفاسير
يتم تحميل التفاسير الأخرى عند الطلب فقط للمحافظة على سرعة الصفحة.
اختر تفسيرًا
سيظهر النص هنا بعد التحميل.
خيارات القراءة والتنقل
حجم خط القرآن
حجم خط التفسير
فهرس آيات السورة
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200201202203204205206
روابط مرتبطة بالآية والسورة
انتقل إلى أقسام القرآن المرتبطة دون الحاجة للبحث من جديد.
سياق الآية
الآية الحالية وما يجاورها لتسهيل المتابعة.
الآية السابقة · 175(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ )الآية الحالية · 176(وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )الآية التالية · 177(سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ )
إعراب القرآن للدعاس
المؤلف: أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حميدان، إسماعيل محمود القاسم
إعراب القرآن للدعاس يعرض إعراب آيات القرآن بأسلوب موجز يركز على الإعراب مباشرة.